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度一个基督化生活


2017-03-31 09:59:13 作者:杨二祥 来源:《信德报》2017年3月26日,12期(总第716期)

    我们基督徒的生活应该是圣洁的、超性的、有道德规范的、爱人如己的、和谐的生活,应尽量显露出我们与社会人群的不同之处。“跟随我的人,不在黑暗中行走”(若8:12)。我们若愿意受天主的光照,解除内心的昏聩,必须跟随耶稣,在生活中实践信仰,并遵从他的生活方式。一个好教友应该是忠诚地信仰基督、追随基督、愿意以他的精神而生活,时时处处与他相结合。这样,我们才能广传基督的福音,净化世界,和谐社会,使社会进步,人类文明,生活在基督之爱的大家庭中,好能使世界浸润在基督的精神内。
    究竟什么是基督化生活?可能对某些人来说是一个陌生的名词,其实很简单,就是按照耶稣的教导去生活、去工作、去做人。纯正的教友生活与家庭、职务、公民的责任是相得益彰的。
    早晨醒来,我们念早祷时应按照经文的意思,这一天要首先向天主呈献我们的的赞美,以爱主开始,以荣主结束。这一天生活应是圣洁的,行为应是正直的,一切都是为了爱人。
    如果我是位农民,首先种好自己的责任田,要科学种田,选择优良品种,合理施肥,合理浇灌,及时灭虫,及时除草。不多耕多种,与地邻搞好关系,互相学习,切磋经验,互助合作,兢兢业业,争取有个好收成——别人一亩地打了1000斤粮食,我们只打了500斤,那就不够本分。因“你一生日日劳苦才能得到吃食。”(创3:17)
    如果我是位工人,首先要热爱自己的本职工作,以单位为家,忠于职责,踏踏实实,公而忘私。要早上班,晚下班,坚守岗位,努力钻研专业技术,勇于攀登,任劳任怨,殚精竭虑,履行勤俭节约,多出合格好产品,降低次品率。与同事搞好关系,语言和善,行为端庄,乐于助人,艰苦朴素,争当模范……让人翘首服服帖帖地说:“原来他是位基督徒”!
    如果我是位学生,首先是要遵守好《校规》和《学生守则》,尊师爱生,搞好师生关系,戒骄戒躁,不耻下问,自强不息,知难而进,做好作业,精益求精,学好学精各门课程,考出好的成绩,争取将来为社会、为教会做出大的贡献……自己从内心里觉得对得起家庭,对得起社会,对得起天主。
    如果我是位医生,首先努力学好专业知识,勇登医术科学高峰,对医术精益求精,提高治愈率,杜绝医疗事故的发生。不收红包,不吃请受贿,不开有回扣的昂贵药方。关爱病人,视病人和自己的亲人一样,尽量减少病人的经济负担和精神痛苦,对危急病人应劝其受洗,利用工作之便抓住机会福传……成为一位名副其实的,具有救死扶伤人道主义的基督徒白衣天使。
    如果我是位商人,首先应该做到买卖公道,本着君子爱财,取之有道的原则,不欺行霸市,不经营假冒产品,不缺斤短两,不以次充好,价格合理,不强买强卖。待人和气,接待热情,百挑不厌,童叟无欺,尽量方便顾客,以真诚爱人的心去接待顾客,并积极做好售后服务工作……还要利用商业接触面广的得天独厚的有利条件,积极搞好福传。我记得有一个人开一小卖部,在顾客买东西时播放教会歌曲,散发福传材料,赠阅教会书籍。
    如果我是位神父,首要任务是牧放好自己的羊群,不要以为只要做做弥撒,听听告解就完事大吉了。教宗本笃十六世在“司铎年”要求神父们要敢于挣破束敷教会发展的罗网,咬破蛰伏的茧衣,打破陈规旧律固步自封的疆局,按照“梵二”会议和世界主教会议的精神,搞好教会发展和福传工作。不要只放那99只羊,而不去找那丢失的一只羊。圣经指出:牧羊人必须对自己所放的羊群负责(出22:9-14,创31:39)每天当羊群出入羊圈时,叫它们从自己的杖下经过,以便点查数目(肋27:32,耶33:13,则20:37)。如果因他疏忽之故,主人遭受损失,牧人应当赔赏(创31:39,出22:9-12)。所以,自己要走家串户看看自己教友的信仰状况,看看他们有没有需要解决的问题?看看他们的儿女是否远离了教会?看看他们儿女的婚姻是否合乎教会法律,是否需要帮忙?……总之,不要堕成享乐主义,不要搞以个人为中心,要事事以耶稣为中心,要把自己的堂区搞活、搞火,把教友的信仰提上去,进堂率高起来,教友团结起来,圣经学起来,福传搞起来,教会发展起来,让教友感到教会的温暖,使教友和社会上的人都到教会里来。
    到了晚上晚祷时要检查这一天的生活、工作、处事是否按早上的祈祷意向做了,哪些没做,哪些还有欠缺?第二天应该补上,来不得半点虚假,要一丝不苟。每天要三省吾身,看看这一天自己的所作所为,是否符合耶稣的教导,从良心上去检查自己,是否很好地度了一个圣洁的基督化生活,因“过也,人人有之,更也,人人仰之”。一个人各方面做得好,并不为贵,为贵的是明天比今天做得更好。天天长进,日日更新,日复一日,年复一年,直到我们有形生命的结束,向天主交账的那天。

本文标题:度一个基督化生活

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