耶稣十字架总是许多人跌倒和复起,并成为反对的记号(路2:34),但在信德中,我们见了祂的光荣,正如父独生者的光荣,满溢恩宠和真理(若1:14);在信德中,我们肯定耶稣是在起初就与天主同在的圣言。
2)基督徒信仰:按古老的传统,这是基督荣进耶路撒冷,受苦、死亡和复活的一周;也是基督在时间终结时回来,审判生者死者的一周。3)礼仪上,这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。
2)基督徒信仰:按古老的传统,这是基督荣进耶路撒冷,受苦、死亡和复活的一周;也是基督在时间终结时回来,审判生者死者的一周。3)礼仪上,这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。
对生者与亡者的尊重都是我们的传统,而且传统的节气活动都和四时更替、休养生克相关。诚然,要是堂区在合适的场合将相应匹配的话语或行为表达出来,一定会是堂区与教友之间的一种内在的良性互动。
g)转求(intercessiones):藉此显示出,感恩祭礼是联合天上和人间的整个教会而举行的,而且这祭品也是为了教会,及其全体成员——生者及亡者而奉献的,因为他们都是蒙召来分享藉基督的体血而获得的救赎与救恩
也不要忘记神哀矜:解人疑惑、教导愚蒙、劝人回改、安慰忧苦、赦人侮辱、忍耐磨难、为生者死者祈求。
但也不要忘记神哀矜:解人疑惑、教导愚蒙、劝人回改、安慰忧苦、赦人侮辱、忍耐磨难、为生者死者祈求。
但也不要忘记神哀矜:解人疑惑、教导愚蒙、劝人悔改、安慰忧苦、赦人侮辱、忍耐磨难、为生者死者祈求。
228.为生者求恩:“上主,求祢垂念普世的教会……”(Recordare,Domine),和为亡者求恩:“求祢也垂念我们的弟兄……”(Mementoetiamfratrumnostrorum):宜指定一位或数位共祭者
所以能复生者,亦即以此。”