本届大会的主题是「在数码时代中宣讲基督」；会议首日上午讨论了两大议题：现代人的人类学危机，以及在新的虚拟环境中福传的问题。

《百年通谕》基金会主席比克尔（DomingoSugranyesBickel）表示，该基金会不仅分析新的成长机会和潜力，也关心在目前的科技革命中文化和人类学的层面，以及社会的复杂组成。

为此，首要之务在于“有勇气以人为中心”，“按照健全的人类学，找出别的方式来理解经济、政治、成长和进步。

这位生物伦理学教授进一步指出，这意味著要「重建新的人类学意识，直接深入我们对生命态度的核心」。这份文件多少渴望促使人「退后一步反省，好能萌生截然不同的感恩之心，珍视生命。

10月13日，培育课程的第一天，圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机发表演讲，然后是两个分别以圣经和人类学愿景为主题的讲座。

开设的课程包括人类学、基督徒的圣召、人类发展、灵修、家庭咨询、性与独身、基督徒的祈祷、基督信仰教义、灵修指导。学院院长，圣科隆巴诺会的会士麦圭尔神父强调，培训一向同学员在信德和望德上的发展联系起来。

人类学及神学视角的分析；　　2）教会的使命：向当今非洲和欧洲大陆的男女老少宣讲耶稣基督的福音。

丢弃文化源自於人类学危机，不以人而是以消费和经济利益为中心。丢弃文化的最先受害者是年长者，他们是人们的记忆和智慧，他们的长寿往往不被看作一份恩典，而是难以承受的负担，尤其当他们的健康严重受损时。

贝尔托内枢机在讲话中表示，5百年开启了一个将人放在中心的珍贵远景，使人们止住脚步沉思博物馆在文化、伦理和人类学方面所提供的一切的深远意义。

然后他又谈到弥补以穷人为优先选择对象的工作，从天主选择了降生成人，成为穷人的选择出发，把这个选择不作为社会性的事实，而首先是人类学和基督学的事实。