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丙年:房志荣《悠游圣言》将临期第二主日

2018-12-05 11:38:45 | 作者:New Nicodemus 整理 | 来源:信德网

   圣史路加喜欢把「耶稣所行所教的一切」(宗1:1)放在历史的时地框架中,用以肯定耶稣之来,是为了所有的人,不分大小、贫富、贵贱。比方在讲洗者若翰受孕前。先请他的父母,路加指出「当黑落德做犹太王时,有个司祭名叫匝加利亚,他的妻子依撒伯尔……」(路1:5)在天使预报基督诞生时,路加又说:「到了第六个月,天主派遣天使加俾额尔往加利肋亚的纳匝肋城……」(路1:26)。「到了第六个月」当然是指天使在耶路撒冷圣殿显现给匝加利亚后的第六个月,这是时间,至于地点,现在不是耶京,而是纳匝肋小镇。在记述耶稣诞生时,路加把时间和地点都交代的一清二楚:是西泽奥古斯都做罗马皇帝,季黎诺任叙利亚(犹太)总督时,若瑟、玛利亚由纳匝肋南下到犹太白冷去登记户口。(路2:1-5)
   本主日的福音选读。路3:1-6跳到30多年后。若翰和耶稣出来宣讲的时刻。1-2这两节,路加照例把若翰出现的时地。及当时的政教界领袖交代清楚:「罗马皇帝提庇留在位第十五年,般雀比拉多任犹太总督,黑落德为加里肋亚的分封候,他的兄弟斐理伯为依突勒雅和特辣葛尼的分封候,吕撒尼雅为阿彼肋乃的分封候,亚纳斯和盖法做大司祭;这时,匝加利亚的儿子若翰在旷野里,天主有话传给了他。」 (乐仁四福音)罗马皇帝提庇留在位第15年,按照叙利亚年历的算法,是从公元27年的10月1日到28年的9月30日。(也有别的算法,相差一。两年)另一方面,路3:23说「耶稣开始传道时,大约三十岁。」公元第六世纪。小狄奥尼肖根据这二处把公元开瑞放在罗马建城753年,其实耶稣生于公元前6-7年。
   3-6四节经句描述若翰的宣讲:「他便走遍约旦河地区,宣讲悔改的洗礼,使罪过得到赦免。」(3)以下的3节都是引用第二依撒意亚的话:「旷野里有人呼喊,传来的声音说:预备上主的道,修直祂的路!一切深谷要填满,大小山岗要铲平,弯曲的要修直,崎岖的耍铺平;全人类都会看见天主的救恩。」玛窦和马尔谷说若翰是在旷野里付洗讲道,路加却说「他走遍约旦河地区,宣讲悔改的洗礼。」所谓约旦河地区,当时人口众多,因为大黑落德及他的儿子阿尔赫劳正在大兴土木。路加把这一带作为若翰的宣讲地区,就像加里肋亚和犹大是耶稣的宣讲地区一样。「宣讲」这一动词,路加用在耶稣的讲道上(路 4:18-19,4:44,8:1)也用在宗徒们的讲道(9:2,12:3,24:47;宗10:42)和保禄(宗9:20)等处。
   所引用的依40:3-5原是以色列人民放逐巴比伦50年后,准备回国时,先知代表天主向他们所说的大快人心的话。旷野是在回国的路上、巴比伦与犹大之间所要经过的荒凉之地,传来的声音是第二依撒意亚蒙召时与上主的对话。这段「传报喜讯」的一问一答的对话也是一封极美的「安慰书」,值得在此等待救主来临时展开一读。路加用这第2次出谷的生动画面描述目前第3次、也是最后一次的出谷,即普世救恩:全人类和宇宙救主的驾临。若翰是祂的前驱。今天要为主修平道路,填满溪谷,就是要心地正直,坦率诚实,胸中有主,信的恳切,望的喜乐,爱的深沈。把对主的信、望、爱活在每天与人的交往上,引人归向上主。

关键词: 丙年 房志荣 《悠游圣言》 将临期第二主日 


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