我们迫不及待地打开一看，原来是一本《要理问答》，而且只要是给叔父拜年的小朋友都能得到，我们兄妹几个面面相觑，满脸的失望。叔父是奶奶最小的孩子，又是一位献身天主的神父，因此奶奶对他更是关爱有加。

张神父决定每周四去进行圣经分享，每月底送一台弥撒，并鼓励韩大姐兄妹积极为主福传。此后每月底送弥撒时都有10多人领洗，就这样昭陵这片信仰盲区一年多时间就有128人受洗。

教宗将在法蒂玛圣母显现百周年之际，册封牧童兄妹方济各和雅钦大为圣人。关於这点，努诺神父说：「我们觉得这件盛事与我们密切相关，是我们身分的一部分。

后来父亲续了弦，这个教外的继母对兄妹三人特别不好，稍不如意非打即骂，罚跪更是家常便饭。即使侯主教晋铎之后，他的继母仍然对其罚跪施暴，而他均甘心忍受。1947年，侯主教考入北京辅仁大学教育系。

教宗本笃十六世还指出，圣洗圣事引导一个有血缘关系的家庭进入一个“更庞大和稳定，更开放和人口众多”的家庭，也就是“基督信徒的家庭”-教会，“一个以天主为父，在耶稣基督内互为兄妹的家庭”。

妈妈，您含辛茹苦把我们兄妹十人抚养成人，成家立业，我们感恩不尽。妈妈，您的善言善行我们会效法，您常说，要宽厚待人、要勤俭持家、要虔诚侍主。

这几年我们兄妹三个都已成家，母亲有了大量的空闲时间。两年前，她在一位教友的感召下，信奉了基督教，并负责教会的财务工作。一切的变化就是从这里开始的。母亲不再抱怨，对周围的一切充满了感恩。

在吉里里，他们遭遇了正在进行的一场战斗，被迫逃离，两兄妹就此失散了。帕斯卡西亚独自一人到了穆格格，那里的居民已经剩下不多了，人们都逃到了森林里。帕斯卡西亚遇到了四名女友，她们陪她一起回到了原来的家。

自幼领洗，兄妹五人，神父行三，其弟为宣化主徒会神父。钟神父12岁入杨家坪苦修会（严规熙笃会圣母神慰院）伯尔纳多学校，届时已立志终身事主，后入会为献堂生。

终于在和妻子达致圆满的协议后，变卖了他们自己所有的产业，分施给穷人，双双来到意大利南部的诺拉，居住在圣菲利切大殿旁边，两人度着兄妹守贞的生活。渐渐地有人来效法他们，大家一起度着类似隐修院的生活。