林思川《台北思高》福传的报酬:永生

2017-06-30 11:32:37 | 作者:New Nicodemus 整理 | 来源:信德网

经文脉络
   玛十34-42是玛窦福音福传言论的最后一段,耶稣鼓励门徒们忠实地跟随他。常年期第十三主日的福音只选读玛十37-42,舍去了34-36节的经文,这种选读方式并不恰当,因为34-38节在意义上是一个不能被分割的整体,所以我们建议信仰团体在主日感恩礼诵读福音时加上这三节经文。
平安或刀剑?(玛十34-36)
   耶稣说:「我来不是为带平安,而是带刀剑。」这句话似乎和玛五9:「缔造和平的人是有福的」相矛盾。不过这两段经文出现的脉络不同,后者是有关基督徒生活态度的积极教导,而前者则指出福传工作者可能面临的后果。耶稣绝非和平的破坏者,但是祂的福音却具有一种要求人做出抉择的绝对力量,人们会因着选择信从或拒绝福音而彼此决裂。福音一方面是和平的喜讯,但另一方面也含有锐利的分割力量。
旧约时代米该亚先知就曾警告以色列人民,风俗和伦理的衰败会导致他们彼此分离(米七6),玛窦在此引用米该亚先知的话指出,人们会由于接受或反对福音的态度,而产生无可避免的冲突,甚至使得「自己的家人变成自己的仇敌」(玛十36;米七6),人将因此而「被迫」在家人和耶稣之间做一个抉择。
最后的敌人:自己
   耶稣要求人爱祂超过爱自己的父母和儿女!这并不是说门徒们必须完全放弃对亲属的爱;而是说,当亲人成为他们跟随耶稣的阻碍时,他们仍应该跟随耶稣。玛十37所列举的亲属关系中没有提及夫妻关系,但由玛十九12可以肯定,为天国而度独身生活,对门徒们而言是一个邀请和挑战。
   耶稣的福音在人间造成分离,这种分离有三种层次。首先是一般性的信者与不信者的分裂;第二层难度较高,当自己的亲人不接受信仰时,基督徒必须坚决选择信仰而接受亲人与他们分离的痛苦;但最高的信仰考验在于,有时候人必须否定自己。耶稣说:「谁不背起自己的十字架跟随我,不配是我的」便是说明这最高层次。对基督徒而言,这话所指的当然是耶稣拯救世人的十字架;但是在信仰生活的层次上,则象征一切相反个人本性的考验与磨难。就如耶稣在十字架上交出自己的生命,凡是愿意跟随耶稣的人,也应「弃绝自己,天天背着自己的十字架跟随祂」(参阅:路九23),甚至丧失性命。
丧失性命就是获得性命
「谁获得自己的性命,必要丧失性命;谁为了我的缘故,丧失了自己的性命,必要获得性命。」乍看之下,这是一个矛盾语句,但事实上它却是初期教会中最感动人、而且最能深刻彰显耶稣的存在和人的存在意义的话语。人们在世上生活的「外在」生命,事实上并非人原本在天主前所有的,并不是将要在天主前达于圆满的「真实」生命。虽然他人可能会杀害我们的「外在」生命,但却无法夺走「真实」的生命。谁若为了耶稣失去「世上」的生命,必将在天主内获得真实的、永不毁坏的生命。在玛窦福音福传教导的脉络中,这句话成为耶稣对使徒们的许诺:他们在经历了严苛的命运之后,必将获得永恒的生命作为酬报。
福传使者的安慰
   对福传的使者而言,他们的报酬固然是在天上,但在现世也不乏安慰。他们将得到很好的接待:「谁接纳你们,就是接纳我;谁接纳我,就是接纳那派遣我来的。」借着这句鼓励的话,门徒的自我认知得以增强,肯定自己是耶稣的使者,也是天主的使者,因为被派遣者就是代表派遣他们的那一位(参阅:若十三20)。
   玛十41-42是整个福传言论的结语,在经文脉络中还是安慰门徒的话。「先知」和「义人」在玛窦福音中多次成对出现(十三17;二三29),他们是旧约中对于天主的人最基本的两种称呼方式(列上十七24;列下四9);「小子中一个」是对于耶稣门徒的另一种称呼方式(十八6、10、14)。具体而言,玛窦在此所指的当然是在各地巡回宣讲福音的人(二三34):凡是善待他们的人,也必有天上的赏报。因此,就经文的意义而言,耶稣讲话的对象已超越门徒,而达于基督徒团体。福音作者透过耶稣的口呼吁基督徒团体,善待一切为福音工作的人,并且他们的好心也定得到丰厚的报酬。
综合反省
   耶稣自己曾走遍各地宣讲福音,祂的教导和宣讲将透过门徒和基督徒继续传向普世。福传使徒要尽一切力量护卫福音的绝对价值,甚至牺牲性命。为福音而工作的人,在现世便会得到安慰,但其最大的赏报则是已「藏在天主内的永远的生命」(参阅:哥三3)。

关键词: 林思川《台北思高》福传的报酬:永生 

上一篇: 吴智勋《和平纶音》代价与赏报

下一篇: 常年期第十三主日:《荒漠燃荆》全心接纳他人必获丰厚赏报

信德网版权与免责声明

1、投稿:本网欢迎网络和传真等各类方式投稿,但请勿一稿多投。

2、版权:凡本网注明"来源:信德报、信德网或信德编辑部译"的所有内容,版权均属于信德社所有。欢迎转载,但请注明出处。

3、文责:欢迎各地教区、堂区、团体或个人提供当地新闻及其他稿件,信德网一旦刊登,版权虽属信德社,但并不代表本社或本网观点,文责一律由投稿者(教区、堂区、团体、个人)自负。

4、转载:凡本网注明"来源:XXX(非信德报或信德网)"的内容,为本网网友推荐而转载自其他媒体。转载内容并不代表本网观点,转载的目的只在于传递分享更多信息。

发表评论