以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23在南京基督教莫愁路堂，主日礼拜要分早堂、二堂、三堂、四堂等多次进行，共达数千人之多。
“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06[19]在上层社会的影响之下，制作钟表的热情也普及到了民间，大致与宫中做钟的同时，在广州、苏州、南京、宁波、福州等地也先后出现了家庭作坊式的钟表制造或修理业，出现了一批精通钟表制造的中国工匠。
天主教与近代黑龙江社会
2018-06-154月9日，电告南京国民政府和北平的张学良将军，揭露日本制造伪满洲国的阴谋，表示决心抗战，誓与日寇战斗到底，再次高举起抗日旗帜。12日，马占山通电宣布伪满洲国由日本阴谋建立之证据。
移民特稿：中国教会回应移民问题
2013-01-1327北京、上海（金家巷和伯多禄堂）、天津、广州（石室与东莞）、深圳、杭州（杭州与义乌）、南京（主教座堂与无锡）、苏州（主教座堂与张家巷）、青岛（主教座堂、城阳、黄岛）、烟台、威海、沈阳、大连、长春、延吉和哈尔滨等
王艾明：合一，普世基督教会的千年梦想
2014-09-30Americanedition,translatedbyJeroslavPelikan,St.Louis:ConcordiaPulishingHouse,1963,pp.24-25.引自：《马丁﹒路德及新教伦理研究》，王艾明著，南京