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乙年:侯景文《主日食粮》常年期第十二主日

2018-06-19 09:58:18 | 作者:New Nicodemus 整理 | 来源:信德网

读经一:乔布传(三八1,8-11)
不能淹没的边岸
   大家都晓得乔布这位被「邪恶」迫害的义人。乔布传实在是一个大悲剧。但我们最感兴趣的是它所掀起的问题:受苦的问题。人为什么受苦?怎样战胜痛苦?
   希伯来人很早便看出来痛苦是不幸的人或他们的祖先所犯罪的世闽惩罚。只是逐渐地才在受苦的自仆人巨身上看出痛苦好似至高的奥秘,因为这位无罪的人竟把世间的一切罪过担在自己身上。乔布传所关心的是证明痛苦是一件奥秘;什么理论 ---- 连宗教性的 ---- 也不能解释清楚。另外,与人有关的不是能解释痛苦,乃是能不受苦。可是、正是乔布传的结尾却在痛苦的深渊上开了绥静的远景。它把人放在天主睿智的全能前;因为天主是善良而公正的,祂使祂的全能为拯救人而服务。乔布传所提供远景的终点,是由天主关心的全能拯救出来的人,能达到完美的幸福。
关于痛苦的灾祸为付广提到天主的全能呢G4-
   一、灾祸打击人好似一种能力,倘若全能者没有给它指定界限,它将像汪洋大海淹没全球。
   照犹太人的思想,造物主天主的干预早已出现在祂的工程中,就如全能天主胜利的行为控制敌对的势力一样。特别是圣咏多次歌颂雅威拯救的能力。雅威之名就是「创造者」或「造物主」的意思。祂使受造物存在,便是祂对虚无的第一次胜利。祂的胜利在叫作「灾祸「的另一种虚无上继续施展着。实在,灾祸想毁灭天主的工程。天主对创造既是全能的,对拯救祂的受造物于毁灭性的邪恶仍是全能的。这样,被痛苦的邪恶所波及的人自然要到天主的全能下去避难,祂要救他不遭毁灭。
   二、「你不得越过……」这是天主向海洋所说的话。乔布传用这个现象指示天主所造的复杂无穷的能力不是横行无阻的,它们得服从造物主所定的法律。
   这里谈到痛苦,想到被痛苦的波浪打击而晕眩的人,心想何时终止。身体及心灵遭受不幸的人希望有一个能力的声音向他们的痛苦吓阻说:你不可越过这个界限!
   自从基督来到以后,乔布传的远景被超越了。基督受了苦,几乎是以一种无限制的方式,为能给人的痛苦加以限制。耶稣基督向我们的痛苦说不可超过我们与救赎共融的限度。有时进行的很远是真的……,不过不会比救我们且使我们将来无限幸福的爱更远。何况与基督在痛苦中共融的人,已晓得他的痛苦决不会淹没快乐的岸边。

关键词: 乙年 侯景文 《主日食粮》 常年期第十二主日 


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