罗马：教宗方济各谈神恩的同一与差异

亲爱的弟兄姐妹，上午好！
       从一开始，上主就使教会充满祂圣神的恩典，使教会藉圣神的恩典常保持活跃并结出硕果。在这些恩典中，有一些特别有益于基督徒团体的建设和前进；它们便是神恩。在本次要理讲授中我们应该反思：神恩到底是什么？我们如何分辨和接纳它？最重要的是：教会内存在各式各样不同的神恩，从积极意义看，这是一件好事呢，还是一个问题？

    在大众语言中，当谈到“神恩”时，常常指的是一种才华，一种天资。我们会说：“这人有教书的特殊神恩。他所拥有的是一种才华”。所以，面对一个特别出众和令人着迷的人，我们会说“这是一个有神恩的人”。“什么意思？”我们会这么说：“不知道，但这就是神恩”。我们不知所云，但会说：“这是有神恩的人”。然而，在基督徒看来，神恩远远胜于个人才华，胜过人可具备的某种素质。

    神恩是一项恩宠，是天主父藉着圣神的行动慷慨赐予的恩典。领受恩典的人并非因为他比别人更能干或有功劳：神恩是天主赐予他的礼物，为使他以同样的慷慨和同样的爱，用这礼物为整个团体服务，促进众人利益，以更加贴近人的话说：“天主将这种资质、这种神恩赐予某人，不是为了这人本身，而是让他为整个团体服务”。

     今天在来广场之前，我在保禄六世大厅接见了许多残障儿童。参加活动的人很多，还有一个专门照顾这些儿童的协会。这是个什么协会？是些什么人？这些男女拥有照顾残障儿童的神恩。这就是一种神恩！

    有一点我得强调一下，人单靠自己是无法知道自己是否有一种神恩、有哪种神恩的。我们常听到有人说：“我有这种资质，我很会唱歌”。没有人敢说：“你最好闭嘴，因为你唱歌时我们都在受折磨！”没有一个人可以说：“我有这种神恩”。只有在团体内，天父赐予我们的神恩才能开花结果；只有在团体中，我们才会懂得神恩是一个天主爱祂所有子女的标记。因此，我们每个人都应该想想：“上主藉着圣神的恩宠赋予我的某个神恩，我的弟兄姐妹们在基督徒团体内是否予以认可和鼓励呢？关于这项恩典我应该做什么？是慷慨地活出这恩典，用它为众人服务呢，还是忽略它，最后把它忘掉？或者把它作为骄傲的理由，以致于常常抱怨他人，意图在团体中我行我素？”我们必须问自己这些问题：我是否有神恩，这神恩是否受到教会承认，我是否满意这神恩，或有点眼红别人的神恩，若有可能，我愿意有那个神恩。神恩是一项恩典：只有天主才能赐予恩典！

    最美好的经验，莫过于发现天父赐予祂教会的神恩如此的不同，所赐的圣神恩典如此之多！这不能被视为困惑和不便的缘由。各项神恩都是天主赐予基督信仰团体的礼物，为使她在信德和祂的爱中和谐成长，成为一体，基督的身体。圣神赋予不同的神恩，也使教会合一。祂始终是同一个神。因此，在这多样化的神恩面前，我们必须心怀喜乐，必须思量：“多么美好的事啊！这么多不同的恩典，为使我们众人都成为天主的子女，都蒙受独特的爱。

    ”因此，若这些恩典成为嫉妒或分裂、令人眼红的原因，就有祸了！一如圣保禄宗徒在《格林多前书》第12章中所说的，在天主眼里每个神恩都重要，然而也没有任何人是必不可少的。这就是说，在基督徒团体内我们彼此需要，每项所领受的恩典只有在与弟兄分享、有益于众人时，才能完全发挥出来。这就是教会！教会在她各式各样的神恩中共融时是不会错的。这是信德意义的美好和力量所在，是信德超性意义的所在。这奥迹由圣神所赐，好使我们都能领会福音的真义，学会在自己的生活中跟随耶稣。

    今天教会庆祝圣女小德兰瞻礼。这位圣女去世时年仅24岁，她非常爱教会，愿意做一名传教士，想要得到所有神恩，她说：“我想做这个，做那个”，所有神恩都想要。然后，她在祈祷中明白了自己的神恩就是爱。她说了这样一句美丽的话：“我将是教会心中的爱”。我们都有这神恩，这种爱的能力。我们在今天祈求圣女小德兰帮助我们热爱教会，爱她至深至切，并能以我们慈母教会、圣统教会的子女的爱，接纳一切神恩。

                                                                                                                                                  2014、10、1