乃三国时人，传说他死后多次显灵，于是先后被封为蒋侯、蒋王，乃至后来成为十殿阎王中的第一殿秦广王。显然蒋子文生前的所作所为，十分中悦上天，死后在神的帐前帐后听从调遣，成为天使神差。

这种襟怀，与三国时代的曹操的宁我负人，人毋负我两相比对，反差强烈，熟优熟劣，何用多言？敬爱的读者，我这篇不免有点冗长的纪念文章，其目的是在寻找人们为什么这样真挚、自发、持久地爱戴、尊敬段主教的依据。

一次，蜀国大将魏延，请赵直为他占梦，赵直是三国时的蜀国的释梦大师。当时正是诸葛亮出兵祁山北伐曹操之际，魏延任先锋。一天夜里，他梦见自己头上生出两只犄角，于是请赵直释梦。

随着日本侵华空军滥炸西安的事接连发生，马德涵、马图轩、马生金、马士年、马存祥等人组建西安回民救护团，以清真寺为单位各设分团，为日机空袭下西安回坊群众免遭更大的伤亡作出了一定的贡献。

三国时期的吴国，嘉兴郡的徐伯始得了怪病，请医生吕石为其疗治。吕石他杏林望重，橘井名高，悬壶济世有菩萨心肠。便同意到他家里住下来为其疗疾祛病。

2.王叔和起死回生①医运不济三国时期，襄阳来了一个医术高明的郎中，名叫王叔和，师承张仲景，把《伤寒论》学得炉火纯青，医治了不少疑难杂症。

因此，在元明清的六七百年里，原始儒家早已荡然无存，甚嚣尘上的只是伪中国文化——后期儒家以及《三国》和《水浒》——鲁迅称之为三国气和水浒气。

其中于1938年成立的南岳僧侣救护队由五大寺的120余人组成，道安法师任大队长，大定、智圆任分队长，经过集中训练，每遇空袭，即赴战地救难。

其成文经过了漫长的历史过程：它最早出现在南朝梁人任昉所著的《述异记》中，后见于战国时代的《六韬•大明》，但其内容并不完整，直到公元三世纪的三国时代，吴国徐整才将这一在民间广泛流传的神话收录于他的

南漳地处湖北省西北部，是楚文化的发祥地，是三国故事的源头，也是和氏璧的故乡。刘欢的老家在南漳县九集镇泗堵河村，村子紧挨着七里山森林公园，风景优美。