主耶稣说：我不是来废除法律，而是为了成全法律（玛5:17）；不是健康的人需要医生，而是有病人的，我来不是召叫义人，而是召叫罪人（路5:31-32）。主耶稣是为了重建，而不是抛弃有弱点或犯罪的人。

一部名为《死亡岛》的电影，讴歌了传教士达弥盎神父在夏威夷群岛服务于艾滋病人的感人事迹。

他们还像耶稣那样为附魔病人驱魔，从魔鬼手中夺回许多灵魂，真是奇迹。献县教区是具有光荣历史的教区。许多传教先贤为把福音传给中华儿女，奉献了全部的爱，安眠在这块土地上。

这让我想起圣经中十个癞病人的故事，同样，天主借着这件事情让我有了信仰。与其说谢谢这位满神父，不如说感谢天主。潘家骏神父在论坛上发表论文记：那是什么让您又走上圣召的道路呢？

他的医术精湛，而且对贫穷病人免费治疗，因此，行医不满两三月，声名鹊起。他一面在港、澳、穗行医，一面宣传革命。1894年6月，孙中山到天津上书李鸿章，要求改革时政，李鸿章根本不予理会。

耶稣从来不会笑一个病人或受伤害的人。他大概为她祈祷、握着她的手亲吻她，或甚至讲些有趣的小故事令她开心、安心、平静。不是每个人都有辨别幽默的智慧，什么时候幽默能够治疗，什么时候幽默是有害的。

「通常我们都会分别看待每一个慈悲善工，把它们与某一项事业相连起来：建立医院照顾病人，开设食堂使饥饿者得饱饫，提供住处帮助流落街头者，创办学校教育有需要者，设立告解亭和灵修指导帮助那些需要得到建议和宽恕的人

（若1：45-46）他多次显奇迹之后，都要求人家不要到处宣扬：在治好一个癞病人之后，耶稣对他说：小心，不要对任何人说。但去叫司祭检验你，献上梅瑟所规定的礼物，给他们当作证据。

在百虎养老院有两位没儿没女的五保户病人，我看到有几位穿着时尚的年轻教友，弯下身子，满面笑容，充满爱心地去给他们洗疮，令我感动至极。

法令特别指出，在目前卫生紧急情况下，年长者、病患、临终者和所有因正当理由不能出门的人而不能满全获得大赦的一般条件时，向病人之慰、善终主保圣若瑟表达敬意，怀著信赖天主的心奉献生命中的痛苦和不适而行虔敬行为