罗马天主教社会关怀的进路

王美秀 

一 、天主教会的特点

在两千年连续不断的历史过程中，罗马天主教会逐渐形成了一套繁复重叠的组织架构，而且制定了一系列的规章制度赋予这一架构信理和法理意义。罗马天主教会的组织架构和规章制度之间形成一个互为依托和互相制约的关系，在20世纪60年代以前，这种机制不可避免地赋予它保守性和稳定性这两个特点，同时它也可能是罗马天主教会自欧洲宗教改革以来未再继续分裂的重要原因之一。

二 、天主教的社会训导文献

按照“官方训导权”，教宗一向有向全教会发表讲话、颁布文献的权力，主教有向本教区教徒发表训导的权力，一国主教团有向本国天主教会成员发表自己观点的权力。在过去一百多年的历史过程中，罗马天主教官方通过颁布一连串关于社会问题的文献，逐渐形成自己独特的关于社会问题的理论，也称天主教的社会训导。

三 、教会的双重使命

其一，宣讲得救的福音，这是教会存在的原因和目的；其二，关注人类命运，革新社会，使之更合乎人性，因为教会是由生活在尘世的人组成的，所以教会与人类同呼吸，共命运。

四 、教会阐述社会理论方法的变化

罗马天主教会认为，宇宙的秩序是由天主创造的有目的的、井然有序的秩序。宇宙中包括人在内的所有受造物都各有其目的，任何事物、人以及动物的目的都是由其本性规定的，是由天主在创造时规定的。目前，一些西方学者认为，以自然法为依据论证伦理问题有很多不足，因为以它为神学论据推导出的结论往往是永恒不变的，因而不利于正确认识和评价变化中的社会问题、社会伦理和人们的道德行为，尤其是和生命伦理、性伦理有关的问题，但它对不同社会环境和文化背景的人们认识和接受普遍的人权有所帮助。

五、内部的多种旋律

对于罗马天主教的社会训导，教会内外评价不一。