2010年4月，“利玛窦—明末中西科技文化交流的使者”展在上海展出。井韦摄徐光启是上海人，最初因见到利玛窦所绘世界地图而知有“利先生”。

今日社会与昔日的分别，其中重要的一点是今日以个人为社会单位，昔日以部族或家庭为单位；后者以性别去界定成员的职份(比方男主外女主内)，使人人各安其位，在家庭及社会生活上有简单的准制去遵行；在当时科技及生产方式皆落后的环境来说

因为，即使在以科技掌控世界与全球化为标志的时代，人们也永远需要天主：人们永远需要已经在耶稣基督身上完全启示自己的天主，这位天主把我们聚集在普世教会内，为让我们与祂一起并通过祂了解生命的真意，并坚持和应用真实的人性标准

上海永年基基团团长、上海强尔建筑科技有限公司经理杨江龙教友从事公益慈善捐献已有多年，曾经为大名修道院捐助了多台电脑。残婴院及一些穷困人们身上也都留有他爱的印记。

“出离埃及”是可以被中断的：试想，人类已来到普世兄弟情谊的门坎，而科技、文化和法律的发展已能保障所有人的尊严，但又该如何解释人们至今仍然还在不平等和冲突的黑暗中摸索呢？

由于天文历法的需要，外国传教士们的地位日渐提高；再加上清初的统治者对西方的科技艺术甚有兴趣，促进了中西文化的交流。耶稣会士汤若望神父(Fr.AdamSchall)于1645年受命担任朝廷钦天监监正。

要知道双方外交关系的重要性和贡献并不在于政治、军事、经济、体育、科技力量的硬实力方面，而在于其在软实力的贡献，如在伦理道德、传统文化、外交、共同的价值观，人心归向，国内和国际声誉及影响力等方面。

要知道双方外交关系的重要性和贡献并不在于政治、军事、经济、体育、科技力量的硬实力方面，而在于其在软实力的贡献，如在伦理道德、传统文化、外交、共同的价值观，人心归向，国内和国际声誉及影响力等方面。　　

教育、科技、文化、卫生、体育等事业单位应当大力弘扬科学家精神和专业精神，宣传和培育知识分子、专业技术人员、运动员等胸怀祖国、服务人民、为国争光的爱国情感和爱国行为。　　

科技的进步带给我们一些史无前例的可能性，促进人们及国家之间的互动。这些关系的全球化若要是正面的，并帮助世界在人性上的成长，就非要奠基在爱上不可，而不是奠基在唯物主义上。