教宗指出，在一个传教的教会中，基督徒的圣召不能不在传教的经验中产生。这需要走出自己，完成一段不折不扣的出谷行程。这段旅程类似圣经的《出谷纪》，天主子民行走，为摆脱奴役，在基督内找到新生命。

例如：所诵的经文根本不知道是什么意思，平时也不学习道理，甚至有时被教外人问得不知所措。我们对外宣称自己的信仰如何如何，其实内心深处却没有依赖感和归属感。有时，我们宁愿相信人的力量，也不依靠天主。

信德网讯圣母进教之佑节是为中国教会祈祷日，这是教宗的邀请，更应是中国教友需要做的，温州总堂区这几年来都在5月24日前后举行为中国教会泰泽祈祷活动，今年于5月26日晚，在东门天主堂举行，来自市区四个堂口各学习班学员及教友

答：反教权主义被我们按照历史的教导来解释了，因此我们普遍将它认为是解放运动，从王权体制的教会中解放出来。然而，真正的反教权主义不外乎就是基督宗教，要求基督宗教的自由、真正的解放，拒绝对有形体制的崇拜。

与会者以中华圣母，进教之佑为主保，并以教宗方济各的《向圣言之母诵》（《福音的喜乐》288）为祷文，祈求天主圣三及福传之后福佑是届圣言大会结出丰硕的果实。

我有时称教会是一间战地医院。这是真的：多少人伤痕累累！多少人的伤口急需医治呀！这是教会的使命：治愈心口的伤，敞开大门，解救人，宣报天主是善，天主宽恕一切，天主是父亲、是仁慈的，天主总是等着我们。」

福建厦门教区有一位神父告诉本堂教友：弥撒进行中，如果有人在教堂中讲话，对天主父不恭敬，对主耶稣基督不在乎，不理会天主圣神的临在，有一个，神父我就在祭台上打自己一个耳光。神父说到做到。

任何人都不能被排除在天主的慈悲之外，所有人都晓得那条通往天主慈悲的道路，教会是接纳众人的家，不拒绝任何人。教会的门永远敞开，让所有被恩宠触动的人都能找到那份获得宽恕的肯定。」

使他们在照顾好自己教友的同时，也得到教们应该有的信任、关怀和基督内的爱。

让爱化作主的祝福让福音之火燃起，就像李美菊修女教唱的歌曲那样！主带领我，挣脱那罪恶的捆锁，远离自大的网罗，助我胜过离了你我不能做什么…真的我们离了主什么都不能做！