Responsive image
中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19

教会不要求别的权力,只希望在天主的佑下,以仁爱和忠诚的服务精神为人类工作(参《教会传教工作法令》,12)。教会的存在不是为受人的服务,而是服务人(参《论教会在现代世界牧职宪章》,3)。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

全体大众减省晚食,节积余粮,献国家赈款,均赞助实行[16]。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

他们在一起谈论善恶,林南指出日军是恶的象征,而中国的抵抗是义战,劝她善拒恶。艾伟德也受到触动,饶有兴趣地同他谈论,两人还多次在泽州城的街道上高谈阔论。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

辅仁大学是我祖父出资并建的,我父亲又在那里做教授。二十世纪二十年代中期,皇族已瓦解,亲王们开始卖掉个人财产。现在的北京协和医院所在就是其中之一,现在的英国大使馆是另一处。

圆桌对话
2013-10-26

用我们信仰比较长的一部分,就是我们的内在一种力量和爱心,其实我们是很有限的,但是我们愿意把这点,我们人生的目标定位在帮助孤残类似事业上,我们非常有幸是我们得到国际儿童希望给我们的支持和帮助,后来也有儿

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

医学行为只有在致力协助婚姻行为,方便其履行,或其达到正常的目标时,才是尊重人的尊严。另一方面,有时候往往运用医学方法代替婚姻行为,寻求生殖──这种生殖并不是婚姻行为的结果。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

虽然他严于律己,但对别人总是和蔼可亲,更无半句怨言和丝毫愠色;刻苦守,洁身自好[同上,75页。]。1654年12月11日,龙华民神父安息主怀,享年95岁。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

然而,在场的另一位姓单的信徒不同意刘先生的做法,认为这长了那种违反圣经诫命的做法,压根儿不应该给那个人钱。单先生见证说,他不久前患病,发烧咳嗽,医药无用,向上帝祷告也始终不好。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

天主的全休子民,借肴信德的超性意识、赖圣神的佑,并在教会训导指引下,不断领受天主的启示,日益深入地学习并用于生活(简编15)。谁有权解释信仰宝库?

耶稣,牧者的楷模
2019-05-21

(耶13:17)米该亚先知那番祈求上主佑的话确实令人深深感受到上主是以色列的牧者:“上主,求你拿你的牧杖牧放你的人民——独留在草莽中,在田园间,作你基业的羊群,让他们自己在巴商和基肋阿得获豢养,一如昔日