期间，除了学校的课程，他曾多次参加社会活动，参加“星海艺术合唱团”，多次参加过大型演出，在陕西电视台禁毒晚会上义演等。在各种活动中，昝益谦积累了很多宝贵经验，大幅度提升了演唱技能。

吉姆喜欢吃中餐，他说自己在韩国三年，从来没有喜欢过泡菜。吉姆在哈佛大学世界宗教研究所毕业，主修中国宗教，终身对中国宗教兴趣不改，爱屋及乌，中国菜亦是他的最爱。

《每日圣言》送下乡2012年的8月15日圣母升天节，宋福军回老家时，途中经过承德平泉的一个小堂口，就去这个堂口过瞻礼，弥撒中读经时掏出了随身携带的《每日圣言》，看完后放到了跪凳上。

（则14:14,20）谁也不要自欺欺人（格前3:18）；谁没有被委作管家，谁没有被委作管理者（格前9:17），就应偕同玛利亚安静坐在耶稣跟前，或如同在坟墓里的拉匝禄，静思己过。

喜顺心思痴迷在乐和身上，当潮头扑过来时，她一下慌了神，脚下一滑，被卷入浪潮中。乐和见状大惊，也跟着扑进水中，可浪头太猛，水流汹涌，也被卷入水底。

二、回归主栈诚如教会初期，“宗徒团体不但自始便已认识天主圣神的喜乐，真理和爱德的恩宠；且也体味过，尤其在有关信德真理冲突时，共融遭遇撕裂”。

因为弱不禁风，特别是在人造的风暴中，弱者常为自保而折腰，常因畏强苟安而屈膝。邪曲的思想，使人离开天主。因为天主不喜欢住在屈服于罪恶的身体内。即使一时住了进去，只要邪念萌发，不义一到，即刻退去。

利玛窦脱下袈裟，换上了读书人和士大夫们常穿的丝绸长袍马褂，待人接物以儒生秀才礼仪相见，坐上了读书人的轿子，并取了纯正的中文名、字和号。至此，利玛窦为其“合儒补儒”的主张迈出了重要的一步。

黎巴嫩痛苦的事件以及冲突战乱的新面貌，尤其自从恐怖主义的威胁以从未出现过的暴力形式出现后，需要国际团体重申国际人道法，并将之应用在今日战争的各种局势中，包括现行国际法未曾预见的那些局势。

外出打工的人，多人挤在一个工棚，其中多为非教徒，根本没条件过宗教生活。而且老板或雇主也不给主日的假期。他们中有的人自己读经、祈祷；有的人淡化了宗教观念。