通过信条规定关于教会的教导、‘全面的监督职’(Universalepiskopat)以及教宗教导权的不可错误性------这些定义实际上是几百年发展的自然结果，在形式上具有最大的约束力

思维的自由，这一切宽宏大量和合于理性的情绪的源泉，全被轻信和服从的习惯毁灭尽净；而那些行同努力的僧侣却一味虔诚地追随着他们的教会暴君的信念和情绪。

全心事奉天主？我们的本堂神父们扪心自问一下，当我哪天调离了，又有多少教友视我为父亲般的爱戴？心里有数吗？为什么？回过头来我们想一想，张天路神父是怎样做到的？为什么？我们从他的表样上得到了什么启发呢？

我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭。（欧6：6；玛9：13；12：7。）面对社会工作，我们提倡的北方进德精神：“笃行仁爱，践行信仰！”　　2、教会能为我们身边的下岗人员提供什么帮助？　　

马占山将军军队构筑的战壕几乎全被日军炮火摧毁，战士们跃出战壕与日军白刃格斗，在敌众我寡，既无援军，又缺弹药的情况下，为了保存有生力量，马占山决定放弃泰来大兴阵地，退至昂昂溪的三间房二线阵地防守阻击。

163.给信友分送共融的圣事后，主祭随即在祭台把剩余的圣血全部恭领；若圣体有剩余，主祭在祭台全领之，或恭送至专为保存圣体的地方。主祭回到祭台，若尚有圣体碎屑，则收拾起来。

（《以诺一书》转引自《旧约圣经注释》）堕落的天使被天主击倒在地上，曾经的大天使撒殚（路济弗尔），因骄矜自满和邪恶的抱负，纠合一部分天使军和天主作战，全被神逐出天界，被雷电轰击而惊倒在炎炎的火湖里，如耶稣所说

2李志全《南水北调河南8.6万移民将在3个月内迁移》，中国网，2011/5/6。3《南水北调中线郑州得水最多南阳16点2万人移民》，环球网，2010年06月19日。

得寸思尺，得尺思丈，蛮力之所能，虽尽全吾中华都入贼手，亦不能餍其欲望也，吾人乎！可不猛醒！可不觉悟，急起挣扎者吗？

在这种情况下，如果我们要实现宗教法治，可以有两种选择；一种是不立《宗教法》，而把其他所有涉及宗教的法律修改、完善一下，让它适应规范宗教问题的需要，这就意味着我们要把现有的18部法律全都要修改一遍。