以热心和守法而著称的法利赛人,却在离婚问题上被耶稣批评为“心硬”(玛19:1-9);一个因为遵守诫命而深获耶稣喜爱的富有少年,却因无法放下自己的富贵而离开,引发耶稣感慨地说:“骆驼穿过针孔,比富有的人进天主的国还容易
三个女儿都没有辜负父母的期望和栽培,均成为了栋梁之才,贡献国家和社会,且组建了三个幸福的小家庭。
要知道我连西国的梵文都能读懂呢!”老人笑道:“这不是人间的书,你哪有机会看到?这是天下男女的婚姻簿。”韦固半信半疑,问布袋里装的是什么。
教宗谈中国教会的角度不一样了,不再是对立的态度,怀着这样的心态看中国教会就不一样了,可以交谈了。同时为了中梵关系的发展,他特别渴望访问中国,让我们对这一天充满信心。
法治国家中的地下宗教是什么意思?国家立法机关制定的法律中没有一部法律对此有过明确的法律定义。对地下宗教,还有一个责任问题。在中国,什么是地上?什么是地下?
求祢派遣圣神推动我们,向社会、国家和世界中缺乏尊严和怜悯之处提出挑战。生命之主,求祢引领我们达成正义与和平。阿们。反省1.在哪些地方,我们能跨越各种使人分隔的差异,进行真正的交谈?
我渴望所有的基督徒都成为门徒,为扩展基督的神国悔改认罪,走向福传。弟兄姐妹们,福传的号角已经吹响,就让我们每个基督徒都追随李保富等福传人的步伐,在心中燃起福传的烈焰,在行动上迈出福传的步伐。
相识多年的高国卿神父告诉我,目前他们正在准备升级,将专科升为本科。这说明,学校的教学质量得到了社会各界的认可。
这乃是当代人对后代人的责任,也是个别国家和国际团体的责任》(17)。
耶稣的童年故事带有一种判国味道吗?在福音里,耶稣总是胜过凯撒。我们与当时的情形相去甚远,我们很难理解那是多么的危险。马尔谷的福音开始就说,天主子耶稣基督福音的开始。在罗马帝国,那就是异端!