尊敬的卫士，我叫忠信。”天堂卫士：你好！请出示你的通行证。忠信很慎重地展开手中的卷筒并交给了天堂卫士。天堂卫士：高声读出手中通行证的内容：“主啊！我知道你为我降生、为我受难、又为我复活升天。

而且从我个人来说也持有同样的期望，但是作为执行正义的工作人员，我需要说法典需要被尊重，教会也有自己的秩序”。

耶稣被钉在十字架上，呼求说天主，我的天主，你为什么舍弃我的时候好痛苦。当我们在遇到痛苦时，没有想到其实天主对我们都有他的计划的，因为没有痛苦就没有救恩，没有流血就没有赦免，没有流泪就没有心灵的皈依。

今天早上我看见做弥撒的多了一位神父，后来得知他是我们保定天主堂本堂神父高虎庆的弟弟高雷庆神父。兄弟同台共祭，我决定采访一下。高神父，我想占用两位神父一点宝贵时间采访一下。

于是我根据《善终引》上提示，问他问题，他回答得明确无误：“信，全信。”我们听了十分欣慰，心想：“到底是老教友，有根基。”后来，我问到他：“告解了没有？”他说：“神父来了，放了全大赦就走了。”

在1984年至1986年，我在加尔各答总会院接受培育。德兰修女是祈祷的女人，她最吸引我和令我着迷的是她的眼睛，如果她看着我，我觉得她一直寻觅我的灵魂，我将永远珍惜记忆中的德兰修女的双目。

我认为，这是重新认识他的灵修态度的好机会，因为这不仅是不愿表露的谦虚态度，也是一项牧灵宗旨。教宗方济各不愿在他所拥护的许多事情上居中心地位，而是以默默无闻的方式进行，丝毫不表露，例如他宏大的牧灵计划。

六年前的一个冬日，山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为堂区70岁以上的老人隆重举行了集体傅油圣事，那是我领洗后第一次看到傅油圣事，也是迄今为止我所亲历的最难忘的一次。

雅安地震的昨晚，我夜里11点半下班竟碰到春天的雪，凌晨回到家唤醒熟睡的妻子告诉她天冷明天还是不要骑车坐公交吧，于是次日清晨天气乍暖还寒，我用摩托车把她带到村口的K12路车站牌上，公交车到达时候是7点50

这让我想起了前年圣诞节前夕，我也是站在长长的队伍中等候告解，我的前面也不止一次出现过插队办告解的行为，我觉得这和社会上在车站插队买票、在超市插队结账、坐公交不给老弱病残孕让座一样，都是一种不文明的行为，