1950年,28岁的宗怀德修士在通远坊堂被祝圣为神父,并被派遣到富平一带负责牧灵,当时,那里地广人稀,荒凉偏僻,且经常有狼豹出没,一人出行危险甚多。
(希13:17,20-21) 教会领导者被派遣,“牧放上主的羊群”(参伯前5:2),因而将牧者的一些头衔也归属了他们。
求祢派遣圣神推动我们,向社会、国家和世界中缺乏尊严和怜悯之处提出挑战。生命之主,求祢引领我们达成正义与和平。阿们。反省1.在哪些地方,我们能跨越各种使人分隔的差异,进行真正的交谈?
十八世纪初叶,梵蒂冈教庭派遣34岁的主教“多罗”来华,以捍卫纯正的信仰为名发布谕令,“不能用上帝”这个名字,要用拉丁文“徒斯”(DEUS),教堂不许悬挂“敬天”一类的匾额,不准敬孔祭祖,不能称许中国古经等等
在基督徒的信仰中特别强调:永生,就是认识你唯一的真天主,以及你所派遣来的耶稣基督(若17:3)。再者,凡跟随基督的人,永远不会死亡。
最亲爱的主耶稣基督更求你派遣你的圣神带领我们,藉着我们每天的所言所行,成为你爱的化身,见证你的慈爱与美善,并把你的永恒救恩传扬到世界的每一个角落。阿们。
就在此时,脑海中突然闪现耶稣所说的话:“我来不是为承行我的旨意,而是承行派遣我来者的旨意。”
耶稣的这段话是在门徒福传归来后(上两个主日的福音是关于耶稣派遣门徒福传——玛10),受感动而发的,祂知道什么样的人不肯接受福音,什么样的人会欣然接受福音。
“我派遣你们好像羊进了狼群中,所以你们要机警如同蛇,纯朴如同鸽子。”(玛10:16)一般有真才实学的人,往往做老实人、办老实事、说老实话,对别人的感受不管不顾,缺少对老实人如鸽,对奸邪者如蛇的灵活性。
在我的国家中国,基督新教最近几十年发展相当快,他们发展教会一个成功的经验就是派遣更多的人主动走出去,走向不同的地方,传播福音。