能为我们介绍一下您的家庭吗？家庭的信仰氛围对您的圣召有什么影响？是什么让您决定选择度奉献生活的圣召？沈斌主教：我出生、成长在江苏启东的农村。父亲是工人，母亲务农。

天主是全能的，天主是信实的，相信他依靠他，还有什么可担忧的呢？三、信仰之路——痛并快乐着“你真的信天主吗？”对于这个问题，我们真能作出肯定回答吗？

答：我是一个香港公民。香港属于中国的一部分，但香港自1997年后实行一国两制，意思是香港仍然是一个资本主义制度，而中国的社会主义制度已有50年了。所以，我们所做的和过去一样。

“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样”（玛5：48）。做耶稣的门徒就是要做个成全的人，做一个成全的人，就是要做一个生活于人世间的活圣人。

我认识韩老师是上小学的时候。那是1964年初夏的一天，我们静静地坐在教室里等待着新班主任老师。

在我童年时期，接触过不少信德坚强的老教友，他们不仅虔诚祈祷，三句不离本行，见人就讲道，而且善行丰富，家庭圣召不断。就如我的舅爷（母亲的舅舅）和外婆，他们的教诲至今仍记忆犹新，振聋发聩，激励着我前进。

詹姆斯（James）神父詹姆斯是一位好神父，他虔诚正直、慈悲仁爱。但是，突然有一天，他在听告解时，做忏悔的人突然告诉他，说第七天他将会被杀，而被杀的原因就是他很清白。

“圣灰礼仪”是一个邀请我们回归生命的“原初”，转向主耶稣，反省自己的召叫和使命，价值和意义的“恩宠时期”。善度四旬期，将是我们更新生命的恩宠时期，调整希望的喜乐时期，爱德行动的机遇时期。

说到这里，要提一下昨天谭立铸在谈移民的问题，讲欧洲国家在移民问题上的一些做法，也谈了一下教宗在不同场合，不同会议上要求各宗教团体都要接收一个难民家庭，提出教会要办成穷人教会的一些基本观点。

今天我们审视两个严重毛病，是灵修传统留给我们的大清单里发现的：嫉妒和虚荣。我们从嫉妒开始。