迷失的亡羊他去寻找、冷淡的教友他去劝化，贫困的教友他去关怀，送去爱的温暖、乐于济贫问苦，为我们立下爱人的好表扬。

而基督徒的价值观却以永恒天国为最终目的，让人轻财重义并积极关注他人的饥寒冷暖，常把自己所拥有的财富钱物也看作是天父让我们暂时保管和善用的工具，尽力争取具有耶稣所教导的超然物外的神贫精神，既不贪婪也不吝啬，借着自己所掌控的物品、慰苦济贫扶弱助残

2018年，各地教会扶弱济贫，慰问探访，蔚然成风。广大神长教友以爱德行动，见证福音，践行信仰。

天主能丰厚地赐与各种恩惠，在一切事上常十分充足，能多多行各种善功，正如经上记载说：“他博施济贫，他的仁义永世常存。”（格后9：6-9）愿一切光荣都归于那至高无上的天主！

的确，为了永生，我们基督徒要终生奋斗：遵守诫命，忠于职守，抵制花花世界潜在的种种诱惑，此外还要念经祈祷，常领圣事，发扬爱德，扶弱济贫，一生中吃苦在先，享受在后，历尽艰难困苦还得逆来顺受，最后才得享耶稣所赐的永生之福

按照信德的观点说，凡我们每天能够接触到的人地事物都是天主借以测试我们心灵美丑善恶的考卷，看我们是否能将真善美爱落实到具体的救死扶伤、济贫助残上。

信教官员数人，也相率仿效，神父们便在北京创立了济贫善会，救济许多贫苦无靠的人。

（参肋6：5；民5：7）这个平日的掠夺者，怎么会转身下树就改弦易辙，决意重罚自己，成了个散财济贫的义人呢？！

圣史虽然写着他“这样祈祷”，但他事实上是沾沾自喜：我进圣殿、我守诫律、我施舍济贫。“他的祈祷听起来无懈可击，他表面看起来是个虔敬的人。

1939年德国占领波兰的时候，伊雷娜是华沙社会福利院的护士，社会福利院开办济贫食堂。1942年纳粹在华沙划分隔离所，伊雷娜对那里的恶劣生活状况感到非常震惊和恐怖，于是参加了援助犹太人的组织。