此外，瞻仰圣殓布的朝圣活动也将是领受修和圣事的大好良机。诺西亚总主教保证，都灵各地都将有司铎为讲各国语言的教友办告解。目前已安排前来朝圣的信友团体有中国青年、意大利大学生，以及来自欧洲和美洲的信友。

断开牵连已故教宗若望•保禄二世亦曾在通谕《生命的福音》（EvangeliumVitae）中，提出死亡文化（cultureofdeath，指一种强调弱肉强食的处世观念）的概念，并呼吁黑手党老大放弃、修改对死亡文化的追求

在牧灵方面，郭老师让神父、修女们认清各自在教区、修会、堂区的身份、角色及任务，先从认识自己着手，回溯自己的召叫生命，检视自身的价值，面对真实的自我找出自己的优缺点，扬长避短并时常觉察、觉醒、觉省、觉行；

教宗也不忘要求主教们特别关注修生、司铎和度奉献生活者，培育他们活出福音贫穷的精神，并根据教会社会训导的原则管理物质财富。　　最后教宗提到穷人。

这意味着，不仅要使每个海地人拥有物质所需，也要让他们能享有自由，负起责任，度灵修和宗教生活。人类拥有超性的视野，而这是教会最不能忽视的视野，其视线的焦点正是与天主相遇。

撒拉枢机首先表明：需要有相关的培育，不仅是知识上的，也要有灵修培育，因为宣讲天主光靠言语还不够。弥撒讲道必须表达出司铎的生活，他与天主建立的持久关系。弥撒讲道是在祈祷中准备好的。

他指出，因着牧灵需要，各修会现在都调配不同语文的港澳会士，又在教会出版方面，顾及中文繁简体的比率，以满足新时代的趋势。　　首台普通话弥撒由赵神父主祭，甘神父和麦神父共祭。

圣座大使受委托把教宗的亲切关怀带到他们被派遣的国家和地方教会，先鼓励後纠正，本着接近、乐於服务和手足之情为修和走出第一步，不对持不同意见的人指指点点。

全教区教友禧年内必须妥善办神功；必须作一次朝圣，至少行一次哀矜；全教区神父必须随时为教友提供告解服务；全教区修女必须努力引导教友了解禧年意义并得大赦；全教区圣堂主日弥撒前必须公念慈悲祷文；全教区教友必须明白慈悲禧年的中心点是修和圣事和大赦

雅加达（亚洲新闻）—印度尼西亚中爪哇省普禾加多教区二十四所堂区的七百多名青年在司铎、修女和修会会士们等传教宣传员和教育者带领下一起参加了首届教区青年节活动。