日前，教宗本笃十六世为2010年5月16日举行的第44届世界社会传播日发表文告，题目是《数码世界的司铎与牧灵：为圣言服务的新传媒》。

关于圣体是教会和世界生活的中心，梵蒂冈电台台长在梵蒂冈电视中心「第八日」节目的社论中说:圣体是一个动力，他转化现实在宇宙、人类和历史中的幅度；一个爱的动力，他的源头在于天主圣三的生命内，并透过基督的心传给我们

谈到今天的古巴青年，埃莱娜说：他们只渴望一个更好的世界，更美好的古巴。有些人或许并没有很多梦想，因为他们觉得在自己的国家很难实现自己的梦想，这也是因为他们对古巴的改变不持很大的希望。

枢机主教团、总主教、主教、驻圣座外交使节团、以及各方代表列席在教宗祭台左右两侧，热心参与祭礼。西斯汀圣堂歌咏团为教宗的弥撒咏唱圣歌。

’（依56:1）主耶稣的降生成人，来到世界不正是人类和世界等待已久的救恩与正义吗？正如天使向全世界所报告的一个大喜讯：一位救世主为我们诞生了！救恩！

希腊人和希伯莱人对世界的理解迥然不同。希腊人将世界理解为场所、位置，而希伯莱人则从时间的意义上来理解世界，认为世界本质上是历史的，是始于创世、迈向圆满的一系列事件。

教宗方济各在圣玛尔大之家小堂主持弥撒，指出「世界的精神」和「天主的圣神」每天都在人的心里互相争斗。人的内心有如一个「战场」，两个不同的「神」在里面互相争斗：一个是天主的圣神，另一个是世界的精神。

教宗告诉隐修院修女们说：“世界虽然不经常谈论你们，但你们是世界的灵魂”，“你们遵照圣方济各的特殊神恩，在隐修院的静默中，在完全奉献自己给基督的生活中，为教会做了珍贵的服务”。

教宗方济各在第106届世界移民与难民日文告中如此写道。本年度的世界移民与难民日将于2020年9月27日主日举行。

这里的恬静与美好，正印证了科学家的推断：在我们的这个“可见的世界”之外，还存在着其他的世界，而那个异域世界居住着“其他的人类和野兽的种族”。