厄则克耳
Ezekiel
共 48 章
绪论 蒙召作先知的神视
第一章
被召的时间和地点
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叁十年四月五日，当我在革巴尔河畔，在俘虏之中的时候，天开了，我见了天主的异像，
- 时在耶苛泥雅王充军後第五年四月五日；
- 那时在加色丁地，靠近革巴尔河，上主的话传给步齐的儿子厄则克耳司祭，上主的手临於我。
四活物的奇像
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我观望，看，有一阵暴风由北方吹来，刮来一大块火光四射的云彩，云中有一团旋转的火，火中有一种发亮的金属。
- 火中似乎有四个活物的形状，它们的外表是这样：都有人的形状。
- 每个有四种形像，每个有四只翅膀。
- 它们的脚是直立的脚，脚掌像牛蹄，发亮像磨光的铜。
- 在它们四面的翅膀下边，都有人手；四个活物各有自己的形像和翅膀。
- 它们的翅膀互相连接，在行走时不必转身，各朝着自己的前面行走。
- 关於它们外表的形像：它们四个的正面都具有人的形像，右边有狮的形像，左边牛的形像，背面有鹰的形像。
- 它们的翅膀向上伸开，每个用两只翅膀互相连接，用两只翅膀遮蔽身体。
- 每个朝着自己的前面行走；神力催迫它们往那 去，它们就往那 去；行走时不必转身。
- 在活物中间有壹种相似燃着的炭火，又好似火炬在活物中旋转。这火有亮光，由火中射出闪光。
- 活物来回疾驰，好像闪电。
四个轮子
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我观望那些活物时，看，靠近那些活物的四面，在地上各有一个轮子。
- 那些轮子及其构造的外表，光泽有如橄榄石，四轮都有同样的形状。四轮结构的样式，好像轮子套在轮子中。
- 轮子转动时，可向四方旋转，前行时不必转辙。
- 轮辋高大，我看见四个轮辋都布满了眼睛。
- 活物行走时，轮子也在它们旁边转动；活物由地面升起时，轮子也升起。
- 神力催迫活物往那 去，它们就往神力催迫的方向去；轮子也同时与它们一起升起，因为活物的神力在轮子内。
- 活物行走，轮子也转动；活物站住，轮子也停住；活物由地上升起，轮子也随之升起，因为活物的神力在轮子内。
穹苍与宝座
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在活物的头上，有相似穹苍的东西，好像发亮的水晶，在它们头上展开。
- 在穹苍下伸直它们的翅膀，一只的翅膀与另一只的翅膀彼此相接，又各有两只翅膀遮蔽着身体。
- 当它们行动时，我听见翅膀的飒飒声，像洪水之声，又像全能者的声音，又似军营中的喧噪之声。当它们站住时，就 起翅膀。
- 那时，由它们头顶上的穹苍那 ，发出一种响声；活物即站住，就 起翅膀。
- 在她们头顶上的穹苍上面，有一块像蓝玉的石头，有宝座的形状；在这状如宝座之上，有一个外貌像人的坐在上头。
- 我望见在他相似腰部的上面，好像有发亮的金属，内 和周围好像一团火。我又望见在相似腰部的下面，好像有火的形状，周围有光环绕，
- 环绕在周围的光，犹如落雨时云彩中所出现的虹霓。这就是上主的光荣显现时的奇象。我一看见，就伏地掩面，同时也听见有一位讲话的声音。
第二章
奉派为先知
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他向我说：「人子，站起来!我要同你讲话。」
- 他向我讲话时，有一种神力进入我内，使我站起来，也听见他同我讲话。
- 他向我说：「人子，我派遣你到以色列子民，到反抗我的那个叛逆的人民那 去，他们和他们的祖先，直到今天还违背我。
- 那些子民虽厚颜无耻，心肠顽硬，我仍派遣你到他们那 ，向他们说：吾主上主这样说：
- 他们或是听，或是不听──他们原是叛逆的家族──终究要承认在他们中有一位先知。
- 人子，你不必怕他们，也不要怕他们说什麽，也不要怕他们反抗你，轻慢你，好像叫你坐在毒蝎之上；不要怕他们说什麽，在他们面前，也不要胆怯，因为他们是叛逆的家族。
- 无论他们听，或是不听，你应向他们宣讲我的话，他们原是叛逆的家族。」
神见书卷
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人子，你要听我向你讲的话，你不要叛逆，像叛逆的家族。你要张口，把我给你的吞下。」
- 我观望时，看，有一只手向我伸来，手上有一卷书。
- 他把那卷书在我面前展开，内外都写着字，写的是：「哀伤、悲叹和灾祸。」
第叁章
吞书卷
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以後他向我说：「人子，将给你的吞下去。你吞下这卷书，然後去向以色列子民宣讲。」
- 我遂张开口，他便使我吞下那卷书，
- 并向我说：「人子，要吞到肚子 ，要把我给你的这卷书充满你的五内。」我遂吃了，这卷书在我嘴 甘甜如蜜。
先知受训勉
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然後他向我说：「人子，起来以色列家族那 去，向他们宣讲我所说的话。
- 你被派遣，并不是往言语不通，说话不懂的人民那 去，而是到以色列家族。
- 也不是到言语不通，说话不懂，而你听不明白他们他们话的各民族那 去；若是我派遣你到他们那 ，他们必肯听你的话。
- 但是以色列家族却不肯听你，原来他们不肯听我，因为以色列家族都额坚心硬。
- 看，我要使你的脸坚硬，好像他们的脸，使你的额坚硬，好像他们的额。
- 使你的额好像金钢，比火石还坚硬。他们虽是叛你的家族，不必害怕他们，在他们面前不必胆怯。」
- 他又向我说：「人子，我向你说的一切话，要听到耳中，存在心 。
- 起来，到充军者，你百姓的子民那 ，向他们宣讲，对他们说：吾主上主这样说。不管他们听不听。」
先知去见充军者
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当上主的光荣由那地方升起时，神力也把我举起，我听见在我後面有轰轰之声很大，
- 是活物的翅膀彼此磨擦的响声，是靠近它们的轮子的响声，轰轰之声很大。
- 神力把我举起，把我提去；我走时，心中激动而苦闷，那时上主的手重压在我身上。
- 以後我到了特耳阿彼部的充军者那 ，他们靠近革巴尔河居住。我在他们那 忧郁地居留了七天。
先知的任务
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过了七天，上主的话传给我说：「
- 人子，我派你作以色列家族的守卫；当你由我口中听到什麽话时，你应代我警告他们。
- 几时我向恶人说：你必丧亡!你若不警告他，也不宣讲，使恶人知所警惕，而脱离邪道，为得生存；那恶人要因自己的罪恶而丧亡，但我必向你追讨血债。
- 你若警告了恶人，而他不肯离开罪恶和邪道，那他必要因自己的罪恶而丧亡；至於你却救了你的灵魂。
- 几时一个义人离弃正义而行不义，我要在他面前安放绊脚石，使他死亡；若你没有警告他，他必因自己的罪恶而丧亡，他所行的正义，也不被记念；但我必向你追讨血债。
- 但若你警告了义人，使他不犯罪，而他没有犯罪：这样他必要生存，因为他听从了警告，你也救了你的灵魂。」
奉命缄口不言
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我在那 时，上主的手临於我，他向我说：「起来，到平原 ，去我要在那 同你说话。」
- 我就起身到了平原。看，上主的光荣停在那 ，就如我在革巴尔河所见过的光荣；我遂伏地掩面。
- 有一种神力进入我身，使我站起来。他向我说：「你去，把你关锁在房中!
- 人子，你看人们要用绳索捆缚你；你被捆起後，便不能到他们中间。
- 我还要使你的舌头紧贴在上颚，使你成为哑吧，不能斥责他们，因为他们是叛逆的家族。
- 但是我给你说话时，要开启你的口。以後你要向他们说：『吾主上主这样说。』谁肯听，就让他听；谁不肯听，就让他不听好了，因为他们是叛逆的家族。」
一编 论犹大和耶路撒冷灭亡的预言(4-24)
第四章
耶京被困的象徵
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人子，你拿一块砖，放在你面前，把一座耶路撒冷城刻划在上面。
- 安排围城的事；制造攻城的云梯，堆起攻城的高台，摆列攻城的阵营，四周架起破城机。
- 再拿一个铁鏊，将它立在你和城的中间，当作铁墙。然後朝着城板起面孔，使城好像被围困，你好像在攻城：这样给以色列家一个徵兆。」
充军期限的象徵
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你要向左侧卧下!我把以色列家的罪恶放在你身上。你卧多少日子，就多少日子承担他们的罪恶。
- 我把他们犯罪的年数算为叁百九十日，你要在这些日子内承担以色列家的罪恶。
- 满了那些日子，你要向右侧卧下，为承担犹大家的罪恶，共四十日；我给你规定一日算一年。
- 你要朝着被围困的耶路撒冷板起面孔，露出臂膊，向她预言。
- 看，我要用绳索捆缚你，叫你不能辗转反侧，直到你被困的日子期满。」
吃不洁与配给之物的象徵
- 你要拿小麦、大麦、豆子、扁豆、黍米和粗麦，装在一个器皿 ，用来为你做一些饼，在你叁百九十日侧卧的日子内，就吃这些饼。
- 每天要按分量吃，每日二十「协刻耳，」按时食用。
- 喝水也要有分量，每日喝六分之一「歆」的水，按时而饮。
- 你吃那食物像吃烙的大麦饼，且用人粪在他们眼前烤。」
- 上主说：「以色列子民也要这样在我赶他们所到的异民中，吃不洁之物。」
- 我答说：「哎呀!吾主上主!我从来没有受过玷污；从幼年到现在，没有吃过自然死的，或被撕裂的兽肉；不洁的祭肉从未进过我的口。」
- 他向我说：「好罢!我许你用牛粪代人粪烤你的饼。」
- 他又向我说：「人子!看，我要断绝耶路撒冷的粮源，叫他们怀着焦虑吃配给的饭，怀着恐怖喝限制的水；
- 甚至缺少食粮和水，个个消瘦，因自己的罪恶而归於消灭。」
第五章
剃须发的象徵
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人子，你拿一把快刀，当理发的剃刀用，剃去你的头发和胡须，然後拿一个天平，分开那些须发。
- 等被困的日子一满，把叁分之一在城内用火烧掉；再拿叁分之一在城四周用剑击砍；其他叁分之一，要扬在风中，我要拔出剑来追赶他们。
- 但你要从胡须中取出几根来，系在你的衣服边上，
- 再从其中取出几根投入火中，让火烧掉；然後你向以色列全家说：
- 吾主上主这样说：这就是耶路撒冷!我将她安置在万民之中，使万国环绕着她；
- 但是她违背了我的法令，作恶甚於异民，违背我的法律甚於环绕她的列国，因为她们轻视了我的法令，没有照我的法律行事。
- 为此，吾主上主这样说：因为你们比环绕你们的异民更为叛逆，没有照我的法律行事；没有遵行我的法令，也没有按照环绕你们异民的法律行事；
- 因此吾主上主这样说：看，我要亲自对付你；在你中间，在异民眼前实行惩罚。
- 为了你的一切丑恶，我要对你实习未曾实行过的，将来也不会实行的事；
- 在你境内，为父的要吃自己的儿子，为子的要吃自己的父亲。我必如此在你境内实行惩罚，且把遗民分散到四方。
- 为此我指着我的生命起誓说：──吾主上主的断语──因为你用你的一切可憎和可恶之物玷污了我的圣所，我必将你铲除，我的眼决不怜视，一点也不怜惜。
- 你叁分之一的人民要在你境内死於瘟疫，亡於 荒；另叁分之一，在你四周各地丧身刀下；其他叁分之一，我要分散到各地。我且拔出剑来追赶他们。
- 这样，我的忿怒 可以发 ，我的怒火在他们身上 会平息，得到了报复；当我的愤怒在他们身上发 时，他们要承认我，上主，在妒火中讲了话。
- 我要使你成为荒野，使你在环绕你的异民前，和所有的过客前，成为辱骂的对象。
- 当我大发愤怒，以严厉的惩罚在你身上施行裁判时，你就成为环绕你的异民凌辱、耻笑、警戒和警骇的对象：这是我上主说的。
- 当我向你们射出 荒的毒箭──射出毁灭的箭，毁灭你们时──我必使 荒在你们境内更加严重，断绝你们的粮源。
- 我必使 荒和猛兽危害你们，掠去你们的子女，并使瘟疫和血案在你境内盛行，还有刀兵来打击你：这是我上主说的。」
第六章
敬拜邪神之地必被消灭
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上主的话传给我说：「
- 人子，你要面对以色列的群山，讲预言攻斥他们，
- 说以色列的群山，请听吾主上主的话：吾主上主这样对高山、丘陵、山溪、山谷说：看，我要使刀兵临於你们，荡平你们的丘坛；
- 破坏你们的祭坛，打碎你们的太阳柱，并使你们被杀的人倒在你们的偶像之前。
- 我还要把以色列 体放在他们的偶像前，把你们的骨头散在你们的祭坛周围。
- 在你们居住的地方，城池变为荒野，丘坛遭受破坏，为叫你们的祭坛也成为荒凉，变为废墟，偶像被粉碎，被消灭，太阳柱被打碎，你们所制造的东西都铲除净尽。
- 被杀的人横卧在你们中间：如此你们要承认我是上主。」
遗民蒙恩获救
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当我把你们分散到各国时，我还要把一些幸免於刀兵的人，残留在异民中。
- 你们被掳到异民中的遗民，必要想念我，因为我击碎了他们好淫而背弃我的心，也击碎了他们好淫而随从偶像的眼睛，那时他们必要为了一切邪神所行的事而自怨自艾。
- 如此，他们会承认，我上主说要对他们施行惩罚，并非空话。」
哀伤以色列作恶受罚
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吾主上主这样说：「我要拍手顿足地说：祸哉!以色列家，因了一切丑恶的罪行，她必要亡於刀兵、 荒和瘟疫：
- 远处的要死於瘟疫，近处的要丧身刀下，剩馀而被围困的，要死於 饿，我必要这样对他们发 我的怒火。
- 几时被杀的人横卧在他们的祭坛四周，在他们的偶像中间，在各高山，各山顶，在各绿树下，在密茂的樟树下，即在他们给各偶像献香的地方，那时，你们必承认我是上主。
- 我要伸手打击他们，凡他们所居之地，我要使田地变为沙漠和荒野，自旷野直到黎贝拉：这样，他们必承认我是上主。」
第七章
结局已到
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上主的话传给我说：「
- 人子，你要说：吾主上主这样对以色列地域说：结局到了，大地四极的结局到了。
- 现今你的结局已到：我要向你发 我的愤怒，按你的行为裁判你，按照你所有的丑行报复你。
- 我的眼决不怜视你，一点也不顾惜你；反之，我必按照你的行为报复你，使你的丑恶彰显在你中间；这样，你们必承认我是上主。
- 吾主上主这样说：「看，灾祸，那唯一的灾祸来了。
- 结局到了，那对付你的结局到了，看，已来到目前。
- 当地的居民啊!恶运已临於你，时辰已到，恐怖的日子已近，山上再听不到欢呼的声音。
- 现今我就快要向你发 我的愤怒，在你身上尽 我的怒火，要按照你的行为裁判你，按照你所有的丑行报复你。
- 我的眼决不怜视，一点也不顾惜；反之，我要照你的行为报复你，使你的丑恶彰显在你中间：这样你们必承认我是施罚的天主。」
同归於尽
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看，那日子确已来到，恶运已定，暴行开花，傲慢发芽。
- 残暴兴起，成为作恶的权杖；他们中将一无所存，他们的财富没有了，豪华不见了，光荣一无所留。
- 时辰到了，日子近了；买主不要欢乐，卖主也不要忧愁，因为怒火要降在一切财富上。
- 卖主虽还活着，但不得再赎回他所卖的，因为惩罚一降在一切民众身上，谁也不能再挽回。无人在罪恶中能保全生命。
战争的惨状
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你们吹喇叭，将一切准备便当；但无人出征上阵，因为我的怒火要降在所有人民身上。
- 外有刀兵，内有瘟疫 荒；凡在乡间的，要丧身刀下；在城中的，要死於瘟疫 荒。
- 那些侥幸逃亡的，到了山中，必像谷中哀鸣的鸽子，各人悲泣自己的罪恶。
- 人人双手疲惫无力，双膝软弱如水，
- 身穿苦衣，都为恐怖所笼罩；每人面带羞惭，头顶完全剃光。
- 他们将自己的银子丢在街头，金子为他们成了污秽之物；他们的金银，在上主发怒之日，不能拯救他们；金银不能使他们充 ，不能填满他们的肚腹，因为金银是他们犯罪的绊脚石。
- 他们既然把自己华丽的装饰品作为夸耀的东西，做成丑恶的偶像和怪物；
- 所以我要使偶像成为他们的不洁之物，我要把它交於外邦人手中作胜利品，给本地匪徒作为掠物，而予以亵渎。
- 我要转面不看他们，让外人亵渎我的宝藏，让野人侵入而加以亵渎，
- 并用来制造锁链；因为此地充满了血债，城中充满了残暴。
- 为此，我必叫最凶恶的异民来占据他们的房舍，消灭他们傲慢的势力，并使他们的圣所受到亵渎。
- 当恐怖来临时，他们寻求救援，却没有救援。
-
祸上加祸，噩耗接踵而来；那时人向先知要求异像，却毫无所得；司祭失去了教言，长老没有了主意，
- 君王失声痛哭，王侯惊惶失措，当地居民的手颤动无力。我必按他们的行为向他们报复，照他们的功过裁判他们：这样，他们必要承认我是天主。」
第八章
神见耶京的神像
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六年六月五日，当我坐在我屋内，犹大的长老门坐在我面前时，吾主上主的手临於我。
- 我观望，看，有一个形像，形状如人，在他相似腰部的下面，有一团火，在他腰部的上面好像有一道光辉，像发亮的金属。
- 他伸出一只像手的形状，抓住我的一绺头发，有一种神力把我提到天地之间，在神视中将我提往耶路撒冷去，到了内门的北门门口，在那 供奉着引起上主妒火的偶像。
- 在那 出现了以色列天主的光荣，相似我在平原所见的异像。
- 他向我说：「人子，举目向北方看!」我遂举目向北方看；看见在靠近祭坛的北门门口，有那引起上主妒火的偶像。
- 他又向我说：「人子，你看他们作的是什麽？以色列家族在这 所行的极其丑恶之事，使我非离开我的圣所不可，但你还要看见更为丑恶的事。」
昆 走兽神像
-
以後，他引我到外院的大门口，我看见在墙上有一个洞。
- 他向我说：「人子，把这墙穿一个洞!」我遂在墙上穿了一个洞，出现了一道门。
- 他又向我说：「你进去看一看他们在那 所做的穷凶极恶的丑行。」
- 我便进去，看见有各种爬 和走兽的像，都是可憎恶的；还有以色列家的各种偶像，都刻画在四周的墙上。
- 以色列家族的七十长老，沙番的儿子雅匝尼雅也在他们中间，都站在那些像前，每人手中拿着香炉，烧的香烟如浓云，正在上腾。
- 他对我说：「人子，你看见了以色列的长老在黑暗中，每人在藏神像的暗室中所行的事吗？他们说：上主看不见我们，上主已离弃了此地。」
- 他又向我说：「你还要看见他们所行的更丑恶的事。」
塔慕次神及太阳神
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以後，他引我到了上主的圣殿朝北的大门口。看，有些妇女坐在那 ，哀悼塔慕次。
- 他向我说：「人子，你看见了吗？但你还要看见比这更丑恶的事。」
- 以後，他引我到了上主圣殿的内庭院内；看，在上主圣所的门口，在走廊和祭坛中间约有二十五个人，背向上主的圣所，面向东方，他们正在向东方朝拜太阳。
惩罚的恐吓
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他又向我说：「人子，你看见了吗？在这 行的这些丑恶之事，为犹大家还不够吗？他们还将此地充满了残暴之事，时时惹我忿怒。看，他们还把枝条举到自己鼻子上。
- 我必大发愤怒，我的眼决不怜视，一点也不顾惜；极使他们在我耳旁高声喊叫，我仍不俯听他们。」
第九章
击杀无记号者
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以後我听见他高声喊说：「惩罚此城的，快来!每人手中应拿着毁灭的工具。」
- 看，有六个人从上边朝北的门走来，每人拿着破坏的武器。他们中间有一个人身穿细麻衣，腰间带着书记的墨盒。他们来到，就站在铜祭坛旁。
- 那停在革鲁宾上的以色列的天主光荣，就由革鲁宾身上升起，来到圣殿的门限上，叫将那身穿细麻衣，腰间带着墨盒的人召来。
- 上主对他说：「你要走遍此城，即走遍耶路撒冷，凡因城充发生的丑恶之事而悲痛哀号的人，要在他们额上划一个十字记号。」
- 以後我听见他向其馀的人说：「你们也跟着他走遍全城击杀，你们的眼不要怜视，一点也不要顾惜；
- 把老人、少年、处女、婴儿和妇女都要杀尽灭绝；但凡额上有十字记号的人，不可走近。你们从圣所这 开始。」果然他们就从在圣殿前的长老开始。
- 以後又向他们说：「你们要玷污这圣殿，使被杀者充塞整个庭院，然後出去!」他们就出去，在城中击杀。
先知祈祷未获准
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他们去击杀时，只留下我一人。我就伏地掩面呼求说：「哎!吾主上主，你在耶路撒冷发 你的愤怒，要灭绝以色列的遗民吗？」
- 他回答我说：「以色列和犹大的家族，实在罪大恶极；此地充满了血债，满城都是暴行，他们还说：上主已离弃了此地，上主看不见。
- 因此，我的眼也决不怜视，一点也不顾惜；反而我要把他们的行为，归在他们头上。」
- 看啊，那身穿细麻衣，腰间带着墨盒的人，回来报告说：「我已照你的吩咐的做了。」
第十章
取火炭异像
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我观望时，见在革鲁宾头上，穹苍之上，有一块像碧玉的石头，看似宝座，出现在他们上边。
- 上主问那身穿细麻衣的人说：「你到革鲁宾下边的轮子中间，由革鲁宾中间取一满掬火炭，撒在城上。」他就在我眼前进去了。
- 当那人进去时，革鲁宾站在圣殿的右边，云彩弥漫了内院。
- 上主的光荣，由革鲁宾之间升起，停在圣殿的门限上，圣殿内充满了云彩，庭院中也充满了上主光荣的灿烂。
- 革鲁宾展翅的响声达於外院，像全能的天主讲话的声音。
- 以後他吩咐那身穿细麻衣的人说：「从轮子中间，从革鲁宾中间取火罢!」那人就前去，站在轮子旁边。
- 一位革鲁宾由革鲁宾中间伸手，到革鲁宾中间的火上取了火，放在那身穿细麻衣的手中；那人接过去就走了。
- 我看见革鲁宾在翅膀下的手好像人手。
- 我观望时，见革鲁宾旁边有四个轮子，每一位革鲁宾旁有一个轮子，轮子的外表光泽有如橄榄玉石。
- 轮子的外表，四个都有同样的形状，好像轮子套在轮子中。
- 转动时可向四面旋转，前行时不必回转。
- 在他们的身体、背、手、翅膀和四个轮子上，布满了眼睛。
- 我所说的轮子名叫「加耳加耳。」
- 每一个革鲁宾有四个形状：第一个形状是牛形，第二个形状是人形，第叁个形状是狮形，第四个形状是鹰形。
- 以後革鲁宾上升去了；这是我在革巴尔河岸所见的活物。
- 革鲁宾前行时，轮子也在他们旁边转动；革鲁宾展开翅膀，由地面升起时，轮子也不离他们左右。
- 他们站住，轮子也停下；他们升起，轮子也同他们一起升起，因为轮子内有活物的神力。
上主的光荣离开圣殿
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那时，上主的光荣离开了圣殿的门限，停在革鲁宾上。
- 革鲁宾展开翅膀，在我眼前由地面升起；当他们离去时，轮子也跟着离去。他们停在上主圣殿的东门门口时，以色列的天主的光荣就停在他们上面。
- 这就是我靠近革巴尔河，在以色列的天主下面所见的那些活物，现在我明白他们是革鲁宾。
- 每个有四样形状，每个有四个翅膀，在他们翅膀下有相似人的手。
- 关於他们的形像，和我靠近革巴尔河所见的形像一样，每个朝自己的前面进行。
第十一章
惩罚犹大的首领
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以後，神力把我提起，把我带到上主圣殿东面的东门那 。看，在大门口有二十五个人，我看见在他们中有阿组尔的儿子亚匝尼雅和贝纳雅的儿子培拉提雅，他们是民众的首领。
- 上主向我说：「人子，在这城中图谋不轨，出坏主意的就是这些人。
- 他们说：房屋不是刚建 不久吗？城是锅，我们是肉。
- 为此你要发言反对他们；人子，发言罢!」
- 上主的神临於我，向我说：「你要说：上主这样说：以色列家，你们所说过的话，心中想的什麽，我都知道。
- 你们在此城中杀害了许多人，街市上满了伤亡的人。
- 为此吾主上主这样说：你们在城内所杀害的人是肉，城是锅，但你们都要由城中赶出去。
- 你们怕刀剑，我必使刀剑临於你们──吾主上主的断语－－
- 我要把你们由城中赶出，把你们交於外人手中，在你们身上实行惩罚。
- 你们要丧身刀下；我必要在以色列边境上惩罚你们；如此，你们要承认我是上主。
- 这城为你们决不是锅，你们也决不是其中的肉；我必要在以色列边境上惩罚你们。
- 如此你们必承认我是上主，因为你们没有遵行我的法令，没有实行我的法律，却照你们四邻异民的法律去行。」
- 我正在讲预言的时候，贝纳雅的儿子培拉提雅死了；我遂伏地掩面，高声哀呼说：「哎!吾主上主，你要灭尽以色列的遗民吗？」
遗民更新
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上主的话传给我说：「
- 人子，耶路撒冷的居民论及你的同胞兄弟，同你一起被掳的人，即以色列全家族的人，这样说：他们远离了上主，这地应归於我们占有了。
- 为此你应宣讲说：吾主上主这样说：我虽迁移他们，远至异民之中，将他们分散到各国，但在他们所到的地方，我暂时仍是他们的圣所。
- 因此你应宣讲：吾主上主这样说：我要从各民族聚集你们，由你们分散所到的各国中召集你们，把以色列地域再赐给你们。
- 他们一回到那 ，必灭绝那 的偶像，铲除那 的一切丑恶的事。
- 我必赐给他们另一颗心，在他们脏腑放上另一种精神；拿走他们铁石的心，给他们换上一颗血肉的心，
- 为使他们遵行我的法令，谨守我的法律，而一一实行：如此他们要作我的百姓，我要作他们的天主。
- 至於那些心中仍随从偶像和丑恶之事的人，我要把他们的行为归在他们的头上──吾主上主的断语。」
上主的光荣离开圣城
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那时革鲁宾展开了翅膀，轮子也随着转动，以色列天主的光荣停在他们之上。
- 上主的光荣由城中升起，停在城东的山上。
- 神力把我提起，在异象中，即在天主的神力中，把我带到加色丁充军的人那 。我所见的异象就在我面前消失了。
- 我遂向充军的人讲述上主给我显示的一切事。
第十二章
充军的象徵
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上主的话传给我说：「
- 人子，你是住在叛逆的家族中，他们有眼，却视而不见；有耳，却听而不闻；因为他们是叛逆的家族。
- 人子，你要白天在他们眼前准备充军的行囊，并在他们眼前从一地迁移到另一地；他们或者能看清自己是叛逆的家族。
- 你白天在他们眼前把行囊搬出，像搬出充军的行囊；傍晚在他们眼前出发，像充军者出发。
- 你还要在他们眼前在墙上穿一个洞，由那 走过去。
- 你当着他们的面，把行囊背在肩上，天黑时出发，并且蒙着脸，看不到地面：因为我要使你作为以色列家族的一个预兆。」
- 我遂遵命行了：白天我把行囊搬出，有如充军的行囊，傍晚用手在墙上穿了一个洞；到天黑时，当着他们的面，把行囊背在肩上出发。
预兆的意义
-
到了早晨，上主的话传给我说：「
- 人子，以色列家族，那叛逆的家族不是问你说：你在作什麽？
- 你要回答他们说：吾主上主这样说：这神谕是有关耶路撒冷的君王和城中的以色列全家族。
- 并且说：我为你们是一个预兆：像我所行过的，也要实现在他们身上：他们要被掳充军异地。
- 君王在他们当中肩上背着重担，在黑夜出发，在墙上要穿一洞，为叫他出去；他要蒙着脸，以致他再不能亲眼看见这地方。
- 我要在他面前设下罗网，他必要陷在我的罗网中而被捉住；然後我他到加色丁人的地方巴比伦，但他一无所见，就死在那 。
- 我还要把他左右的护卫，以及一切军队，分散到四方，并拔出剑来追赶他们。
- 当我把他们驱散到异民中，把他们分散到各国时，他们必承认我是上主。
- 但我在他们中仍保留少数的人，免受刀兵、 荒和瘟疫之害，为叫他们给他们所到之地的异民，讲述自己的丑恶之事，使那些人也认识我是上主。」
预示圣城的 荒
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你要战战兢兢地吃饭，怀着颤栗和惶恐喝水。
- 你应向此地的人民宣讲说：吾主上主论及耶路撒冷的居民和以色列地域这样说：他们要惶恐地吃饭，惊惧地喝水，为了那 的居民所行的残暴，那地方要被洗劫，变为荒芜之地。
- 人烟稠密的城市要变为旷野，那地方必变为沙漠：如此，你们必承认我是上主。」
先知所言必要实现
-
上主的话传给我说：「
- 人子，在以色列地域，有人说：日期迟延了，异象落空了。这流言是什麽意思？
- 为此你应向他们说：吾主上主这样说：我必使这流言停止，以色列必不再说这流言；你该向他们说：日期近了，所有的异象必要实现。
- 在以色列家族内，决不再有虚伪的异象和欺诈的预言。
- 因为是我上主讲话，我讲的话必要实现，不再迟延。叛逆的家族!我说的话必在你们这一代实现──吾主上主的断语。」
- 上主的话传给我说：「
- 人子，以色列家族说：这人所见的异象是指遥远的来日；他说的预言，是指遥远的时期。
- 为此你要向他们说：吾主上主这样说：我说的一切话，不再迟延；我所说的话，必要实现──吾主上主的断语。」
第十叁章
攻斥假先知
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你要斥责那些在以色列讲预言的先知，向那些随心所欲说预言的人说：你们应听上主的话!
- 吾主上主这样说：那些随心所欲，而一无所见的愚妄先知，是有祸的!
- 以色列!你的先知好像废墟中的狐狸。
- 你们没有上到缺口处，也没有围绕以色列家建 围墙，好叫她在上主的日子，在战争中稳立。
- 他们所见的尽是空虚，所预言的尽是欺诈，反而说是「上主的断语；」其实上主并没有派遣他们，他们还指望自己的话能够实现。
- 你们岂不是见了幻像，说了欺诈的预言，还说是「上主的断语？」其实我并没有说过。
假先知必受惩罚
-
为此，吾主上主这样说：因为你们说的是谎话，见的是幻像，我必攻斥你们──吾主上主的断语──
- 我必伸手打击那些见幻像，说欺诈预言的先知。他们决不得参加我人民的议会，不得登记在以色列家族的名册上，也不得进入以色列地域：如此你们要承认我是上主。
- 因为他们迷惑我的人民说：「平安；」其实并没有平安。人民 起墙来，看，他们就来墁泥。
- 你要向墁泥的人说；我要使骤雨降下，冰雹落下，暴风刮来，
- 那墙必要倾倒。那时，人岂不是要向你们说：你们所墁的泥在那 呢？
- 为此，吾主上主这样说：在我愤怒时，我要使暴风刮来，在怒火中使骤雨降下，在愤怒时使冰雹降下，破坏一切。
- 我要摧毁你们墁过泥的墙，使它倾倒在地，基础暴露；墙倾倒了，你们也要消失在其中：如此，你们要承认我是上主。
- 当我对那墙和在墙上墁泥的人发 了我的愤怒，我要对你们说：墙没有了，墁墙的人也不见了。
- 这是指那些向耶路撒冷讲预言的以色列的先知，他们说见过平安的异象；其实并没有平安──吾主上主的断语。
攻斥假女先知
-
人子，你要转面向那些随心所欲，讲预言的你百姓中的女先知，你要斥责她们。
- 你宣讲说：吾主上主这样说：那些为手腕缝制各种带子，照头的大小制做各种头巾，以猎取人命的女人，是有祸的!你们猎取了我百姓的性命，难道能挽救你们自己的性命？
- 你们竟为了一掬麦子，一块饼，就在我百姓前亵渎了我，使不应死的人死去，使不应活的人活着，以欺骗我那好听信谎言的百姓。
- 为此，吾主上主这样说：看，我要把你们像捕鸟一样猎取人命的带子，从你们手腕上撕下，释放你们所猎取的人，像释放飞鸟；
- 撕破你们的头巾，由你们手中救出我的百姓；他们决不再做你们手中的猎物：如此，你们要承认我是上主。
- 因为你们以谎言使义人的心沮丧；其实，我并没有使义人悲哀；你们又鼓励恶人，使他不肯离开罪恶的路，以求生存。
- 为此，你们不得再见幻像，不得再说预言；反之，我要从你们手中救出我的百姓：如此，你们必承认我是上主。」
第十四章
崇拜邪神不可救药
-
有些以色列的长老来见我，坐在我面前。
- 那时上主的话传给我说：「
- 人子，这些人心中供着他们自己的邪神，在自己面前放着犯罪的绊脚石，我岂能让他们来求问？
- 为此，你要告诉他们，对他们说：吾主上主这样说：以色列家族中的任何人，或心中仍供着自己的神，在自己面前仍放着犯罪的绊脚石，而来求见先知，我上主必按照他偶像的数目亲自答覆他，
- 为能打动以色列家族的心，因为他们为了所有的偶像疏远了我。
- 为此，你应对以色列家族说：吾主上主这样说：回头罢!离开你们的偶像，放弃你们所有的丑恶!
- 以色列家族中任何人，甚或在以色列中侨居的外国人，如果疏远了我，把自己的邪神供在心中，把犯罪的绊脚石放在自己面前，而敢来见先知求问我，我上主必亲自答覆他。
- 我必正面打击这样的人，使他成为一种警戒和笑柄，把他由人民中铲除：如此，你们必承认我是上主。
- 若一个先知受骗而发言，这是我上主哄骗了那先知；我要伸手打击他，从我人民以色列中间把他消灭。
- 求问者与先知的罪一样，都应负咎。
- 如此，以色列家族不再远离我而走入迷途，不再受任何罪恶的玷污；他们要作我的人民，我要作他们的天主：这是吾主上主的断语。」
义人得救恶人丧亡
-
上主的话传给我说：「
- 人子，若某地背信违约，犯罪得罪我，我必伸手打击她，断绝她的粮源，使 荒降到那地，把人和兽从那地铲除。
- 纵然在那 有诺厄、达尼尔和约伯叁个人，这叁个人也只能为了自己的义德救自己──吾主上主的断语──
- 或者我使猛兽横行那地，灭绝人迹，使那地变为荒野，由於猛兽而没人敢经过。
- 纵然在那 有这叁个人，我指着我的生命起誓──吾主上主的断语──他们也不能救自己的子女，只能救自己，那地方必变为荒芜。
- 或者我使刀兵来到那地，且吩咐说：刀兵应横行那地，铲除那 的人和兽类!
- 纵然在那 有这叁个人，我指着我的生命起誓──吾主上主的断语──他们也不能救自己的子女，而只能救自己。
- 或者使那地发生瘟疫，以屠杀发 我的愤怒，好从那 灭绝人和兽类，
- 纵然诺厄、达尼尔和约伯也在那 ，我指着我的生命起誓──吾主上主的断语──他们连一子一女也救不出，只能因自己的义德救自己。
- 因为吾主上主这样说：我虽然使刀兵、 荒、猛兽、瘟疫四大灾难降在耶路撒冷，为灭绝那 的人和兽类；
- 但是那 还有幸免的人，领着子女逃出。看，他们要到你们这 来，使你们看见他们的行为和动作，而对我加於耶路撒冷的灾难和我对她所行的一切，获得宽慰。
- 当你们看见他们的行为和动作时，你们必能获得安慰：这样你们必然知道：我在耶路撒冷行了所行的一切，并非无因──吾主上主的断语。」
第十五章
耶路撒冷是不结果的葡萄树
- 上主的话传给我说：「
- 人子，树林中这棵葡萄树，到底有什麽超越其他一切树木之处？
- 岂能取它的木材制造用具，或者能取出它一根枝条，在上面悬挂器具？
- 只有投入火中焚烧；火焚烧了它的两端，中间也在焚烧；它还能有什麽用途？
- 当它完整时，还不能作什麽用具，何况经火燃烧焚化之後，岂不是更不能制造什麽用具？
- 为此，吾主上主这样说：我怎样把树林中的葡萄树投入火中焚烧，也必怎样对待耶路撒冷的居民。
- 我要翻脸打击他们：他们虽从火中逃出来，仍要为火焚烧。当我翻脸打击他们时，他们必承认我是上主。
- 因为他们背信违约，我必使那地方变为荒野──吾主上主的断语。」
第十六章
以色列是上主的净配
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你要去使耶路撒冷知道她的一切丑恶!
- 你要宣讲说：吾主上主这样对耶路撒冷说：你的起源和来历是出自客纳罕地，你的父亲是阿摩黎人，你的母亲是赫特人。
- 当你出生时，在你诞生的那一天，没有人割断你的脐带，用水洗净你，用盐擦你，用襁褓裹你；
- 没有一个人怜视你，为你做一件上述的事，对你表同情。反之，在你诞生之日，因为你惹人讨厌，就把你抛弃在田野间。
- 我从你身旁经过时，见你辗转在血污中，就向你说：你在血中生活罢!
- 生长有如田野间的花草。你遂渐渐发育长大，到了青春年华，你的乳房硕壮，头发蔓长，但还是赤身裸体。
- 我又经过你身旁时，看见了你，见你的时期即怀春期到了，我就向你展开了我的衣襟，遮盖了你得裸体，也向你发了誓，立了约──吾主上主的断语──你遂成了我的。
- 我用水洗净了你，涤除了你身上的血污；又用香膏傅抹了你，
- 给你穿上锦绣的衣服，穿上海狗皮鞋，蒙上细麻头巾，披上绸缎；
- 以後又用珠宝装饰你，给你腕上带上镯子，颈上挂上项链，
- 鼻子上套上环子，耳朵挂上金环，头上戴上花冠。
- 金银作你的点缀，细麻、绸缎和锦绣作你的衣服；细面、蜂蜜和油作你的饮食。你实在美丽绝伦，堪登后位。
- 因你的美丽，你的名声传遍了万国；因我用我的饰物点缀了你，你才如此美丽无瑕──吾主上主的断语。
以色列背弃天主
-
然而你仗恃你的美丽，凭着你的名声去行淫，与任何过客纵情淫乱。
- 你还用你的衣服，作为高丘的点缀，为在那 行淫。
- 又用我给你的金银饰物，制造男人的像，同它们行淫；
- 又将锦绣衣服，给它们穿上，把我给你的油和香料，供在它们前。
- 我给你的食品：细面、油和蜜，原是为养活你的，你却拿去供在它们前，作为甘饴的馨香──吾主上主的断语──
- 甚至你还祭杀你给我生的子女，作为它们的食品。你这淫行还算小吗？
- 你竟祭杀了我的子女，予以焚化，献给它们。
- 你行这些丑恶和淫乱之事时，却没有想起你幼年的时期，那时你本来赤身露体，辗转在血污中。
- 你除了行这一切邪恶之外──你有祸了，你有祸了，吾主上主的断语──
- 你还为自己建 高台，在各街上建立丘坛。
- 又在所有的街头设立丘坛，去损害你的美丽，把你的脚伸向所有过客，纵情淫乱；
- 又与你那身体肥大的邻居埃及人行淫；你尽情淫荡，激起我的怒火。
- 我曾伸手打击你，削减了你的供应品，把你交给那仇恨你的培肋舍特城邑，她们对你那淫荡的行为都感到羞耻。
- 因你还不满足，又与亚述人行淫；与他们行淫之後，仍未获得满足，
- 又与商业之国的加色丁人纵欲淫乱，但你仍得不到满足。
- 你的心是何等的腐化──吾主上主的断语──你行的这一切，简直是无耻娼妇之所为!
- 你在各街头为你建 高台，在各广场上建立丘坛，但你并不像娼妓只为获得淫资，
- 却是一个淫妇，虽有丈夫，仍接纳外人。
- 对妓女都给以缠头，但你却把缠头给你的情人，吸引他们从各方来与你行淫。
- 关於你，你行淫正与其他妇女相反，没有人追求你行淫，人不给你淫资，而你却拿出淫资给人：这就是你与人相反的地方。
淫妇所受之罚
-
为此，你这淫妇，听上主的话罢!
- 吾主上主这样说：因为你暴露了你的下身，揭开了你的裸体，同你的情人，同你的丑恶之神行淫，更因为你把子女的血献给它们；
- 为此，看，我要聚集你所恋爱的情人，你所爱的人，和你所恨的人；我由各方把他们聚集来打击你，我要在他们前揭开你的裸体，使他们看见你整个的裸体。
- 我要照奸妇和流血的女人的案件裁判你，对你发 愤怒和妒火。
- 我要把你交在他们手中，他们要破坏你的高台，荡平你的丘坛，剥下你的衣服，夺去你的装饰，赤身露体地抛弃你。
- 他们还要召集联军来攻打你，用石头砸死你，用刀剑把你凌迟，
- 放火烧你的房舍，在众妇女前裁判你。我要这样停止你的淫乱，使你再也不能赠送淫资。
- 如此，我就平息了我向你发的愤怒，我的妒火也要远离你，我要宁静，不再发怒。
- 因为你不追念你幼年的日子，反在这些事上惹我愤怒；看，我要把你的行为报复在你头上──吾主上主的断语──使你再不与你所有的丑恶之物行淫。
选民比索多玛人更坏
-
凡说格言的必以格言指着你说：有其母，必有其女!
- 你真不愧是你母亲的女儿，因为她憎嫌了自己的丈夫和子女；你也不愧是你姊妹们的姊妹，因为她们也憎嫌了自己的丈夫和子女；你们的母亲是赫特人，你们的父亲是阿摩黎人？
- 你的姐姐是撒玛黎雅，她和她所有的女儿住在你的北面；你的妹妹是索多玛，她和她所有的女儿住在你的南面。
- 你没有走她们所走的路，没有行她们所行的丑事，为时很短；但後来你在你的一切行为上比她们更坏。
- 我指着我的生命起誓──吾主上主的断语──你的妹妹索多玛和她的女儿没有行过像你和你的女儿们所行的事。
- 你的妹妹索多玛的罪恶是：她和她的女儿生活奢华，饮食丰富，安享太平，却没有伸手扶助遭难和贫穷的人，
- 妄自尊大，在我面前行了丑恶的事；我一看见，就把她们予以消除。
- 连撒玛黎雅也没有犯过你一半的罪过，你行的败德之事更甚於她们；由於你行了这样多的丑恶，使你的姐姐却显得比你更正义。
- 现今，你应当承受你罪恶的羞辱，因为你好像为了你的姊妹作了担保人，因为你所犯的罪过比她们犯的更重，使她们显得比你更正义；现今，你应当害羞，承受羞辱，因为你使你的姊妹显得更正义。
预言以色列民与万民复兴
-
我要改变她们的命运：即索多玛和她女儿们的命运，撒玛黎雅和她女儿们的命运，同时我也改变你在她们中的命运；
- 为叫你承受你应受的羞辱时，你对自己所行的一切自觉惭愧，可使她们略得宽慰。
- 那时你的妹妹索多玛和她的女儿们，要恢复原状，撒玛黎雅和她的女儿们也要恢复原状，同时你和你的女儿也要恢复原状。
- 当你心高气傲时，你的妹妹索多玛在你的口中不是有过臭名吗？
- 但这是在暴露你的裸体之前。现今你却成了厄东的女儿们及其四邻，并培肋舍特的女儿们辱骂的对象，她们在四周都嘲笑你。
- 你应承当你淫荡和丑行的报应──吾主上主的断语──
- 吾主上主这样说：因为你轻视了誓言，破坏了盟约，我要照你所行的对待你；
- 然而我还纪念同你在你青年的时日所立的盟约，并且还要同你结一个永久的盟约。
- 当你收纳比你年长的姐姐和比你年幼的妹妹，我把她们交给你作你的女儿时，你要想起你的行为，自觉羞愧，但这并不是出於与你所立的盟约。
- 我要与你重订盟约，你要承认我是上主，
- 为的是当我宽恕你所行的一切时，你一回想就惭愧，面对这耻辱再不敢开口──吾主上主的断语。」
第十七章
大鹰比喻
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你要向以色列家族说寓言，讲比喻。
- 你应宣讲说：吾主上主这样说：有一只大鹰，翅膀庞大，翅翼广阔，羽毛丰满，异彩灿烂，飞到黎巴嫩，啄下香柏的树梢，
- 折下了嫩枝的尖端，带到贸易的地方，安放在商贾的城中。
- 它又取了本地的种子，种植在苗圃中，把它栽种在多水之旁，有如栽植柳树。
- 它果然长起，成了一棵蔓延而躯干矮小的葡萄树；蔓子向鹰伸展，根子向下生长；它遂成了一棵葡萄树，生出蔓子，长出枝子。
- 又有另一只大鹰，翅膀庞大，羽毛丰满；看，这 葡萄树往它那 伸展自己的根子，也把枝子蔓延到它那 ，想获得比在被栽植的园圃中更多的滋润。
- 但它原是种植在多水的肥田中，为生长枝蔓，结出果实，成为一棵茂盛的葡萄树。
- 你应宣讲：吾主上主这样说：它能茂盛吗？那鹰岂不是要拔出它的根子，啄下它的果实，使正在生出的枝叶枯萎；为拔出它的根子，并不需要强有力的手和众多的人。
- 它虽被栽植，但岂能茂盛？东风一吹来，岂不全要枯萎？它必在生长的园圃中枯萎。」
比喻的释义
-
上主的话又传给我说：「
- 请向这叛逆的家族说：你们明白不明白这有什麽意思？你要说：看，巴比伦王来到耶路撒冷，捉住城中的君王和官员，把他穿了王室的一个後裔同他立了约叫他宣了誓带到巴比伦来见他。
- 他挑选了王室的一个後裔，同他立了约，叫他宣了誓；以後掳走了那地的贵族，
- 为使那王国衰微，不再有野心，使她遵守盟约，得以生存。
- 但是耶路撒冷的君王却背叛了他，派使臣到埃及去，要求给他战马和大军。他作了这事，岂能顺利获得救援？他破坏了盟约，岂能幸免逃脱？
- 我指着我的生命起誓：──吾主上主的断语──他必要死在立他为王者的地方，即巴比伦，因为他没有尊重自己的誓言，破坏了同他所立的盟约。
- 当人们堆起高台，建造云梯，屠杀许多生灵时，法郎却没有率领大军，也没有召集人马来协助他作战。
- 他既然不尊重誓言，破坏了盟约，举手宣誓之後，而又行了这一切，他决不会逃脱。
- 因此，吾主上主这样说：我指着我的生命起誓：因为他轻视了我的誓言，破坏了我的盟约，报复必临在他的头上。
- 我要在他上面张开罗网，叫他陷在我的网中而被逮捕；以後带他到巴比伦去，由於他背叛我的罪过，我要在那 栽判他。
- 他军中所有的精兵都要亡於刀下，剩馀的逃散到四方。那时你们便要承认是我上主说了这话。」
论默西亚的预言
-
吾主上主这样说：「我要亲自由高大的香柏树梢上取下一枝条，从嫩枝的尖上折下一根嫩芽，亲自把它栽植在高山峻岭之上，
- 栽植在以色列的高山上，它要生长枝叶，结出果实，成为一棵高大的香柏；各种飞鸟要栖在它下，栖在他枝叶的荫影之下。
- 如此，田野间的一切树木都承认我是上主，都知道我曾使高大的树矮小，使矮小的树高大，使绿树枯萎，使枯木发绿，我上主言出必行。
第十八章
行善者生作恶者死
-
上主的话传给我说：「
- 在以色列地区内，你们有这样流行的俗话说：『祖先吃了酸葡萄，而子孙的牙酸倒』这话有什麽意思？
- 我指着我的生命起誓──吾主上主的断语──在以色列决不能再容许这俗话流行。
- 所有的生命都属於我，祖先的生命与子孙的生命全属於我；谁犯罪，谁丧亡。
- 一个人若正义，必行公道正义的事。
- 他不上山吃祭物，不举目瞻仰以色列家族的偶像，不污辱近人的妻子，不接近经期中的妇女，
- 不欺压任何人，清还债户的抵押，不抢劫，施给 饿者食物，给赤身者衣穿，
- 不放重利，不取息金，使自己的手远避邪恶，在人与人之间执行公正的审断，
- 遵行我的法度，谨守我的诫命，行事忠信：这样的人 是正义的，必得生存──吾主的断语──
- 倘若这人生了一个儿子，性暴好杀，只行这类的事；
- 对上述的事不但不作，反而上山吃祭物，污辱近人的妻子，
- 欺压贫穷无告的人，抢劫，不清还抵押，举目瞻仰偶像，行丑恶之事，
- 放重利，取利息：这样的人决不能生存，因为他行了这些丑事，必要丧亡，他的血债必由他自己来负。
- 倘若这人生了一个儿子，这儿子虽看见了他父亲所行的一切罪过，但考虑之後，却未依照去做；
- 不在山上吃祭物，不举目瞻仰以色列家族的偶像，不污辱近人的妻子，
- 不欺压，不索取抵押，不抢劫，施给 饿者食物，给赤身者衣穿，
- 使自己的手戒绝邪恶，不取重利和利息，谨守我的法律，遵行我的法度：这人必不因他父亲的罪而丧亡，必得生存。
- 至於他的父亲，由於暴行，抢劫，在自己人民中从未行过善。看，他必因自己的罪而丧亡。
- 你们或问：儿子为什麽不承当父亲的罪过？因为儿子遵行法律和正义，谨守了我一切法度，而一一遵行，他必得生存。
- 谁犯罪，谁就该丧亡；儿子不承当父亲的罪过，父亲不承当儿子的罪过；义人的正义归於义人自己，恶人的邪恶也归於恶人自己。
- 若恶人悔改，远离所犯的罪过，遵守我的法度，遵行我的法律和正义，必得生存，不至丧亡。
- 他所行的一切邪恶必被遗忘；他必因所行的正义而得生存。
- 我岂能喜欢恶人的丧亡？──吾主上主的断语──我岂不更喜欢他离开旧道而得生存？
- 若义人离弃了正义而行恶，一如恶人所惯行的丑恶，他岂能生存？他行过的正义必被遗忘，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。
- 你们或说：上主的作法不公平!以色列家族，请听我说：是我的作法不公平吗？岂不是你们的作法不公平？
- 若是义人离弃正义而行恶，因而丧亡，是因为他所行的恶而丧亡。
- 若恶人远离他所行的恶事，而遵行法律和正义，必能保全自己的生命，
- 因为他考虑之後，离弃了所行的一切恶事，他必生存，不至丧亡。
- 若以色列家族还说：吾主的作法不公平。以色列家族!是我的作法不公平吗？岂不是你们的作法不公平？
劝充军者改恶迁善
-
以色列家族!我要照各人的行为裁判你们──吾主上主的断语──你们应回心转意，离开你们的一切罪恶，避免它们再做你们犯罪的绊脚石。
- 由你们身上抛契一切得罪我的恶行罢!你们应改造一个新心，一种新的精神!以色列家族，为何你们偏要丧亡？
- 因为我不喜欢任何人丧亡──吾主上主的断语──你们回心转意罢!你们必得生存!
第十九章
母狮与幼狮的寓言
-
你应为以色列的君王唱一篇哀歌，
- 说：「你的母亲原像什麽？她像群狮中的一只牝狮，卧在壮狮中养大了幼狮。
- 它养大了一只幼小的。它就长成了壮狮，学会了撕裂猎物，吞噬人类。
- 列国於是下令追捕它，它遂在她们所设的陷阱中被捕，人便用鼻环把它牵到埃及地。
- 母狮见自己所等待的，所希望的落了空，就另取了一只幼狮，使它成为壮狮。
- 它在群狮中徘徊，成了壮狮，学会了撕裂猎物，吞噬人类。
- 它把裂物带到自己的穴中，恐吓羊群，那地方和居民对它的吼声，无不惊惧。
- 於是各国由四周各地追踪它，设下罗网捕捉它，终於在她们的陷阱中被捕。
- 然後给它带上鼻环，把它装在笼中，将他解送到巴比伦王那 ，将它囚禁在狱中，免得在以色列的山上再听到它的吼声。
葡萄树的寓言
-
你的母亲像园中的一棵葡萄树，栽植在水旁，因为水多，果实 ，枝叶繁茂。
- 她生出一根粗壮的枝条，可作统治者的权杖，它的躯干高大，超过其他的枝叶。因它身量高大，在密茂的枝叶中，也可以见到。
- 但是在狂怒中，它竟被拔出，抛弃在地上，东风吹乾了它的果实，它粗壮的枝干被折断而乾枯，为火所焚烧。
- 现今它被栽植在沙漠中，在那枯燥乾旱的地方。
- 由枝梢上冒出一团火，焚烧了它的枝叶和果实，没有给它留下一根粗壮的枝条，作统治者的权杖。」这是一篇哀歌，可为追悼之用。
第二十章
斥责以民在埃及犯的罪
-
七年五月十日，有些以色列长老前来求问上主，他们坐在我面前。
- 上主的话传给我说：「
- 人子，你要向以色列长老发言，对他们说：吾主上主这样说：你们是为求问我而来的吗？我指着我的生命起誓：我决不让你们求问──吾主上主的断语──
- 人子，你应开庭审问他们，叫他们知道他们祖先的丑恶。
- 你向他们说：吾主上主这样说：在我拣选以色列之日，便向雅各伯的後裔举手起誓，并在埃及地显示给他们，向他们举手起誓说：我是上主，你们的天主。
- 在那一天，我曾向他们举手起誓，要领他们出离埃及地，到我早给他们拣选的流奶流蜜的地方去，那是普世最肥美的地方。
- 那时我向他们说：你们每人都该抛弃自己最喜爱的偶像，不要为埃及的神像所玷污：我是上主，你们的天主；
- 但他们竟背弃我，不肯听从我，没有人抛弃自己所喜爱的偶像，也没有人丢开埃及的神像。那时我本想在他们身上发 我的愤怒，在埃及地域向他们尽 我的怒气。
- 然而我为了我的名没有这样作，免得我的名在异民眼前，即在他们居留的地方，受到亵渎，因为我曾在他们眼前显示给他们，要领我的百姓离开埃及地。
在旷野犯的罪过
-
我引他们离开埃及地，领他们到了旷野，
- 给他们颁布了我的诫命，给他们启示了我的法律：凡遵守那些法律的，便可赖以生存。
- 我还给他们规定了我的安息日，作为我与他们中间的记号，为承认我就是祝圣他们的上主。
- 但是以色列家族在旷野中背弃了我，没有奉行我的法度，轻视了我的法律，即遵行的人可赖以生存的法律，并对我的安息日大加亵渎；那时我本想在他们身上发 我的愤怒，在旷野中消灭他们。
- 然而我为了我的名，没有这样作，免得我的名在异民前受亵渎，因为我曾在异民眼前将他们引领出来。
- 甚至在旷野中我也亲自向他们举手起过誓，不再领他们进入我曾赐给他们那流奶流蜜之地，即普世最肥美的地方；
- 因为他们抛弃了我的法律，没有奉行我的法度，并且亵渎了我的安息日，因为他们的心随从了他们的偶像；
- 但是我的眼睛还怜视了他们，没有击杀他们，也没有在旷也中消灭他们。
- 以後，我在旷野中向他们的後代说：你们不要追随你们祖先的习惯，不要遵行他们的惯例，也不要为他们的偶像所玷污。
- 我是上主你们的天主；你们应奉行我的法度，谨守我的法律，要一一履行；
- 要圣化我的安息日，作为我与你们之间的记号，承认我是上主，你们的天主。
- 然而他们的後代也背弃了我，没有奉行我的法度，也没有遵守我的法律，即遵行的人可赖以生存的法律，并且也亵渎了我的安息日。我本想在他们身上发 我的愤怒，在旷野中尽 我的怒气，
- 但是为了我的名我缩回了手，没有那样作，免得我的名在异民前受到亵渎，因为我刚由他们面前将他们领出来。
- 并且在旷野中我也亲自向他们举手起过誓，要将他们分散在异民中，将他们放逐在各国中；
- 因为他们没有遵行我的法律，且轻视了我的法度，亵渎了我的安息日，他们的眼目转向了他们的祖先的偶像。
- 为此，我容许他们有不良的法度，和不能赖以生存的法律；
- 并使他们因自己的祭献成为不洁，让他们将头胎所生的，予以焚化祭祀，为使他们灭绝；如此，他们要承认我是上主。
在客纳罕犯的罪过
-
人子，为此你应告诉以色列家族，向他们说：吾主上主这样说：你们的祖先，连在这事上也亵渎了我，对我背信违约：
- 当我引领他们进入曾向他举手誓许要赐给他们的地域时，他们无论看见那一座高丘，那一棵密茂的树木，就在那 祭杀牺牲，在那 献上甘饴的馨香，并在那 行奠酒礼。
- 我曾向他们说：「高丘」算是什麽？你们竟往那 去；直到今日人还叫那地方为「巴玛。」
- 为此你要告诉以色列家族：吾主上主这样说：你们仍追随你们祖先的行径而玷污自己，仍同他们的邪神犯奸淫；
- 你们仍奉献供物，火化你们的子女，为了你们的一切偶，像使自己受玷污直到今日。以色列家族，我还能让你们求我吗？我指着我的生命起誓：──吾主上主的断语──我决不让你们求问。
以民的净化
-
你们幻想说：我们要像异民，像各地的的人民一样敬拜木石，你们心中所想的决不能成功!
- 我指着我的生命起誓：──吾主上主的断语──我必以强力的手，伸出的臂，暴发怒气，统治你们。
- 我必以强力的手，伸出的臂，暴发的怒气，把你们由万民中领出，由你们所散居的各地聚集起来；
- 把你们引领到异民的旷野中，在那 面对面地惩罚你们。
- 我怎样在埃及地的旷野中，惩罚了你们的祖先，也怎样惩罚你们──吾主上主的断语──
- 我要使你们在我的杖下经过，引你们受盟约的束缚。
- 我要从你们中分别出那些反叛和背弃我的人，我也要将他们由流徙之地领出，但是他们却不得进入以色列地域；如此你们必承认我是上主。
以民净化後归依上主
-
你们以色列家族，吾主上主这样说：你们每人去崇拜自己的偶像罢!可是你们终於要听从我，不再以你们的祭献和偶像来亵渎我的圣名，
- 因为在我的圣山上，在以色列的高山上──吾主上主的断语──凡住在本地的以色列家族，都要在那 事奉我。我要在那 悦纳你们，在那 等待你们的祭品，和你们一切圣物中最优美的祭物。
- 当我把你们由异民中领出来，由你们所散居的各地聚集起来时，我要悦纳你们，好像甘饴的馨香；如此，藉着你们，我在异民眼前显为神圣。
- 当我引领你们进入以色列地域时，即我举手起誓要赐给你们祖先的那地方时，你们必承认我是上主。
- 在那 你们记起你们的行为，及所有玷污自己的行事，你们自己对所作的一切丑恶，也必感到厌恶。
- 以色列家族，为了我的名，我没有照你们的恶行和败坏的行为对待你们：如此，你们该承认我是上主──吾主上主的断语。』
第二十一章
惩罚犹大
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你转面向南，向南方发言，讲预言攻斥乃革布地方的树林，
- 向乃革布的树林说：你听上主的话罢!吾主上主这样说：看，我要在你那 点火，烧尽你那 所有的绿树和枯木；燃起的火 决不熄灭，必由南方到北方烧尽一切。
- 凡有血肉的人都看到这火是我上主点燃的，决不能扑灭。」
- 我遂喊说：「哎，吾主上主啊!他们评论我说：这人只会说寓言!」
惩罚以民的剑
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你转面向耶路撒冷，发言攻斥圣所，讲预言攻斥以色列地域，
- 向以色列地域说：吾主上主这样说：看，我要攻击你，我要拔剑出鞘，铲除你境内的义人和恶人，
- 因为我要铲除你境内的义人和恶人，为此，我的剑从鞘内抽出，攻击由南至北一切有血肉的人；
- 这样，凡有血肉的人都知道：是我，上主拔剑出鞘，决不再放回。
- 人子，你应哀叹!应在他们眼前伤心痛苦哀叹。
- 假使有人问你说：你为什麽哀叹？你就说：是为了一个凶信，当这事来到，所有的心灵必要沮丧，手臂必要无力，精神必要颓唐，膝盖必要软弱如水。看，灾祸来到时，必将如此──吾主上主的断语。」
剑喻巴比伦
-
上主的话传给我说：「
- 人子，讲预言罢!吾主这样说：你要说：有一把剑：是一把磨快而擦亮的剑。
- 磨快了，是为大屠杀；擦亮了，是为闪烁发光。
- 把它拿去擦亮，好握在掌中；这把磨快的剑，这把擦亮的剑，是为交在屠杀者的手中。
- 人子，你要哀号痛哭，因为剑击在我百姓身上，砍在以色列的一切首领身上。他们同我的百姓都丧身刀下。为此你应击股示哀，
- 因为已试过一次，这要怎麽办？它连权杖都轻视了，以致不叫它存在──吾主上主的断语──
- 人子，你讲预言，且鼓掌罢!那剑将是双刃的，是屠杀的剑；那把大屠杀的剑向他们挥起，
- 叫他们胆颤心惊，死亡的人加多。我将屠杀的剑尖指向他们所有的门户上：剑擦亮了，是为闪烁；磨快了，是为屠杀。
- 你的刀锋无论转向何方，或向左，或向右，都应是锋利的。
- 我也要亲自鼓掌，以平息我的愤怒：这是我上主说的。」
剑指向耶路撒冷
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你应划出两条路，叫巴比伦王的剑沿路而来。这两条路应由一地出发；又划出一只手，置於通往城市的道路起点。
- 你所划的路，一条使剑至阿孟子民的辣巴特；一条使剑至犹大的坚城耶路撒冷。
- 因为巴比伦王站在岔路上，在两条路口上占卜、摇签、求问「忒辣芬，」窥察牲肝。
- 在他右手中出现了指向耶路撒冷的签，他便下令屠杀，呐喊冲锋，架起攻城门机，堆起高台，建造云梯。
- 可是在曾经发过誓愿的以色列子民看来，那签是假的。但他却想起了他们的罪过，为使他们俯首就擒。
- 为此吾主上主这样说：因为你们显露了你们的过犯，在你们的行为上，现出你们的恶行，使我想起了你们的罪恶；你们既然使我想起你们的罪恶，你们必在他们手中俯首就擒。
- 你这无耻而万恶的以色列首领，你的日子到了，犯罪的时候完了。
- 吾主上主这样说：取下头巾，摘去冠冕，一切都要转变：卑下的要高升，崇高的要降低。
- 我必要使他的国澈底灭亡，再也不能存在，直到那掌权者来到，我再交给他。」
剑指向阿孟
-
人子，你应讲预言说，吾主上主这样攻斥阿孟子民和他们的侮辱说：你要说：有一把剑，拔出是为屠杀，磨快是为毁灭，擦亮是为闪烁──
- 那时人所给予你的，是虚假的异像，欺骗的占卜──是为砍在作恶犯罪者的脖子上，他们的日子到了，犯罪的时候完了。
- 把剑插入鞘内，我要在你受造之地，在你生长之地裁判你。
- 我要在你身上发 我的怒气，在你身上点起我的怒火，将你交在善於破坏的野蛮人手中。
- 你要成为烈火的燃料；你的血要倾流在国中，以後再没有人记念你，因为我上主说了。」
第二十二章
耶路撒冷的罪过
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你应开庭裁判这座流人血的城，叫她知道自己的丑恶。
- 你应说：吾主上主这样说：那流人血，使时辰迫近，制造偶像，自染不洁的城，是有祸的!
- 因你倾流人血，自负血债；因你制造偶像，自染不洁，致使你的日子已近，你的年限已到；为此，我要使你成为万民所侮辱，万邦所耻笑的对象。
- 那离你近，离你远的，都要耻笑你为一恶名多乱的城。
- 看，以色列的首领，在你中间各逞其能，倾流人的血。
- 在你中间有人轻视父母，在你中间有人压迫外方人，在你中间也有人欺压孤儿寡妇。
- 你藐视了我的圣物，亵渎了我的安息日。
- 在你中间有人诽谤，好倾流人血。在你中间有人到山上吃祭物，在你中间有人行淫乱。
- 在你中间有人揭开父亲的下体，在你中间有人玷污行经不洁的妇女。
- 在你中间有人同邻人的妻子行丑恶之事，有人奸污自己的儿媳，有人玷辱自己的姊妹，即父亲的女儿。
- 在你中间有人接受贿赂，以倾流人血。你收息金，放重利，用强力剥削你的近人，而你竟忘了我──吾主上主的断语──
- 看，对对你所放的重利，对在你中间所流的血债，我要鼓掌。
- 在我与你算账的那天，难道你的心还能忍受，你的手还能坚强？我，上主言出必行。
- 我要将你驱逐在异民中，将你散布在各地，消除你的污秽。
- 以後在异民眼前，我必再使你做我的产业：如此你要承认我是上主。」
以民像渣滓
-
上主的话传给我说：「
- 人子，以色列家族对我好像是渣滓，他们成了炉中的铜、锡、铁和铝，他们都成了银渣。
- 因此吾主上主这样说：因为你们都成了渣滓，为此，看，我必将你们聚集在耶路撒冷，
- 就如把银、铜、铁、铅和锡聚集在炼炉中，在上面吹火，使它们 化；照样，我也要把你们聚集在我的怒火和愤恨中，将你们抛在 面 化。
- 我要聚集你们，在你们身上吹起我的怒火，使你们 化在耶路撒冷；
- 就像银子在炼炉中 化，你们也照样在城中 化：如此，你们就承认我是上主，是我在你们身上发 了怒火。」
以民的罪与当受之罚
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你应对此城说：你是一块在震怒之日无雨无水之地。
- 城中的王侯像司裂猎物的吼狮，他们吞噬人民，抢夺财物和珍宝，增加了城中的寡妇。
- 城中司祭违犯我的法律，亵渎我的圣物，不分别圣与俗，不辨明洁与不洁，且掩目不顾我的安息日，致使我在他们中蒙受亵渎。
- 城中的首长像撕裂猎物的豺狼，倾流人血，杀害人命，以图谋不义之财。
- 城中的先知还为他们掩饰罪过，所见的都是假异象，所说的都是欺诈的预言。他们说：吾主上主这样说，其实上主并没有说。
- 本地的人民蛮横强暴，劫夺抢掠，欺压穷苦贫困的人，迫害外方人，无法无天。
- 我在他们中找寻一个能修理城墙的人，能在我面前为保护本地，站在缺口处，免得我去破坏那地方的人；但我没找到一个。
- 为此，我向他们发 我的怒气，用我的怒火消灭他们，把他们的行为报复在他们头上──吾主上主的断语。
第二十叁章
淫乱两姊妹喻
-
上主的话传给我说：「
- 人子，有两个女人，同是一母的女儿，
- 她们在埃及行过淫，年轻时当过娼，在那 有人抚弄过她们的乳房，在那 有人糟蹋了她们的童身。
- 她们的名字，大的叫敖曷拉，她妹妹叫敖曷里巴。她们本来属於我，也给我生了子女。至於她们的名字：敖曷拉是指撒玛黎雅，敖曷里巴是指耶路撒冷。
姐姐的罪行
-
敖曷拉属我时，已行邪淫，恋爱了她的情人，邻邦亚述人，
- 即那穿紫红衣服的将领和公卿，全是英俊的青年，善於骑马的骑士。
- 於是她与所有的亚述青年行淫，并为她所恋爱的情人及其偶像所玷污。
- 但她仍没有放弃埃及的淫荡，因为他们在她青年时曾同她共寝过，糟蹋过她的童身，在她身上发 过淫欲。
- 为此我把她交在她情人手中，即她所热恋的亚述人手中。
- 他们必要揭露她的私处，掳去她的子女，用刀把她杀死：如此，因所加於她身上的惩罚，她成了妇女的警戒。
妹妹的罪行
-
她妹妹敖曷里巴虽看见了这一切，但她的情欲更甚於她姐姐，她的淫乱也远超过她姐姐的淫乱。
- 她也恋爱那些身为将领公卿的邻邦亚述子民，他们都是衣着华美，善於骑马的骑士，而且都是英俊的青年。
- 我也见了她受玷污，她们两的行径完全一样。
- 她的淫行有增无减。当她看见绘画在墙上的人──用丹青绘画的加色丁人像，
- 腰间束着佩带，头上缠着突出的头巾，都有军官的模样，相似巴比伦人，加色丁即是他们的出生地──
- 她的眼一看见，就爱上了他们，遣派使者往加色丁，到他们那 去。
- 巴比伦人一来到她那 ，登上爱情的床，行了淫，玷污了她；她所玷污之後，遂即厌弃了他们。
- 她既暴露了自己的淫行，揭开了自己的私处，因此我也厌弃她，如同厌弃她姐姐一样。
- 她又想念年轻时在埃及行淫的日子，遂增强了她的淫欲。
- 她仍恋爱体壮似驴，精足似马的情人。
- 於是你渴望你年轻时的淫行，那时埃及人曾抚摸过你的胸怀，抚弄过你青春的乳房。
妹妹应受的惩罚
-
因此，敖曷里巴!吾主上主这样说：看，我要鼓动你所厌弃的情人来攻击你，引他们从四周来攻击你，
- 即巴比伦人和一切加色丁人，培科得、芍亚和科亚，以及一切同他们联合的亚述人，英俊的青年，一切长官和公卿、军官和将领，一切善於骑马的人。
- 他们率领大军、车辆和辎重车，大队士卒，都佩着甲、盾和盔，由四周攻击你。我让他们处罚你，照他们的法律判决你。
- 如此，我要在你身上发 我的妒火，让他们以愤怒待你，割去你的鼻子和耳朵；其馀的都死於刀下；他们还要掳去你的子女，馀下的都为火烧死。
- 他们还要剥光你的衣服，夺去你的装饰品。
- 这样，我才消除你心中的淫荡，和由埃及地开始的淫行，使你再不敢举目看他们，再不想念埃及。
- 因为吾主上主这样说：看，我要将你交在你所恼恨的人手中，和你所厌恶的人手中。
- 他们要以恼恨对待你，夺去你的一切财物，赤身露体的抛弃你：因此你放荡的私处，好色和淫乱都要暴露出来。
- 他们这样对待你，是因为你同异民行了淫，受了他们偶像的玷污。
- 你既然走了你姐姐的路，我也要把她的苦爵放在你手中。
- 吾主上主这样说：你要喝你姐姐又深又大，容量又多的苦爵，你要成为耻笑和辱骂的对象，
- 你要酩酊大醉，满怀忧愁。你姐姐撒玛黎雅的爵是惊惶和毁灭的爵，
- 你必要喝，且要喝尽，连渣滓也要吞下；你还要抓破你自己的乳房：这是我所说的──吾主上主的断语──
- 为此吾主上主这样说：因为你忘了我，把我抛在背後，你也要亲自承担你好色和淫乱的惩罚。」
两姊妹必受情人之害
-
上主对我说：「人子，你要审判敖曷拉和敖曷里巴，向她们说明她们的丑恶：
- 她们犯了奸淫，手上带着杀人的血，同偶像犯了奸淫，还焚化了她们给我所生的子女，祭祀偶像。
- 此外，她们还对我行了这事：在那一天她们还玷污了我的圣所，亵渎了我的安息日，
- 因为当她们给她们的偶像祭杀自己的子女时，同一天也进了我的圣所，加以亵渎。的确，她们在我圣殿中这样行了。
- 并且他们还想从远方召人来，便遣使者到他们那 。看，他们果然来了，你就为了他们而沐浴，画眼，佩戴珠宝。
- 以後你坐在华丽的床上，床前安放桌子，上面摆上本来献给我的香和油。
- 在她那 可以听到旷野来的群众的欢乐嘈杂声，他们在她们姐妹的腕上带上镯子，在她们头上戴上花冠。
- 那时我就关於这老淫妇说：现今她当然又要去行淫。
- 的确，人都到她们那 ，就如到娼妓那 ，也照样到淫妇敖曷拉和敖曷里巴那 。
- 但正义的人必要裁判她们，如裁判奸妇和流血的人，因为她们是奸妇，血还在她们手上。
- 因为吾主上主这样说：我要使许多人来攻击她们，叫她们饱受虐待并遭受抢掠。
- 这群人要用石头砸死她们，用刀砍碎她们，屠杀她们的子女，火烧她们的房屋。
- 如此，我要把淫乱由此地铲除，使所有的妇女受到警戒，不敢效法你们的淫行。
- 我要使你们的淫行归在你们身上。承担敬拜偶像的罪罚：如此，你们 承认我是上主。
第二十四章
锅的寓言
-
九年十月十日，上主的话传给我说：「
- 人子，你要记下今天的日期，就是在今天这一日，巴比伦王开始围困耶路撒冷。
- 你要向叛逆的家族讲一个寓言，给他们说：吾主上主这样说：你要安放一口锅，安好後， 面倒上水，
- 把肉块、後腿和肩上的好肉放到锅 ，用最好的骨头填满，
- 再放上最好的羊肉，然後在锅下堆起木柴，烹煮肉块，连其中的骨头也煮烂。
- 因此吾主上主这样说：负血债的城，有 而 不退的锅，是有祸的!从锅中一块一块地取出来，不必拈阄。
- 因为在其中所流的血，是流在光滑的石崖上，而没有流在土中，用尘土掩盖；
- 为的是激起我的愤怒，施行报复，所以我也使她的血流在光滑的石头上，不得掩盖。
- 因此吾主上主这样说：负血债的城是有祸的!我要亲自使火堆扩大。
- 你再加添木柴，点上火，把肉块煮化，把汤熬乾，把骨头烤焦；
- 然後把空锅放在火炭上烧热，把铜烧红，把其中的污秽烧净，把锅 烧尽。
- 但因锅 过多，虽用尽气力，火也烧不掉。
- 这就是你淫行的污秽，我原设法使你洁净，你却不愿意洁净；那麽，直到我在你身上来 尽我的愤怒，你的污秽得不到洁净。
- 我上主言出必行，决不退缩，决不怜恤，决不翻悔。我必照你的行径，照你的行为审判你──吾主上主的断语。」
妻死的徵兆
-
上主的话传给我说：「
- 人子，看，我要把你眼中所喜悦的猝然夺去，但你不可哀悼，不可哭泣，不可流泪，
- 只可默默叹息，却不可哀悼死者。头上仍缠着头巾，脚上仍穿着鞋，不可遮盖胡须，也不可吃丧食。」
- 早晨我向百姓讲了这事，晚上我的妻子便死了；次日早晨我便照吩咐给我的作了。
- 百姓问我说：「你能不能告诉我们：你这样作对我们有什麽意思？」
- 我回答他们说：「上主的话传给我说：
- 你要告诉以色列家族：吾主上主这样说：看，我要把我的圣所，即你们所夸耀的势力，眼目所喜爱，心灵所系恋的地方，加以亵渎，你们所遗留下的子女要死於刀下。
- 那时你们要作我所作的：不遮盖你们的胡须，不吃丧食，
- 你们的头仍缠着头巾，脚仍穿着鞋，不举哀，不哭泣，但因你们的罪恶而消沉，而彼此伤叹。
- 厄则克耳为你们是一个预兆：当那事来到时，你们要照他所作的去作。那时你们必承认我是上主。」
先知任务的转变
-
人子，在我从他们中取去他们的堡垒，即他们所夸耀的喜乐，眼目所喜爱，心灵所系恋的子女的那一天，
- 那天必有一个逃难的来到你这 ，报告你这消息。
- 在那一天你要向那逃难的开口说话，不再作哑吧。这样，你为他们是一个预兆，那时他们将承认我是上主。」
二编 论列国灭亡的预言(25-32)
第二十五章
阿孟的灭亡
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你面向阿孟子民，讲预言攻击他们，
- 向阿孟子民说：你们听吾主上主的话!吾主上主这样说：因为你讥笑我的圣殿说：『哈哈!圣殿可受了亵渎!』对以色列地域说：『它可荒芜了!』对犹大家族说：『他们可被掳去了!』
- 为此，看，我要将你交给东方的子民作为产业，他们要在你那 设立自己的帐幕，在那 定居，吃你的果实，喝你的奶。
- 我要使辣巴成为牧放骆驼之地，使阿孟人的地方成为羊栈；如此你们必承认我是上主。
- 因为吾主上主这样说：因为你们对以色列地方所遭受的一切，曾手舞足蹈，满心喜欢；
- 因此，看，我要伸手打击你，将你交给异族作为掠物；我要从人民中铲除你，由各国中消灭你；我要使你灭绝；如此，你必承认我是上主。」
摩阿布的灭亡
-
吾主上主这样说：「因为摩阿布【和色依尔】说：看犹大家族与所有异民并无不同!
- 为此，看，我要暴露摩阿布的山区，以及她边垂的城池，暴露她全国的精华，如贝特耶史摩特，巴耳默红和克黎雅塔殷。
- 我要将他们同阿孟子民一起交给东方的子民作为产业，使他们在异民中再不被人提及。
- 我要向摩阿布施行惩罚：如此，他们必承认我是上主。」
厄东的灭亡
-
吾主上主这样说：「因为厄东曾对犹大家族复仇雪耻，因对他们复仇而犯了重罪；
- 为此，吾主上主这样说：我要伸手打击厄东，将人与走兽由境内铲除，使她成为旷野，从特曼到德丹的人都要死於刀下。
- 我要藉我的百姓以色列的手替我报复厄东，他们要按我的怒气和愤恨对待厄东，如此他们便知道这是我的报复──吾主上主的断语。」
培肋舍特的灭亡
-
吾主上主这样说：「因为培肋舍特人以极残忍的报复心来施行报复，为了他们的世仇，企图消灭以色列；
- 为此吾主上主这样说：我要伸手打击培肋舍特人，铲除革勒提人，毁灭残留在海滨的人。
- 我要在他们身上以盛怒的惩罚施行严厉的报复；当我在他们身上施行报复时，他们便承认我是上主。」
第二十六章
消灭提洛的决定
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十一年十一月一日，上主的话传给我说：「
- 人子，因为提洛讥笑耶路撒冷说：『哈哈!众民的门户已破坏，已转让与我；我要富强，她反要荒芜。』
- 为此吾主上主这样说：提洛，看，我要攻击你，引领众民像滚来的海潮来攻击你。
- 他们要破坏提洛的城墙，荡平角楼，而我要扫除其中的尘土，使她成为光滑的磐石，
- 作为海中晒网的地方：这是我，上主亲自说的──吾主上主的断语──她必成为异民的掠物。
- 那在陆地上的属城，必毁於刀剑：如此，他们要承认我是上主。
拿步高毁灭提洛
-
因为吾主上主这样说：看，我要使王中之王，巴比伦王拿步高，从北方率领战马、战车、骑兵和庞大的联军来攻打提洛。
- 他要用刀剑屠杀你陆上的属城，竖起攻你的云梯， 起攻你的高台，设立攻你的高 ，
- 支起破城机撞击你的城墙，用铁器击毁你的角楼。
- 你要为他大批战马所掀起的尘土所掩盖，你的城墙要为他的骑兵、车轮和战车的轰轰声所震动；当他进入你的城门时，好像进入一座已征服的城。
- 他战马的铁蹄要踏遍你的街道，他将用刀剑屠杀你的人民，且把你的神柱推倒在地。
- 他们要抢掠你的财富，劫夺你的货品，破坏你的城垣，拆毁你豪华的宫室，并把你的石头、木材和瓦砾抛到海中。
- 我要使你的歌声停止，再也听不到你的琴声。
- 我要使你成为光滑的磐石，成为晒网的乾地；你将永不得重建，因为是我，上主说的──吾主上主的断语。
列国震惊
-
吾主上主论提洛这样说：当屠刀在你中间屠杀之时，受伤者呻吟之际，你倾倒之声，群岛听了，岂不震动？
- 所有海上的王子都要由宝座上下来，除去朝服，脱下锦衣，皆为恐怖所笼罩，坐在地上，不停地战栗，为你而惊骇。
- 他们且作哀歌凭吊你说：你这居於水上，海上称霸的名城，你和你的居民曾威胁过陆上的居民，怎麽灭亡了呢？
- 现今，群岛在你倾覆之日大为震动，海中岛屿为了你的结局，甚为恐惧。
- 因为吾主上主这样说：当我使你成为一座荒芜，像无人居住的城池时，当我使深渊上升，使大水淹没你时，
- 我要把你推下，与先前下到阴府的古人在一起；我要使你住在极深之处，即住在久已荒芜之地；与下到阴府的人在一起，以致你再不得返回，在生活的大地上复兴。
- 我要使你成为恐怖的对象，永不复存在；即便人找你，也永远再找不到──吾主上主的断语。」
第二十七章
提洛像只豪华的船
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你唱哀歌凭吊提洛，
- 向位於海口，同许多岛屿及人民通商的提洛说：吾主上主这样说：提洛，你曾说过：我是一只完美华丽的船；
- 你的领域伸入海心，你的建 者造成了你的豪华：
- 他们用色尼尔的松柏制造了你的舷板，以黎巴嫩的香柏做了你的桅樯，
- 以巴商的橡木做了你的橹桨，用由基廷岛运来的松柏做了嵌有象牙的甲板，
- 用埃及的绣花麻布做了你的帆幔，作了你的旗帜，用厄里沙岛的紫色与朱色的布做了你的船蓬；
- 漆冬和阿尔瓦得的居民给你摇橹，责默尔的技工在你那 作你的舵手，
- 革巴耳的长老和技工在你那 修理你的漏洞。
各国的市场
一切航海的船只和海员都到你那 ，交易货物。
- 波斯、路丁和普特人在你队伍中作你的军人，他们将盾牌和铜盔悬在你中间，增加你的光彩。
- 阿尔瓦得和赫肋客子民围绕在你的城墙上，加玛得人在你的角楼中；他们把自己的盾，挂在四周的城墙上，使你的华丽更为圆满。
- 塔尔史士因你的财帛丰富，作你的客商以银、铁、锡、铅来与你交易。
- 雅汪、突巴耳、默舍客和你通商，以人口和铜器与你交易货物。
- 由托加尔玛地方，有人以马、战马、骡子来交换货物。
- 德丹人也和你通商，许多岛民作你手下的商人，以象牙角和乌木作送给你的贡物。
- 阿兰人因你的出品多，也作你的客商，以紫宝石、红布、刺绣、细麻、珊瑚和红玛瑙与你交换货物。
- 犹大和以色列地也和你通商，以米尼特谷、蜡、蜜、油和香料与你交易货物。
- 大马士革因你出产多，财帛丰富，也作你的客商，以赫耳朋酒和匝哈尔羊毛与你交易。
- 此外丹、雅汪和乌匝耳也与你交易，以钢铁、肉桂和香菖蒲交换你的货物。
- 德丹以骑马的坐垫和你交易。
- 阿剌伯和刻达尔的一切酋长也作你手下的商人，以羔羊、山羊和公羊与你交换货品。
- 舍巴和辣阿玛的买卖人也作你的顾客，以各种上等的香料，各种宝石和黄金和你交换货品。
- 哈郎、加乃、厄登和舍巴的商人，亚述和一切玛待人也与你通商。
- 他们在你的商场上，以华丽的衣服、朱色的外氅、刺绣、花毯、编织的结实绳索与你交易。
- 塔尔史士船只载运你的货物。
提洛灭亡似船沈海底
你在海上满了载，极其沉重。
- 你的桨夫将你划到汪洋大海，东风将你在海中吹毁。
- 你的财帛、商品、货物，你的水手、舵手、船工，同你交易的商人，在你中间的一切战士，以及在你中间所有的民众，都在你沉没之日，溺死海中。
- 海岸都因你舵手的狂叫声而震动。
- 所有摇橹的人、水手和航海的舵手都要离船登岸，
- 狂呼呐喊哀吊你，在头上撒灰，辗转於尘埃之中，
- 并且为你而剃光了头，穿上苦衣，痛心哭泣，悲痛哀悼你。
- 他们在痛苦中，向你唱哀歌，追悼你说：『有谁相似沉没於海中的提洛？
- 你的货品由海中运出时，曾使许多民族满足；以你大量的财帛和货物，使陆地上的列王丰富。
- 现今你沉入海中，落在海底，你的财物和所有的人，都随着你而沉没了。』
- 群岛所有的居民都为你而惊骇，那 的列王都极为战栗，面带忧色。
- 各国的商人都要嗤笑你；你竟成了恐怖的对象，且永远不复存在。」
第二十八章
吊提洛王哀歌
第一篇
- 上主的话传给我说：「
- 人子，你要向提洛的王子说：吾主上主这样说：因为你心高气傲地说：『我是神，我在海心坐在神位上。』其实，你只是人，而不是神，你心中却自以为是神。
- 看，至於明智，你胜过达尼尔，任何秘密都不能隐瞒你。
- 你凭你的智慧和聪明发了财，把金银储满你宝库。
- 你在贸易上凭你的丰富智慧，不断增加你的财富；因你的财富，你便心高气傲，
- 为此吾主上主这样说：因为你心中自以为是神，
- 为此，看我要率领外方人，即列国最蛮横的人来攻打你，他们要拔出剑来攻击你以智慧所得的美丽，玷污你的光华，
- 将你抛入深渊，使你在海中遭受惨死。
- 在杀戮你的面前，你还敢说『我是神』吗？在击杀你的人手中，你只是人，而不是神。
- 你必在外方人手中死去，像未受割损的人死去一样：这是我，上主说的──吾主上主的断语。」
第二篇
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你要为提洛的王子唱哀歌，哀悼他说：吾主上主这样说：你原是一个完美的的模型，满备智慧，十分美观。
- 你曾住在「伊甸」──天主的乐园内，有各种宝石作你的服饰，如赤玉、青玉、金钢石、橄榄玉、红玛瑙、水苍玉、蓝玉、紫宝石、翡翠；衣边和绣花是用金做的，在你受造的那天，都已准备好了。
- 我曾立你为革鲁宾，作光耀的守卫，在天主的圣山上，在烈火的石中往来。
- 从你受造之日起，你的行为原是齐全的，直到你犯了罪之时。
- 因你生意兴隆，你就充满了欺压，犯了重罪，因此我从天主的山上将你赶走，从烈火石中将你这作守卫的革鲁宾铲除。
- 你因美丽而心高气傲，为了你的光耀，你失去了智慧，所以我要把你抛在地上，叫你在列王面前出丑。
- 因你罪过众多，因你经商不公，亵渎了你的圣所，所以我要使火由你中间冒出，将你烧毁，在众目昭彰之下，使你成为地上的尘埃。
- 万民中凡认识你的，都因你而惊骇。你将成为恐怖的对象，且永远不复存在。」
漆冬的灭亡
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你应面向漆冬，讲预言攻击她，
- 对她说：吾主上主这样说：漆冬，看，我要攻击你，在你中间受光荣；当我对她施行惩罚，对她显示我的圣善时，他们必承认我是上主。
- 我要在她境内散发瘟疫，使血倾流在街市上，刀剑由四周向她袭击，伤亡的人横卧在她中间：这样，他们必承认我是上主。
- 以色列的四邻中，为以色列家族再没有刺人的荆棘和恼人的蒺藜，敢於轻视他们：这样，他们必承认我是上主。」
以民的复兴
-
吾主上主这样说：「当我把分散在各民族中的以色列家族聚集起来时，我要在异民前，在他们身上显示为圣：他们要住在我所赐予我仆人雅各伯的地域内。
- 他们要安全地住在那 ，建造房屋，栽植葡萄园；当我向一般轻视过他们的四邻施行惩罚时，他们必平安地住在那 。那麽他们必承认我，上主，是他们的天主。」
第二十九章
第一篇论埃及的神谕
-
十年十月十二日，上主的话传给我说：「
- 人子，你面向埃及王法郎，讲预言攻击他和埃及全国。
- 你应发言说：吾主上主这样说：埃及王法郎，你这卧在河中的大鳄鱼!看，我要攻击你；你曾说过：『河是我的，是我造成的。』
- 但是我要用钩子钩住你的鳃，使你河中的鱼都附在你的鳞上，将你和你河中所有附在你鳞上的鱼，从河中拉上来；
- 将你和你河中的鱼抛在旷野；你要倒毙在地面上，而无人收殓，也无人掩埋；我要把你交给地上的走兽和空中的飞鸟作食物；
- 如此，所有埃及的居民便承认我是上主，因为你曾作过支持以色列家族的芦苇，
- 当他们手中握着你时，你就破裂了，刺伤了他们的手掌；他们依靠你时，你就折断了，使他们的腰颤栗；
- 为此，吾主上主这样说：看，我要使刀临於你，消灭你境内的人和兽，
- 埃及地将成为荒野沙漠：这样，他们便承认我是上主；因为你说过：『河是我的，是我造成的。』
- 为此，看，我要攻击你和你的河，我要使埃及地，由米革多耳到色威乃，直到雇士边界，都成为荒野和沙漠。
- 人足不再经过那 ，兽蹄也不从那 踏过；无人居住凡四十年之久。
- 我要使埃及地成为荒芜地中最荒芜的，使她的城变为荒废城中最荒废的，凡四十年之久；我便要把埃及人分散到外邦，散布在各地。
- 因为吾主上主这样说：过了四十年，我必从各民族中把四散的埃及人聚集起来，
- 我要转变埃及人的命运，领他们回到他们出生的帕特洛斯地方，他们要在那 成立一个小国。
- 在万国中她是最小的，再也不得高踞万民之上；我还要减少他们的人数，使她不再统治列国，
- 也不再做以色列家族的靠山，却使以色列记起求救於他们的罪行：如此，他们必承认我是上主。」
第二篇论埃及的神谕
-
二十七年一月一日，上主的话传给我说：「
- 人子，巴比伦王拿步高为攻打提洛，使自己的军队服了重役，他们的头都秃了肩也磨破了；但是他和他的军队为攻打提洛所服的重役，从提洛却没有报酬；
- 为此吾主上主这样说：看，我必将埃及地交给巴比伦王拿步高，他要运走她的财富，夺去她的掠物，抢去她的战利品，作为自己军队的报酬。
- 我将埃及地赐给他，作为他服役的报酬，因为他们为我而工作──吾主上主的断语──
- 在那一天我要给以色列兴起一位大能者，我要使你在他们中间开口：如此他们必承认我是上主。」
第叁十章
第叁篇论埃及的神谕
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你要讲预言说：吾主上主这样说：你们应悲哀；祸哉，那一日!
- 因为那一日近了，上主的日子近了，那是密云的日子，是异民的终期。
- 刀剑必临於埃及；伤亡者横卧在埃及时，恐怖必笼罩着雇士。她的财富必被抢去，她的基础必被拆毁。
- 雇士、普特、路得和一切杂族，利比亚和同他们结盟的本地人，都要丧身刀下。
- 上主这样说：凡支持埃及的人都要丧亡，她骄傲的势力必要衰落，由米革多耳到色威乃的人，必丧身刀下──吾主上主的断语──
- 她要在荒芜地带中，成为最荒芜的；她的城在荒废的城中，将成为最荒废的。
- 当我在埃及点火时，凡辅佐她的都要毁灭，那时他们便承认我是上主。
- 在那一日，我必派遣使主，乘着船，恐吓安居的雇士；恐怖必要笼罩他们，如埃及的日子。看，已来到了。
- 吾主上主这样说：我要藉巴比伦王拿步高的手，消灭埃及的民众。
- 他和跟他来的人民，是万民中最凶残的；他们被派来，是为破坏此地；他们将拔刀攻打埃及，使此地充满伤亡的人。
- 我要使河流成为乾地，把此地卖给恶人，藉外人的手破坏此地和此地的一切：这是我，上主说的。
- 吾主上主这样说：我必要消灭偶像，使邪神由诺夫绝迹，由埃及再不出现王侯；使恐怖降在埃及地，
- 使帕特洛斯变为旷野，在左罕点火，对诺施行惩罚。
- 我要向新──埃及的要塞，发 我的怒气，铲除诺的民众。
- 我要在埃及点火，新必因恐怖而战栗，诺必被破坏，诺夫白日遭受敌人攻击。
- 翁及丕贝色特的壮丁必丧身刀下，二城的人都要被掳去。
- 当我在塔黑培乃斯打断埃及的权杖，消灭她骄傲的势力时，白日将变为黑暗，乌云笼罩着她，她的女儿也要被掳去。
- 当我对埃及施行惩罚时，他们必承认我是上主。」
第四篇论埃及的神谕
-
十一年一月初七日，上主的话传给我说：「
- 人子，我打断了埃及王法郎的臂膊，看，没有人包扎，没有人敷药，或用绷带裹起，使臂膊有力拿剑。
- 为此，吾主上主这样说：看，我要打击埃及王法郎，打断他那还有力量的臂膊，使刀由他手中跌落。
- 我要将埃及人分散到外邦，把他们散布在各地。
- 我必要加强巴比伦王的臂膊，把我的刀放在他手中；我要打断法郎的臂膊，使他在那人面前呻吟，像受伤的人呻吟一样。
- 我要加强巴比伦王的臂膊，而法郎的臂膊反要衰弱；当我把我的刀交在巴比伦王手中，使他伸向埃及地时，他们便要承认我是上主。
- 我要将埃及人分散到外邦，把他们散布在各地：如此，他们便要承认我是上主。」
第叁十一章
第五篇论埃及的神谕
-
十一年叁月一日，上主的话传给我说：「
- 人子，你要向埃及王法郎和他的民众说：你的伟大相似谁呢？
- 看，你是一棵黎巴嫩香柏，枝叶美观，荫影浓密，枝干高大，树梢插入云霄。
- 水使它长大，渊泉使它长高；河水由四周流入栽植它之地，支流灌溉田中其他的树木。
- 为此它的枝干高过田间的一切树木，因为水多，生长时枝业繁茂，枝条特长。
- 天上的一切飞鸟在它枝干上 巢，田间的野兽在他的枝叶下生子，各国的人民住在它的荫影下。
- 它的枝叶广阔，高大华丽，因为它的根深入多水之地。
- 天主乐园中的香柏，都不能同它相比，扁柏不及它的枝干，枫树不及它的枝桠，天主乐园中所有的树木都没有它那样美丽。
- 我使它枝叶茂盛而美丽，致令「伊甸」──天主乐园──中所有的树木都嫉妒它。
- 因此吾主上主这样说：因它枝干高大，枝梢插入云霄，遂因自己高大而心高气傲。
- 我必将它交在列国最强的人手中，他们要任意对待它；我必要因它的罪行而将它铲除；
- 列国最凶残的人必要将它伐倒，把它抛弃在山上；它的枝桠，倒卧在山谷中，枝条折落在一切洼地上；万国的人民都要离开它的荫影，而弃舍它；
- 天上飞鸟都栖在它倒了的枝干上，田间的各种野兽都停在它的枝条下，
- 这是为使一切有水滋润的树木，不要因自己的躯干高大而自负，不要再让枝梢插入云霄，免得各种有水滋润的树木，因高耸而自大，因为他们都要归於死亡，降到阴间，到那些已降入深渊的人子中。
- 吾主上主这样说：在它下到阴府的那天，我要使人哀吊它；为了它我要使深渊闭塞，使江河凝结，洪水停流，使黎巴嫩为它举哀，使田间所有的树木因它而枯萎。
- 当我使它下到阴府与已在深渊的人在一起时，也使列国因它下坠之声而战栗；那时「伊甸」中的各种树木，黎巴嫩一切有水滋润的华丽而高大的树木，在阴间都感到安慰。
- 那些在各国住在它荫影下帮助过它的的人，也随它下到阴府，同那丧身刀下的人在一起。
- 「伊甸」的树木中，就华丽和高大说，你相似那一棵？你也要同「伊甸」的树木一起被推入阴间，在未受割损的人中，同丧身刀下的人卧在一起：这是指法郎和他所有的人民说的──吾主上主的断语。」
第叁十二章
第六篇论埃及的神谕
-
十一年十二月一日，上主的话传给我说：「
- 人子，你要唱哀歌追悼埃及王法郎，向他说：你曾自比作列国的雄狮，其实你却似海中的鳄鱼，冲入你的河中，用爪搅混了水，弄污了河流。
- 吾主上主这样说：我要藉列国的联军向你张开我的罗网，用我的往把你拖上来。
- 我要把你丢在地上，抛在田野间，使天上的各种飞鸟落在你身上，使地上的各种野兽吃你个饱。
- 我要把你的肉丢在山上，用你的 首填满山谷，
- 用你的流汁灌溉大地，以你的血灌溉至山边，以你的腐 填满沟壑。
- 当你被消灭时，我要遮蔽天空，使星辰也昏暗；以云彩遮住太阳，使月亮不放光明。
- 我要使天上一切照在你身上的光体变为黑暗，使黑暗笼罩你的国土──吾主上主的断语－－
- 当我在列国把你灭亡的消息，传到你不认识的国家时，我要使许多民族心神忧伤。
- 当我在他们面前挥动我的刀剑时，我要使许多民族，为了你而惊骇，使她们的君王惊惶失措；在你倾覆之日，他们每人都为自己的性命而战栗，
- 因为吾主上主这样说：巴比伦王的刀剑必临於你。
- 我必使你的民众丧身在众英雄，即列国中最凶残之人的刀下；他们必要破坏埃及的光华，消灭她的民众。
- 我要从大水之旁，把她所有的牲畜灭绝，人脚不再搅混此水，兽蹄也不再使水混浊；
- 那时，我要澄清他们的水，使他们的河徐徐流下如油一般──吾主上主的断语──
- 当我使埃及地荒芜，使其他所有的一切荒废，打击其中所有居民时，他们必要承认我是上主。
- 这是列国女子所要唱的哀歌，她们咏唱此歌凭吊埃及其人民──吾主上主的断语。」
第七篇论埃及的神谕
-
十二年一月十五日，上主的话传给我说：「
- 人子，你要哀悼埃及的民众，因为我要将她和各强国的女儿推入阴间，同已下到阴府的人在一起。
- 你比谁更华美呢？你下去罢!同未受割损的人卧在一起罢!
- 他们必倒在丧身刀下的人中，刀已交出，必使她和她的群众一起丧亡。
- 最英勇的战士和她的同盟，必从阴府中论及她说：他们也下来了，同未受割损的人，同那些丧身刀下的人，卧在一起。
- 在那 有亚述，她的民众都围绕着她的坟墓：他们都是被杀而丧身刀下的。
- 他们的坟墓位於极深的坑中，她的民众围绕着她的坟墓：他们都是被杀而丧身刀下的，他们曾在活人地上，散布过恐怖。
- 在那 有厄蓝，她的民众都围绕着她的坟墓：他们都是被杀而丧身刀下的，未受割损而降入阴间的；他们曾在活人地上，散布过恐怖，所以他们与已下到深渊的人一同蒙受羞辱。
- 在丧亡者中为她安置了床榻，她的民众围绕着她的坟墓：他们全是未受割损，丧身刀下的，因为他们曾在活人地上，散布过恐怖，所以被安置在被杀的人中，与已下到深渊的人一同蒙受羞辱。
- 在那 有默舍客和突巴耳，她们的民众都围绕着她们的坟墓：他们全是未受割损，丧身刀下的；他们曾在活人地上散布过恐怖。
- 他们不得与古代已死的英雄卧在一起，这些人带着武器降入阴府，人们把他们的刀剑放在他们头下，盾牌放在他们的骨骸上，因为他们曾在活人地上，散布过恐怖。
- 至於你，你要卧在未受割损的人中，同丧身刀下的人在一起。
- 在那 有厄东和她的君王，以及她所有的首长，他们虽然英勇，却同丧身刀下的人被安置在一起，同未受割损而下到深渊的人卧在一起。
- 在那 有北方的一切首领和所有的漆冬人，他们虽然英勇，令人惊骇，也同被杀者一起下去了；他们同未受割损的人和丧身刀下的卧在一起，与已下到深渊的人一同蒙受羞辱。
- 法郎看见那些人，便为自己所有的人民，感到安慰，因为法郎和他的军队也都是丧身刀下的──吾主上主的断语──
- 因为他曾在活人地上，散布过恐怖，所以法郎和他所有的人民，也都要卧在未受割损的人中，与丧身刀下的人在一起──吾主上主的断语。」
叁编 以色列的复兴(33-48)
第叁十叁章
先知作以民的警卫
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你应告诉你民族的子女，向他们说：当我使刀剑临於一地，那地的百姓就应从自己的人中选出一人，立他作为他们的警卫，
- 他一见刀剑临近那地，就吹号筒，警告人民；
- 人民听见号筒的声音，若不加戒备；刀剑来了，将他除掉，他的血债应归他自己承当，
- 因为他听见号声，而不加戒备，他的血债应由他自己承当，那发警告的必安全无恙。
- 警卫若见刀剑来临，却不吹号筒，人民因此没有受到警告；刀剑来了，即便除掉他们中一人，这人虽因自己的罪恶被除掉，但我也要由警卫手中追讨他的血债。
- 人子，我也这样立你作以色列家族的警卫；你听了我口中的话，应代我警告他们。
- 为此，当我告诉恶人：『恶人，你必丧亡!』你若不讲话，也不警告恶人离开邪道，那恶人虽因自己的罪恶而丧亡，但我要由你手中追讨他的血债。
- 你若警告恶人叫他离开邪道，但他不肯归正，离开邪道，他必因自己的罪恶而丧亡，你却救了自己。」
悔改者存作恶者亡
-
人子，你应告诉以色列家族：你们曾这样说：『我的过犯和罪恶重压着我们，我们必因此消灭，我们还怎能生存？』
- 你要告诉他们：我指着我的生命起誓──吾主上主的断语──我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。以色列家族啊!归正罢!归正罢!离开你们的邪道罢!何必要死去呢？
- 人子，你要告诉你民族的子女：义人的正义在他犯罪之日不能救他；恶人的罪过在恶人悔改之日，也不会使它丧亡在他罪过中；义人在他犯罪之日，不能因着他的正义而生存。
- 几时我向义人说：他必生存；但他却依仗自己的正义行恶，他所有的正义必不再被记念，他必因他所犯的罪恶而丧亡。
- 几时我向恶人说：你必丧亡；但他由罪恶中悔改，且遵行法律和正义，
- 清偿抵押，归还劫物，遵行生命的诫命，再不作恶，他必生存，不致死亡。
- 他所犯的一切罪过，不再被提起，因他遵行法律和正义，必定生存。
- 如果你民族的子女还说：『吾主的作法不公平。』其实是他们的作法不公平。
- 几时义人离弃正义而去行恶，他必因此而丧亡；
- 几时恶人离弃罪恶，而遵行法律和正义，他必因此而生存。
- 你们怎麽还说：『吾主的作法不公平？』以色列家族，我必照你们每人的行为审判你们。」
耶京失陷的消息
-
我们充军後十一年十月五日，有一个从耶路撒冷逃到我这 的人说：『京城陷落了。』
- 在逃难者来的前一晚上，上主的手临於我，开了我的口；及至他早晨来到我这 以前，我的口已开了，我不再作哑吧。
残存犹大者必被消灭
-
上主的话传给我说：「
- 人子，在以色列地区住在那些废墟 的人仍说道：亚巴郎只一个人就占据了此地，我们人数众多，此地应归我们占有。
- 为此你应告诉他们：吾主上主这样说：你们吃了带血的祭物，举目仰望了你们的偶像，且杀人流血，而你们还要占据此地？
- 你们仍仗着刀剑，行丑恶之事，每人玷污近人的妻子，而你们还要占据此地？
- 你应告诉他们：吾主上主这样说：我指着我的生命起誓：那在废墟中的，必丧身刀下；在原野的，我要把他们交给野兽吞噬；在堡垒和山洞中的，必死於瘟疫。
- 我要使此地变为沙漠和荒野，使她再不能夸耀自己的势力；我要使以色列的山变为荒丘，再无人经过。
- 为了他们所行的丑恶，我使此地变为沙漠和荒野时，他们必承认我是上主。
宣讲的後果
-
人子，你民族的子女在墙下及他们的门口，彼此谈论你说：来，我们去听听由上主那 传出了什麽话？
- 他们便成群结队地来到你这 ，像我的百姓般坐在你面前，听你的话，但不去实行；他们口头上说的是甜言蜜语，但他们的心却在追求不义的利益。
- 你对他们好像唱情歌的人，歌喉悦耳，弹奏美妙；他们喜欢听你说的话，却不去实行。
- 当这事来时──看，已来了!──他们必承认在他们中有位先知。」
第叁十四章
谴责牧者
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你应说预言攻斥以色列的牧者，向他们讲预言说：吾主上主这样说：祸哉以色列的牧者!你们只知牧养自己；牧人岂不应该牧养羊群？
- 你们吃羊奶，穿羊毛衣，宰肥羊，却不牧养羊群：
- 瘦弱的，你们不扶养；患病的，你们不医治；受伤的，你们不包扎；迷路的，你们不领回；遗失的，你们不寻找，反而用强力和残暴去管治他们。
- 因为没有牧人，羊都四散了；羊四散後，便成了一切野兽的食物。
- 我的羊在群山峻岭中迷了路，我的羊四散在全地面上，没有人去寻，没有人去找。
- 为此牧者啊，听上主的话罢!
- 我指着我的生命起誓──吾主上主的断语──因为我的羊群由於没有牧者，成了猎物；我的羊群成了一切野兽的食物，因为我的牧者不寻找我的羊，只知牧养自己，而不牧养我的羊：
- 为此，牧者啊，听上主的话罢!
- 吾主上主这样说：我要攻击那些牧者，从他们手 追讨我的羊，我不再让他们牧放羊群；这样，牧者便不能再牧养自己了；我要从他们口中救出我的羊，不再作他们的食物。
上主为善牧
-
因为吾主上主这样说：看，我要亲自去寻找我的羊，我要亲自照顾我的羊。
- 犹如牧人在羊群失散的那日怎样寻找他的羊，我也怎样寻找我的羊；我要把那些曾在阴云和黑暗之日四散在各地的羊，从那些地方救回来。
- 我要从各民族中将他们领出，从各国将他们聚集起来，领他们回到自己的地域；我要在以色列的群山上，溪水畔，以及本国的一切牧场上牧放他们。
- 我要在茂盛的草原上牧放他们，在以色列的高山上有他们的羊栈，在那 他们要卧在舒适的羊栈 ，在以色列的群山上，在肥美的牧场上吃草。
- 我要亲自牧放我的羊，亲自使他们卧下──吾主上主的断语──
- 失落的我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要疗养；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。
惩罚恶羊
-
我的羊群啊!关於你们，吾主上主这样说：看，我要在羊与羊，绵羊与山羊之间，施行审判。
- 你们在茂盛的草场上吃饱後，就用蹄子把吃剩的践踏；喝足了清水，就用蹄子把剩下的弄脏，你们还以为是件小事吗？
- 我的羊群就该吃你们蹄子踏过的草，喝你们蹄子弄脏的水？
- 为此，吾主上主向他们这样说：看我要，亲自在肥羊与瘦羊之间施行审判，
- 因为你们用臀部，和肩膀排挤，用角 撞一切病弱的，直到把他们赶到外面；
- 因此我要拯救我的羊，使之不再作猎物；我要在羊与羊之间施行审判。
有关默西亚的预言
-
我要为他们兴起一个牧人，那即是我的仆人达味，他要牧放他们，作他们的牧人。
- 我，上主要作他们的天主，我的仆人达味在他们中作领袖：这是我上主说的。
- 我要同他们订立平安盟约，使猛兽由那地上灭绝，他们便可在旷野中安居，在森林 安眠。
- 我要祝福他们和我山丘的四周，按时降雨，那是满带幸福的雨；
- 因此田间的树木要结果，地要有出产；他们将安居在本乡。当我打断他们所负的轭，由奴役他们者的手中救出他们时，他们必承认我是上主。
- 他们不再作异民的猎物，地 的野兽也不吞噬他们，他们反而要安居乐业，不再受人恐吓。
- 我要使植物为他们而茂盛，他们在这地上不再为饥荒所消灭，也不再受异民的羞辱：
- 如此，他们必承认我上主是他们的天主，且与他们同在，而他们──以色列家族，是我的百姓──吾主上主的断语──
- 你们作我的羊群，是我牧场上的羊群；我是你们的天主──吾主上主的断语。」
第叁十五章
反对厄东的神谕
-
上主的话传给我说：「
- 人子，你要面向色依尔山，讲预言攻斥它，
- 对它说：吾主上主这样说：色依尔山啊!看，我要攻击你，伸手打击你，使你变成沙漠和荒野。
- 我要使你的城市变成废墟，你将成为沙漠：如此，你便承认我是上主。
- 因为在以色列子民遭难时，在他们罪恶满盈时，你怀着永不忘的仇恨将他们交於刀剑：
- 为此，我指着我的生命起誓──吾主上主的断语──你既仇恨了血，血也必迫害你。
- 我必使色依尔山成为沙漠和荒野，由其中灭绝来往经过的人。
- 我要使你的群山、丘陵、山谷和溪涧，堆满伤亡的人，使刀剑伤亡的人横卧其中。
- 我要使你永久变为荒芜，你的城邑再没有人居住：如此，你们便承认我是上主。
- 因为你说过：这两个民族，这两个地域应属於我，虽然雅威住在那 ，我还要去占领；
- 为此，我指着我的生命起誓，──吾主上主的断语──就如你怎样怀着仇恨对待他们，同样我也必以怒火和妒恨来对待你；当我惩罚你时，我叫你知道我在他们中，
- 并要你知道，我上主听见了你向以色列的群山所讲的一切诅咒的话，说：它们已荒芜了，已交给我们享用。
- 当你们开口说大话攻斥我，说出许多凌辱我的话时，我都听见了。
- 吾主上主这样说：当全地欢跃时，我要使你荒芜，
- 就如在以色列家的产业荒芜时，你曾喜乐；同样，我也要这样对待你；色依尔山必变成荒野，全厄东必被消灭：如此，人必承认我是上主。」
第叁十六章
以色列山受祝福
-
人子，你向以色列群山讲预言说：以色列群山，听上主的话罢!
- 吾主上主这样说：因为敌人曾论你们说：『哈!永远荒凉了，那地已成了我们的产业。』
- 为此你要预言说：吾主上主这样说：因人使你们荒凉了，从各方面侵蚀你们，使你们成为残馀民族的产业，并使你们成为人们的口头禅和话柄：
- 为此，以色列群山!你们听吾主上主的话罢!吾主上主这样对高山、丘陵、溪涧、山谷、荒凉的废墟，以及那些曾为四周残馀民族的掠物和笑柄而被遗弃的城邑说：
- 吾主上主这样说：我必在我妒火中发言攻斥各残馀的民族和整个厄东，她们心 怀着幸灾乐祸，和轻视的心情，将我的地方据为自己的产业，劫掠它当作战利品。
- 为此，你向以色列地域讲预言，对高山、丘陵、溪涧和山谷说：吾主上主这样说：因为你们遭受了异民的凌辱，看，我必在妒火和愤怒中发言。
- 为此，吾主上主这样说：我举手起誓：你们四周的异民必要遭受他们当受的凌辱。
- 以色列群山，你们要给我的百姓以色列生出枝叶，结出果实，因为他们快来到了。
- 看，我偕同你们，眷顾你们，使你们得以耕种，得以播种，
- 在你们那 增加全以色列家族的人数，使城邑再有居民，废墟得以重建。
- 我要在你们那 ，使人和牲畜的数目增多，他们要增加繁殖；我要使你们再有居民，如同昔日一样，优待你们胜过先前，如此，你们便承认我是上主。
- 我要引领人，即我的百姓以色列到你们上面，他们要占领你，你要成为他们的产业，再不使他们丧失子女。
- 吾主上主这样说：因为人向你说：你吞噬了人，并使你的百姓丧失子女；
- 从此你不再吞噬人，也不再使你的百姓丧失子女──吾主上主的断语──
- 我不再让在你那 听到异民的凌辱，你也不再受异民咒骂，也不再使你的百姓丧失子女──吾主上主的断语。」
上主施救是为了自己的荣名
-
上主的话传给我说：「
- 人子，以色列家族住在自己的地域时，以自己的品行和作为玷污了此地，他们的品行在我面前好似经期的污秽。
- 因他们在此地所流的血，又因他们的偶像玷污了此地，我遂在他们身上发 我的愤怒，
- 将他们分散在异民中，散布在各国，照他们的品行和作为惩罚了他们。
- 他们到了应去的异民那 ，还亵渎了我的圣名，因为人们论及他们说：『这些人原是雅威的百姓，但他们却应当离开他的地域!』
- 我遂怜惜我的圣名，即以色列家族在他们所到的异民中所亵渎的圣名。
- 为此，你要告诉以色列家族，吾主上主这样说：以色列家族，我作这事并不是为了你们，而是为了我的圣名，即你们在所到的异民中所亵渎的圣名。
- 我要使我的大名显圣，即在异民中被亵渎，即你们在他们中所亵渎的圣名；当我在你们身上，在他们眼前显为圣的时候，异民就要承认我是上主──吾主上主的断语。
- 我要把你们从异民中领出，从各地聚集你们，领你们回到你们的地域。
- 那时，我要在你们身上 清水，洁净你们，净化你们，脱离各种不洁和各种偶像。
- 我还要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神，从你们的肉身内取去铁石的心，给你们换上一颗血肉的心。
- 我要将我的神赐与你们五内，使你们遵行我的规律，恪守我的诫命，且一一实行。
- 如此，你们要居住在我赐给你们祖先的地方；你们要作我的百姓，我作你们的天主。
- 我要救你们脱离各种不洁，命五谷丰登，不再让你们遭受 荒。
- 我要使树上的果实，天间的出产丰收，免得你们因 荒受异民凌辱。
- 那时你们记起了你们的恶行和那些不好的行为，连你们自己对你们的罪过和丑恶之事，也感觉讨厌。
- 你们应清楚知道：我作这事并不是为了你们──吾主上主的断语──以色列家族!对你们的品行害羞惭愧罢们!
以色列的复兴
-
吾主上主这样说：在我洁化你们脱离各种罪过的那天，使城邑有人居住，废墟得以重建，
- 在过客眼中曾为荒芜的地方，再得以耕种之时，
- 人们要说：那曾荒废的地方，如今成了「伊甸」乐园；荒芜废弃和破坏的城邑，如今成了设防安居之地。
- 如此，你们四周的残馀民族便承认，是我上主重建了破坏的城，种植了荒废的地。我上主言出必行。
- 吾主上主这样说：我还要让以色列家族求我实行这事：叫他们的人数繁殖，多如羊群；
- 就如被奉献的羊群，就如在庆节日耶路撒冷的羊群有多少，荒芜的城邑也要充满那麽多的人群：如此，他们便承认我是上主。」
第叁十七章
枯骨复生的神视
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上主的手临於我，上主的神引我出去，把我放在平原中，那 布满了骨头；
- 他领我在骨头周围走了一遭；见平原上骨头的确很多，又很乾枯。
- 他问我说：「人子，这些骨头可以复生吗？」我答说：「吾主上主!你知道。」
- 他对我说：「你可向这些骨头讲预言，向他们说：乾枯的骨头，听上主的话罢!
- 吾主上主对这些骨头这样说：看，我要使气息进入你们内，你们必要复活。
- 我给你们放上筋，加上肉，包上皮，把气息注入你们内，你们就复活了：如此，你们便要承认我是上主。」
- 於是我遵命讲预言。正当我讲预言时，忽然有一个响声，一阵震动，骨头与骨头互乡结合起来。
- 我望见他们身上有了筋，生了肉，包了皮，但他们还没有气息。
- 上主对我说：「你应向气息讲预言!人子，应向气息讲预言说：吾主上主这样说：气息，你应由四方来，吹在这些被杀的人身上，使他们复活。」
- 我遵命一讲了预言，气息就进入他们内，他们遂复活了，并且站了起来；实在是一支庞大的军队。
枯骨的寓意
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上主对我说：「人子，这些骨头就是以色列家族。他们常说：我们的骨头乾枯了，绝望了，我们都完了!
- 为此，你向他们讲预言说：吾主上主这样说：看，我要亲自打开你们的坟墓；我的百姓，我要从你们的坟墓中把你们领出来，引你们进入以色列地域。
- 我的百姓!当我打开你们的坟墓，把你们从坟墓内领出来的时候，你们便承认我是上主。
- 我要把我的神注入你们内，使你们复活，叫你们安居在你们的地域内，那时，你们便要承认我，上主言出必行－吾主上主的断语。」
新以色列复合的象徵
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上主的话传给我说：「
- 人子，你拿一块木头，上面写：『犹大和他的同族以色列子民。』再拿另一块木头，上面写：『若瑟──厄弗辣因的木头──和他的同族的以色列子民。』
- 以後，你把两块木头连成一块，在你手中成为一块。
- 若你民族的子民询问你说：这是什麽意思，你不能告诉我们吗？
- 你要回答他们说：吾主上主这样说：看，我要拿若瑟的──即在厄弗辣因手中的──和他的同族以色列支派的木头，将它同犹大的木头连结成为一块木头，在我手中只成为一块。
- 你应把在上面写过字的两块木头，拿在你手中，在他们面前，
- 对他们说：吾主上主这样说：看，我要把以色列子民从他们所到的异民中领出，把他们由各方聚集起来，引他们回到自己的地域；
- 我要使他们在那地和以色列山上成为一个民族，他们只有一位国王，不再是两个民族，不再分为两个国家；
- 他们也不再为他们的偶像、怪物和各种邪恶所玷污；我要把他们由他们因背约所犯的各种罪过中救拔出来，净化他们，成为我的民族，我作他们的天主。
- 我的仆人达味要作他们的国王，他们全体只有一个牧人；他们要遵行我的法律，谨守我的诫命，且一一实行；
- 他们要安居在我赐给我的仆人雅各伯，即他们的祖先所居住的地方；他们、他们的儿子，他们的子子孙孙直到永远住在那 ；我的仆人达味永远作他们的领袖。
- 我要同他们订立和平的盟约，同他们订立永远的盟约；我要厚待他们，使他们昌盛，且在他们中立我的圣所，直到永远。
- 我的住所也设在他们中间；我要作他们的天主，他们要作我的百姓。
- 当我的圣所永远在他们中间时，异民便承认我是祝圣以色列的天主。」
第叁十八章
哥格攻击以色列
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上主的话传给我说：「
- 人子，你面向哥格和玛哥格地，即面向默舍克和突巴耳的最高领袖，讲预言攻斥他，
- 说：吾主上主这样说：默舍客和突巴耳的最高领袖，看，我要攻击你，
- 我要用钩子钩住你的牙床，把你拖出来，使你带领你的大军、马队和骑兵出征，都是全副武装，戴着盔甲和盾牌的大军，都手持刀剑。
- 还有波斯、雇士和普特人同他们联盟，都带着盾牌和铜盔。
- 哥默尔及其队伍，极北方的托加尔玛家族及其队伍，还有许多人民同你联合。
- 你和同你联合的各种队伍都要戒备武装起来，好为我服务。
- 多日之後，你要奉到命令；到末年，你要去攻击那脱离兵灾已复原的地方，那 的居民是由各民族聚集起来的；你要去攻击那久已荒凉的以色列山，那 的居民是由各民族归来，已安居在那 。
- 你和你的大军，以及同你联合的各种队伍都一起上去，有如狂风来临，有如浓云遮地。
哥格的恶谋
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吾主上主这样说：到那一天，你要心起恶念，筹划一个恶计。
- 你要想：我要进攻不设防的地方，进攻安居无忧的人民；他们住的地方没有围墙，没有门闩，也没有门。
- 我要去抢夺劫掠，下手攻击已为人居住的废墟，攻击那由各民族汇集而来，已有牲畜财物，已安居在地中心的人民。
- 舍巴、德丹、塔尔史士的商人和客商都问你说：你来岂不是为了抢夺？集合你的联军岂不是为了劫掠，夺去金银，带走牲畜和财物，拿去大批掠物？
哥格被歼灭
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人子，为此你要讲预言，向哥格说：吾主上主这样说：当我的百姓以色列安居的那一天，你不是就起了身，
- 离开你的住处，由极北之地而来，率领许多民族都骑着马，实在是一支庞大的联军，极强大的队伍，
- 上来进攻我的百姓以色列，有如密云遮地一般？哥格!到末日我要领你来攻打我的地方，为的是当我在异民眼前，在你身上显圣时，叫他们认识我。
- 吾主上主这样说：你就是我昔日藉我的仆人以色列的先知在那些岁月中所预言的：我要领你进攻他们的那一位。
- 到哥格进攻以色列的那一天──吾主上主的断语──我的怒气要从我的鼻孔发出；
- 我要在妒忌怒火中说：的确，到那一天，以色列地必要发生大地震；
- 海 的鱼，空中的飞鸟，田间的走兽，地上所有的爬 ，地面上所有的人，都要在我面前战栗；山要崩裂，悬崖要塌陷，所有墙垣要倾倒地上。
- 我要召刀剑到我的各山上来攻击他──吾主上主的断语──人们要用刀剑互相残杀。
- 我要以瘟疫和残杀惩罚他，且要在他和他的军队以及同他联合的众民身上，降下暴雨、冰雹、火 和硫磺。
- 如此，我要显示我的伟大和神圣，且在众民眼前显示我自己，使他们承认我是上主。」
第叁十九章
哥格失败
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人子，你讲预言攻斥哥格说：吾主上主这样说：默舍客和突巴耳的最高领袖哥格，看，我要攻击你，
- 我要引诱你，挟持你，使你从极北之地上来，领你到以色列的山上，
- 在那 我要打掉你左手上的弓，打落你右手上的箭。
- 你和你所有的军队，以及同你联合的众民，都要丧亡在以色列的山上；我要使你成为各种猛禽和野兽的食物。
- 你要丧亡在原野之上，这原是我亲口说的──吾主上主的断语──
- 我要使火降到玛哥格和那些安居在群岛的人们身上：如此，他们必承认我是上主。
- 我也要在我的百姓以色列中间，显扬我的圣名，再不让我的名受到亵渎：如此，异民便承认我是上主，是以色列的圣者。
- 看，我所说的那一天，已经来近，必要实现──吾主上主的断语。
哥格的惨败
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那时，住在以色列各城的人必要出来，点火焚烧武器：有大小盾牌、弓、箭、枪和茅；他们将用来烧火，七年之久。
- 他们不必到田间拾柴，也不必到林中伐木，因为也武器可作柴烧；他们还要抢夺那些抢夺过他们的人，劫掠那些劫掠过他们的人──吾主上主的断语──
- 在那一天，我要在以色列把一出名的地方，即死海以东阿巴陵山谷，给哥格作坟地；这山谷使过路的人止步，哥格和他的一切军队要埋在那 ，因此人叫那地方为『哥格群众谷。』
- 以色列家族埋葬他们，为清除此地，要费时七个月。
- 那地方的全体百姓都要埋葬他们。在我显示光荣的日子，为他们也要光荣──吾主上主的断语──
- 他们还要派定一些人不断巡逻那地，寻找在那地方遗留下的 体，为清除那地；七个月之後它们仍继续寻找。
- 过路的人经过那地的时候，若发见一个人的骨骸，就在他旁边放一个记号，等待埋葬的人将他埋葬在『哥格群众谷。』
- 那 有一座城，要叫哈摩纳。他们就这样清除了那地。
- 吾主上主这样说：人子，你要向各种飞鸟，各样野兽说：你们应集合前来，从四方来参加我给你们在以色列山上所准备的隆重祭餐，你们要吃肉饮血。
- 你们要吃将士的肉，饮各地王侯的血；还有山羊、绵羊、公山羊、牛犊，都是巴商的肥畜。
- 你们要在我给你们准备的祭餐中，吃肉吃到饱，饮血饮到醉。
- 你们在我的宴席上要饱食马肉，战马、将士和所有军人的肉──吾主上主的断语。
天主的圣名得光荣
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我要在异民中显示我的光荣，万民要看见我所施行的惩罚，看见是我举手打击了他们。
- 从那天起，以色列家族必要承认我，上主是他们的天主。
- 异民也要知道以色列家族充军，是为了他们的罪恶，因为他们违背了我，我遂掩面不顾他们，把他们交在敌人手中，全都丧身刀下。
- 我按他们的罪过和恶行对待了他们，掩面不看他们。
- 为此吾主上主这样说：现今我要转变雅各伯的命运，怜恤以色列家族。为我的圣名而大发妒火。
- 当他们安居在自己的地域中，没有人来惊扰时，他们将忘记自己的耻辱和违背我所犯的一切抗命之罪。
- 当我从各民族中把他们领回，从他们敌人的地方聚集他们，在众异民眼前，在他们身上显圣时，
- 他们必承认我上主是他们的天主，因为我将他们放逐於异民之中以後，又把他们聚集到自己的地方，一个也没有留在异民中。
- 我不再掩面不看他们，因为我将我的神已倾注於以色列家族──吾主上主的断语。」
第四十章
新圣殿的神视
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我们充军後第二十五年，京城被毁後第十四年，年初，月之初十日，就在这一天，上主的手临於我。
- 在神视中领我来到以色列地，把我放在最高的山上，山的南方有座像城的建 物。
- 他领我到了那 ，看，有一个人，面色似铜，手中拿着一条麻绳和测量竿。他站在门楼旁。
- 那人对我说：「人子，你要用眼看，用耳听，留意我向你指示的一切，因为我引你到这 来，为叫你看见；凡你所见的，你要告诉以色列家族。」
垣墙
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看，在殿外四周有一道围墙。那人手中拿的测量竿长六肘──肘是一肘加一掌──他用竿量了墙：宽一竿，高一竿。
外东门
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他来到面朝东的门楼，上了石级，量了门限，宽一竿；
- 量了守卫房：长一竿，宽一竿；房与房之间相离五肘；内 门廊的门限，为一竿。
- 又量了内 的门廊，
- 为八肘，壁柱厚二肘，门廊是在内 。
- 东门楼的守卫房，这边叁间，那边叁间；叁间的尺寸相同，两边壁柱的尺寸也相同。
- 量了门口的宽度，为十肘；门的通道为十叁肘宽。
- 守卫房前面有栅栏，两边各突出一肘。守卫房各边为六肘。
- 量了门楼，由守卫房顶到对面守卫房顶，宽二十五肘；门与门相对。
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