他于2017年10月31日（常年期三十周星期二）在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出：为了促进天国的成长，我们要有撒下芥子和搅拌酵母的勇气。

11日清晨，多俾亚组的教友统一着装在南堂门口集合，准备到殡仪馆为一位新亡者送殡，教友们也陆陆续续来到教堂，准备参与弥撒，堂前面就是铁路线，不时有火车隆隆驶过。

恭读圣若望福音20:1-2，11-18一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头已从墓门移开了。

会议第二天清晨六点，各种活动就开始了。今天的主题是“耶稣在亚洲宗教中的历史”，充分理解基督向各大宗教追随者们“讲话”的方式。同时，也要揭示出基督为其它宗教奉献生命的满全的方式。

手术这天清晨还有一个小插曲，一个教友来电话，说我们寄养在他家的长毛兔子突然死了。妻子没有往别的地方想，而是马上想到古经上记载的亚巴郎用那只羊代替依撒格祭献的故事。她对天主仁慈的信赖，进一步鼓舞着大家。

第二天清晨，奇迹发生了，一照镜子，眼睛康复了，马文杰激动地向主说：天主！我感谢你，你真的存在。这件事深深刻在了马文杰的心板上。

而每个清晨雾霭在山间升腾起来的时候，柳林教堂又很“亲切”，在阳光的照射下，显出点点金色，时近时远的鸡鸣犬吠不时传来，分明又是置身于乡村里邻间充满烟火气息的一座宅院。

隐居的唐朝诗人陆甫里，每天清晨清扫庭院时，总是不忘清除野兽的足迹蹄印，他写道：“万峰回绕一峰深，到此常修苦行心。自扫雪中归鹿迹，天明恐有猎人寻。”

第二天清晨，听见老太婆坐在门口大声啼哭，因为他家的牛昨夜死了。当他们离开老太婆家之后，小天使问老天使。

在盖大堂期间，每天清晨，他挨家挨户，去动员教友去工地做善工。眉县教会黄家村、烟霞村、永安村等许多大堂，就是在吴神父的带领下，在很少有外援的情况下，这样依靠自己的力量艰难地盖起来的。