遂屈膝跪下，大声呼喊说：主，不要向他们算这罪债！说了这话，就死了。斐理伯在撒玛黎雅传教（宗8：4-13）：　那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。斐理伯下到撒玛黎雅城，给他们宣讲基督。

因此，我们从内心深处向天主呼喊：让我们向天主高歌：他荣耀地大获全胜！

道成肉身正是为了天主子来到我们的肉身内，分担我们的喜怒哀乐、我们整个存在的成功与失败，直到十字架的最后一声呼喊，在对天父的忠信和爱中生活，为这难以置信的爱情作见证：我们每一个人在天主眼中都有无限宝贵的价值

比如：朱丽叶呼喊说：“哦！罗密欧！罗密欧！你在哪里？罗密欧？”其实，在原文里面，这呼喊的背后并不是朱丽叶在寻找罗密欧，而是悲叹的表达，因为罗密欧这个名字本身恰好就是朱丽叶家族的一位仇人的名字。

是因为有你在我生活中，使那些曾经捆邦我的邪恶无立足之地，让我灵大声呼喊，主我爱你！主啊！我知道对于我来说，以后的路还很长，还会又更大的考验等着我，还会有更多的诱惑困扰我，但我坚信主你与我同在！

十字架上耶稣就经历过这种极致的痛苦，以至于祂大声呼喊：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？”（玛27:46）但天主第三天使耶稣复活了，说明即使在耶稣最黑暗的时刻，天主一直都在。

赞主曲对经：耶稣举目望天，大声呼喊说：拉匝禄！出来吧！

请不要无视耶稣基督临终时在十字架上的呼喊：“我渴”（若19:28）,祂渴望我们切实地领受祂的身体，因为“谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活”（6:54）。

而那个妇人又从门里出来呼喊：“郎君，怎么不来见面就离去呀？”韦荟下马，看到对方真是妻子，就惊讶地询问缘故。

教宗方济各的生态思想在通谕的六个章节中逐一伸展：从今日拥有的杰出科学发现，谈聆听受造界的呼喊（第一章）；以圣经和犹太教-基督信仰传统（第二章）为依据，识别出问题的根源在於技术至上及人类过度以自我为准则（