福音虽然是和平的喜讯，但也会因着人选择信从或拒绝而产生分裂。因为没有“中立”的态度，所以，对福音的不闻、不问、不理本身就是对福音的拒绝。接受或拒绝福音的态度往往会在人际关系中产生张力。

伟大的喜讯是可以向警醒的心透露的：今夜，救世主为我们诞生了。只有警醒的心有能力相信这个讯息。只有警醒的心能够激发勇气，敢在马槽中的婴儿身上寻找天主。我们要祈求上主，帮助我们成为警醒的人。　　

此口号更成了他的传教座右铭，他誓死要将耶稣基督的喜讯带给在奴隶制度压迫下的非洲大陆。漫长的雨季使传教士与外界隔绝，金邦尼得悉他母亲去世已是五个月前的事，信件亦带来其他传教士相继去世的消息。

然而就在这时妻子怀孕了，这一喜讯使身处低谷的宋福军看到了一丝希望，宝贝的即将来临在他阴云密布的心里射入了一束亮光。

我给你们报告一个为全民族的大喜讯！

社会关怀“上主给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，同俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主慈恩之年”(路四18.19）这段圣经指出耶稣传扬福音的态度。祂要信友“爱人如己”。

作为炎黄子孙，她景仰自己的祖先，文章从对东方古国文明的自豪感返回到信仰的幅度：“福音一直走的是丝绸之路，从耶路撒冷到地极，……救恩的喜讯广传西方，走向非洲、美洲、澳洲返回亚洲，道路迂回曲折。

如今，在我们这个圣诞节里，祂那为救赎人类而诞生的喜讯继续回响着，有谁准备好向祂敞开自己的心门呢？我们这个时代的男男女女，基督也给我们带来光明，也赐给我们平安！

哦，你们，我的亲人哪，听吧，我抱着喜讯轻轻地来了，当雪落下时，你们挤在一起，黯淡而沉闷。

教宗说，中国教会常在他的心，看到这位真正的牧人心，对中国教会是莫大的喜讯和安慰。她希望教宗能从各方面来认识中国教会，让教会各方多一些理解和接纳，少一些批评和指责。