通过教理年的教理推广、宣讲，以期让每位教友都能够在信仰上更加坚定，增进与主耶稣的关系，并在面临福传事业新挑战时更加果敢坚定。

毛病与德行（12）：智德亲爱的弟兄姊妹，早上好！我们今天的教理讲授将探讨智德这一德行。智德与义德、勇德、节德一样，同属于“四枢德”之一，它们不仅属于基督徒，也是古代智慧的遗产，特别是希腊哲人的智慧。

我不完全同意此说法，我们不是要盲目服从，而是与长上一起探讨问题，辨别和寻找答案。若最后没有共识，便由长上作决定。我们需要有人作决定，但过程中大家是共同参与。

基督宗教文化早在1300多年前就曾来到中华大地，并尝试在这片热土上扎下根来，由此拉开与中华传统文化彼此相遇、不断融合的序幕。

时任悉尼总教区的总主教佩尔枢机及其辅理主教与澳大利亚籍荣休圣座外交官葛锡迪枢机（CardinalEdwardCassidy）莅临研讨会。

明白了权利与琐碎，金钱与虚伪，人性与冷漠，生命与脆弱中的酸甜苦辣、是是非非，会使人看透人情世故，看到世界的伪善和残缺，以及生命在复而往来，春夏秋冬，周而复始中无奈的命运。

信函中提到：感谢那做母亲的，你们曾在一个喜悦与辛苦的唯一经验中，在你们的怀中孕育了人类；感谢那做妻子的，你们永远不变地将你们的未来和你丈夫的未来联合一起，在一种互相给予的关系上，从事爱与生命的服务；感谢你们做女儿的和做姐妹的

天主借着先知依撒意亚说，“人要称他为厄玛奴耳，意思是天主与我们同在。”这位由圣神受孕、童贞女诞生的男婴，到底是什么人呢？他是“神”，与我们“人”同在！

这种对天主的无限信任，是因为他常常与天主有密切的来往，因此常以天主的眼光来看事，想事，做事，他是一个有相当深度的默观者。

伯多禄与他的胞兄安德肋原是圣若翰的门徒，后跟随耶稣。他格外热切爱慕耶稣；但因过于依恃自己，所以在耶稣受难时，有三次口头的背叛。嗣后用极谦抑的心、痛哭他的罪过至死。他在基督升天后，便执行宗徒之长的职务。