艺术之美服侍善会的成员包括音乐家、诗人、歌手、画家、建筑师、电影人、雕塑家、演员或舞者。他们试图以团体的方式寻求真理，活出他们的激情。

我非常渴望像您这样的人，诸如神学家、哲学家、作家、诗人能来到这里，而不仅是工程师和物理学家。教宗引用了但丁在《神曲》结尾时的名句说：爱推动太阳和其他群星（《天堂篇》三三145）。

贾尼神父引领在场众人以福音的目光看待世界上的所有城市，让它们能成为「充满爱、和平与正义的炽热地方，如同诗人卢齐所咏唱的」。

一位诗人曾说，这爱像大海，浩瀚无垠、深不可测。这是我们必须了解的爱，我们所领受的爱。上主在救恩史中向我们揭示了祂的爱，祂是一个伟大的教育家。教宗引用欧瑟亚先知的话解释说，上主没有通过权势来揭示自己。

据犹太人大屠杀纪念馆的资料显示，其中一名地下成员阿巴．科夫纳（AbbaKovner），是犹太希伯来人和意第绪语诗人，他在修道院的墙壁上写下了他的标志性宣言。

正如古代诗人屈原在《离骚》中所描述的那样“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”，再出色的容颜体貌也终将和花草一样很快凋零枯萎，难以逆转自然规律。

这个项目旨在凸显贯穿整个博物馆行程的“但丁”红线，正如梵蒂冈博物馆网页所言，经由这道“行程”，让观众看到那些作品直接或象征性地提及诗人但丁和他的杰作《神曲》。

接着，坎塔拉梅萨枢机提到夏尔・佩吉（CharlesPéguy），这位诗人写道，“神圣事物的惊人困乏是现代世界的深刻烙印”。

诗人李建春在他所在的天主教会里为我找到了一本德兰修女的小册子和一本连环画。另外有个朋友送给我一本台湾出版的研究德兰修女的书。我自己又买到了两本关于德兰修女的编译版本，以及一本她个人的言论集。

唐代诗人孟郊在《游子吟》中这样写道：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”足见母亲对即将远行的儿子的一片挚爱之情。俗话说：“母记儿一路长，儿记母一线长”难道不是真的吗？