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信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

天主以大能保护你们,使你们借着信德而获得那已准备好,而在末世要实现的救恩(伯前1,5)。愿进教之佑,为我等祈!中华之后,为我等祈!凤翔教区主教+李镜峰2012年8月15日圣母升天节

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

他们在这里特别关注的具体事务是收养遭遗弃的儿童,从死神那里夺回这些孩子,因此,这些孩子的灵魂更能因洗礼而得救。他们希望尽可能设立更多的济贫院,培养这些孩子自立[16]。

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

永宁耶稣圣心堂走到今天,张神父又提出了新的理念:信仰年轻化、信仰知识化、信仰专业化、一专多能化、信仰使命化、信仰本地化,从培养小孩子入手,3岁进儿童班,6岁进福祭班,福祭到3——

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

据称,在战后几年内出生的美国儿童多达七千万以上。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

的宣示本身没有任何政治目的,它是一个别于一番特殊政治意义的程式:通过这个程度所赋予个人的,来自天主的绝对性,通过所有政治团体党派的相对化(它们与天主相比只是相对的,因为天主涵容它们全部),它形成了唯一的与群体的势力能抗衡的保护力量

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

我们不该把普世教会的怀抱贬为保护我们平庸的安乐窝。教宗继续说:教会是母亲,是多产的,她必须如此。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

今天由这两位天使特别保护你。”“有这么危险吗?”“去了就知道。”飞进地狱的路与飞升天堂的路简直无法比较。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

结果,为了保护自己,每个人都不得不以最坏的恶意来推测别人,这使得社会共同体被迫进入了一个负反馈和逆淘汰的恶性循环。