——传道员白万庆17年福传不辍他只有小学二年级文化,却可以看圣经、读圣经、讲圣经;他没有接受过任何神哲学训练,不会讲高深的理论,却能用大白话大实话传扬主的道,贴近生活,发人深省,
在副主教墓前作了简短的祈祷,拍下照片,便直奔上书院了(唐副主教曾在上书院读神哲学,是在上书院毕业的,凡到上书院的教友,都会在半路先瞻仰副主教的墓地,为他祈祷,念上一段经文)。
在他的同学中,不乏现代主义者,甚至有被绝罚的,比如著名的历史、哲学和神学家艾尔内斯多·博纳尤蒂(ErnestoBuanaiuti)。
为此,面对中国这个具有悠久文化和制度传统的国度,中国教会的福传必须保持充分的耐心,以对话和尊重的态度来面对中国的传统哲学、思想和风俗,不急于盲目地求同,不忙于无理地裁异。
首先,自20世纪初以来关于伊斯兰哲学和宗教义理方面发表的重要著作颇多,如杨仲明的《四教要括》、马邻翼的《伊斯兰教概论》、马君图的《清真要言》和《清真要义》、张斋真和李文澜的《宗教正基》、刘守信的《万化正宗
而只有把这种夜郎自大的黩武哲学根本推翻,世界和平才有实现的可能[20]。
裴军民助理主教此次宗教界人士研修班开设有宗教学、世界宗教史、宗教与当代社会、哲学等八门课程,这么系统地在我国的一所公立大学学习这些课程,为我来说还是第一次,我很珍惜这个机会。
必须在每一个所谓的社会文化区域内,发起神学检讨,就是在整个教会的传统前导之下,把天主所启示而记载于圣经内的史迹和语言,友经教父们及教会训导当局所阐述者,重新加以新的研究,如此可以明白看出,注意到各民族的哲学与智慧
神学家埃克哈特(MeisterEckhart约1260-约1328,德国神学家、哲学家和神秘主义者,编者按)说:“神是万物都在其中结合的无限潜能,万物的开始和终点是永恒性的隐藏秘密,祂是作为不可表述的超验者存在
4月22日10:00-11:30(“信德”河北神哲学院部分修士座谈)冯刚义(河北邯郸):最初对信德室的印象就是“信德”。