邪曲的思想，使人离开天主。因为天主不喜欢住在屈服于罪恶的身体内。即使一时住了进去，只要邪念萌发，不义一到，即刻退去。

信后附《记梦诗》一首：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”落款时间也是二十一日。当时的元稹果然到达梁州的褒城，白居易预估的不错。

隶书:笔画一波三折，曲中有直，直中有曲，充满着曲线美和柔性美，有助于培养人的柔性，适合于不良情绪的缓慢释放。

哀悼痛哭乃真福，斯人终当承温燠。温恭克己乃真福，大地应由彼嗣续。饥渴慕义乃真福，心期靡有不饫足。慈惠待人乃真福，自身必见慈惠渥。心地光明乃真福，主必赐以承颜乐。以和致和乃真福，天主之子名称卓。

前些时候，听梵蒂冈电台对听众的回应说：教宗保禄六世，他老人家当时对一个哀悼自己死去的宠物狗的小男孩说，他能在天堂和小狗重聚的慰抚的话语。于是，狗能不能进入天堂就引起了争论。

愿童贞玛利亚陪伴你们的生命旅程，她将上主接到自己内，并向他发出颂扬和喜乐的赞歌，即谢主曲：我的灵魂颂扬上主，我的心灵欢悦于我的救主天主（路1：46-47）。

我怕我对她的认识不到位，我怕我不能准确地把握她，我更怕因为我的肤浅、狭隘，我灵性生命的幼稚，以及我作为一个中国作家所固有的局限，而曲解了她，或误读了她。　　记者：那么现在你是不是松了一口气？　　

巴哈（J.SabastianBach）所作「玛窦所载耶稣的受难曲」的末段，深深地捕捉了圣周六的神髄：「我们坐在你的墓旁，泪流满面，向你低诉：愿你安眠，愿你安眠。」

巴哈（J.SabastianBach）所作「玛窦所载耶稣的受难曲」的末段，深深地捕捉了圣周六的神髄：「我们坐在你的墓旁，泪流满面，向你低诉：愿你安眠，愿你安眠。」

我会在这本书的后面提到另两部曲，就是我被诊断患有胰腺癌以及我正在准备着死亡的来临。在我被指控的那段时间，我只是处在天主圣神三年教导的初级阶段；但在那一年接近尾声时，我并不能充分地预见这些。