由于人性的软弱，灵魂麻痹，死亡突然来临，不少的人丧失了救灵的机会，基督的爱催迫着我们（格后5：14），福传任务十分迫切，救灵刻不容缓。

我们却活着；像是受惩罚的，却没有置于死地；像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所不有……（格后6：8-10）一无所有，却无所不有，怎么可能呢

（格前10：31-33）我们必须将这些宝贵圣训铭刻在心而认真兑现，如此才能显示我们基督徒的超性大爱，才能证明我们愿意人人得救、人人获得永生的赎罪救世观、天国价值观。

（格前4:7）

这就是依撒格说的‘天主自会照料’的结果，也是祈祷赐给的恩典。第二个是在痛苦中祈祷的故事。

但是献身生活好比保存在瓦器中的宝贝（格后4:7），需要珍惜和呵护，所以教区倡导献身生活人员彼此祈祷，好能彼此协助背负重担（迦6:2）；同时，邀请众信友为献身人员祈祷，以祈祷为献身生活做护卫，并通过奉献+

我们在各方面受到磨难，却没有被困住；被迫害，却没有被舍去；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上（格后4：8-10）。

发现者是居住在路易斯安那州的巴顿鲁格（BatonRouge）的HaiNguyen先生，他在花园修剪花草时，一抬头赫然见到庭院中的圣母玛利亚雕像，头部不停冒出类似血迹的红色液体。

此次晚会另一个亮点，是来自云南藏族歌手雪域格桑教友，他带来优美的西藏风情民歌《寻梦大山包》和《故乡就在江边》，高亢嘹亮的歌声，把人们带到梦里的青藏高原。

（格前10：14）第二是荒宴酗酒。春节全家大团圆，饭局是免不了的，吃饭可以促进交流，在这当中喝酒是必不可少的，酒可以增添气氛。这是中国特有的酒文化，正所谓无酒不成席，不醉不尽兴。