能够做出分辨,也会谴责罪恶和不义,因为他是自由的,除了天主外,不会响应其他的主人,除了关注天主外,不会关注其它的。先知习惯与穷人和弱者站在一起,因为他知道天主自己也是站在他们那边的。
能够做出分辨,也会谴责罪恶和不义,因为他是自由的,除了天主外,不会响应其他的主人,除了关注天主外,不会关注其它的。先知习惯与穷人和弱者站在一起,因为他知道天主自己也是站在他们那边的。
在莠子和麦子的比喻中,主人一眼看穿:如果有莠子,那是因为仇人撒下的种子(玛13,28)。但是,不应急于根除它,因为会有将麦子与莠子一起拔掉的危险。
我是这家的主人。你滚吧!否则我就要喊来奴仆和守卫让你碎尸万段!”又是恐吓,又是谩骂,又是威胁。死神走近,用雷鸣般的声音警告他:“我是死神!你还是要当心点儿,别那么放肆吧!”
对此耶稣用比喻启示人们说:一个仆人对他的主人说:“你愿我们去把莠子收集起来吗?”主人回答说:“不,免得你们收集莠子,连麦子也拔了起来。
从哲学角度分析,则现代性包含三种不同含义:第一是主体性(subjectivity),肯定人做为自己的主人,在认知、权利、价值方面拥有绝对至上的力量。
古时奴隶或仆人不可与主人一起坐下吃喝。接下来吃或喝时也是如此。反省:逾越是与过去分别,与被压迫和奴役分别,方能参加至圣盛宴。
当时正是深夜,在熟睡之中的众人受惊而起,看到失态的主人,狂歌乱舞嘴里说着他们不明白的话,都觉得他疯癫了。这就是著名的龙场悟道。
匾上四字的意思是,神父们所传授的宗教是真实而正确的,教导孩子们要光宗耀祖,教奴仆要忠诚主人。高神父将这块牌匾悬挂于大门之上。
人在其父母的共融和爱情行为中须受到接纳:孩子的诞生因此须是共同献身的果实,这种献身实践于婚姻行为中──夫妇以仆人而不是主人的身份合作。参与造物主的化工;造物主就是爱。事实上,人的父母也是献身的果实。