五.属灵的教会1.基本论述 圣神居住在教会内,是教会的实质推动者和圣化者,教会是圣神的圣殿(参,《教会宪章》,4)。教会必须相信圣神的力量,必须让自身接受圣神的带领。
64.除复活节及五旬节(圣神降临主日)的“继抒咏”(sequentia)外,其他继抒咏,可自由选择念或不念。继抒咏在“阿肋路亚”前咏唱。
62条也说明了礼仪更新和文化适应的原因:因为历代在圣事和圣仪的礼节内,掺杂了某些成分,致使我们现代人看不清圣事及圣仪的本质目的;为此必须针对我们现代的需要,加以某种适应……五.
五、《则圣十篇》,一卷,1626年后刻于福州,卷首有孙元化序。其目录为:訾言有益、誉言乃损、苦难为吉、安乐则凶、济恶之谋还反自受,荣名随避者而避随者,君子无所忘敌,所避惟己慕世滋伪、梦毋近狂。
(35)坚持走完通往哥耳哥达(髑髅山)的道路,体验被拒绝和被怀疑的极苦,然后,在逾越节大事件,乃至五旬节的情形,以及在百姓中的福传等奇迹中,他们欢心踊跃,这些都是忠诚和喜乐的里程碑,因为这些都表明了空虚自我
中医学认为:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”七情太过可使脏气失调。
12、特点之四:良莠夹杂、鱼目混珠在他们的谬论邪说中,间或从正面插入一些圣经语句,如:[他(=耶稣)成了一个罪身的形象,为全人类的罪,而作了赎罪祭](286页)13、特点之五:闪电派拉拢进攻的对象是信天
16613.50元6月12779元7月9344元另有上届财务转交20000元节假日奉献8870元利息收入69.23元收入合计:143684.93元教会购买音响视频等已付64000(尚欠15600元)支出:五旬节
G.信德年学习新福传,重振信仰生活,各堂口要保持每天念玫瑰经,每周五拜苦路,每月举行拜圣体圣时,和弥撒前念玫瑰经的传统,不得用唱歌代替。
在五旬节当天,教会非常明显的昭示出信仰的公开幅度,就是要毫无畏惧的相信和宣讲自己的信仰。这是圣神的恩惠,使人有能力去传福音,并坚强我们的见证,使这样的见证具有价值,并成为公开的见证。