但在中国的天主教会里，这个问题的答案对许多人来说，尤其对某些主教和教区负责人来说，却并不明显。不明显，与他们自身的处境和他们看问题的出发点有关。

从神学教育在中国的发展历史，可以看出天主教的神学教育的重点和形式与中国的社会状况息息相关，并直接受其影响。

美国《华尔街日报》10月30日援引知情人士的消息称，中国和梵蒂冈考虑签署主教任命权协议，双方的谈判代表就中国天主教的主教任命问题达成妥协。

近代中国与西方交往的历史是一部屈辱史。中国先是发现自己缺坚船利炮，而全套西式装备的北洋水师依然在1894年的甲午战争中覆灭。于是发现还缺先进的社会制度，便照虎画猫引进了议会制、总统制。

据信德文化研究所最新资料统计，截止2009年12月10日，中国天主教内地教会共有神职人员（主教、神父、执事）3397位，其中，3268位神父分布在百余个教区。全国10所大修院共有628位大修生。

中国的书法与世界其他国家和民族的书法不同，它不仅兼具当代西方对实践书法的定义，而且，中国书法这门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书

天亚社编按：教廷万民福音部辖下的信仰通讯社博客《BeingCatholicinChina》五月十六日刊出由「天赐」与「光启」所写的两封信，以一问一答形式，谈到每年一度的「世界为中国教会祈祷日」，现转载如下

（礼仪11）今天的中国教会应该踏上一个新的起点，将礼仪改革从实践的水平提升到一个更深层的水平，那就是礼仪与中国传统文化的结合，不是仪式的适应，而是探讨礼仪神学的本地化。

（梵蒂冈电台讯）一本关於在中国传教的意大利文版新书於元月8日下午在梵蒂冈电台向各界介绍，原版为英文版，书名《今日中国的福传：挑战与前景》。

在世界主教会议的开幕中，两位中国主教的临在是最具象征意义的图像之一。10月4日上午教宗方济各在保禄六世大厅的前厅与两位与会的中国主教会面。教宗方济各与两位中国主教的会面充满兄弟情谊和家庭氛围。