4月3日圣周六，教宗将于晚上9点开始在圣伯多禄大殿主持复活前夕守夜礼，本梵蒂冈电台将以多种语言现场直播这项礼仪，其中包括华语。

阮神父说，由于史泰登岛华人人口的快速增长，华人教友们对提供华语神父服务的需求日益迫切，因此他被派到该岛为华人牧民提供服务，并成立了史泰登岛的第一间长期提供中文弥撒和其他灵性服务的固定堂区。

教宗用华语祝贺大家说：“圣诞快乐！”昨天，罗马的天气阴冷下雨，信友和朝圣人士却没有因此却步，他们撑着伞，很早便陆续来到圣伯多禄广场，来聆听教宗宣读圣诞文告，领受他的降幅。

有4位教友为教友送了圣体，其中一位是美国教友，他原在美国是一位基督新教的牧师，现在在石家庄北堂过宗教生活，说一口流利的华语，与教友的关系很融洽。

可为何如今天主教华语界普遍采用的是搦nuò呢？原来又是粤语在“作怪”！天主教在明代主要通过澳门传入内地，如利玛窦等传教士都是先到澳门学习中国文化，粤语是传教士们最早接触的中文发音。

同时，这里将成为全球加尔默罗会士学习华语理想地赞美感谢天主赏赐新的修院，缅怀陈鹏神父筚路褴褛，开创华人会士的新局，我们怀着破釜沉舟的决心，秉承陈神父的遗志，要在这里尽全力发展亚洲华人加尔默罗修会团体。

随后是以包括阿拉伯语及华语等多国语言所做的信友祷词。华语祷词说：「慈爱的天父，求祢继续牵引我们，直到教会被建立为新耶路撒冷，和平之城的那一天，成为羔羊婚宴中荣耀盛妆的新娘。」

全球华语圣歌创作大赛」创办人米申神父在演讲中指出，天主教会音乐的更新很慢，教徒担心自己的创作不适用于礼仪，这令到信仰音乐和敬拜音乐的创作受限制；青年渴望一些能表达心声的教会音乐，教会内却缺少一个提供不同地区华语歌曲交流的平台

同时东马来西亚（即沙巴和沙捞越）有华人天主堂21座，教友1万3千人，东马来西亚古晋总教区有华语圣经协会和华语教务协进会，指导圣师为钟万庭总主教。

槟城教区华语教务协进会主席钟若瑟（JosephChung）表示，对华裔教友来说，农历新年是最重要的节日，故藉此机会向先人致敬。马来西亚人口有2600万，其中约四分一为华人。