四、望爱村望爱村实在没有什么可以一书的地方，除了那个教堂。

一是7世纪到9世纪的唐朝景教；二是13世纪元朝时，来华的方济各会传教士；三是明末清初的耶稣会传教士；四是鸦片战争以后的近代传教活动。　　

四、百年追思，立碑设展从荷兰方面的史料来看，胡永生原名Aemilianus(Jan)vanHeel,1907年6月8日出生于荷兰的莱顿市（Leiden），出生时本名是Jan，Aemilianus是他在加入天主教会后效仿五世纪一位圣徒所取的名字

2012年，张培灵被单位派往美国斯坦福大学接受职业培训四、决志求和从2004年到2013年，近9年的时间张培灵被仇恨的火焰燃烧着，日子过得很不舒心。同住一栋楼的婆媳俩见面都躲着走，逢年过节也从不来往。

四、走进信仰有一天，孙月芹对丈夫说：“我们不能再继续啃老了，必须想办法做点事了！”她想起在沈阳的时候有一家烤鱿鱼的干得不错，于是跟丈夫说不妨试试，张建斌很是赞同，随后就计划去沈阳学习技术。

四、婚后怀孕噩梦开始2006年，通过姑姑的介绍，晓星认识了现在的丈夫，并于年底结婚。婚后，为了将来自己能开诊所，她边在姑姑的诊所上班，边考助理医师证。

罗修女说，都匀市教堂有四、五个慕道者，都是由教友带过来的，目前并没有正式培训他们。如果神父修女在教堂就为他们讲解道理。当神父修女下乡的时候，因为没有人看守教堂，教堂只得关闭。

（四）善恶有辨正义的上主是惩恶扬善的，施善政者兴，施恶政者亡。由于以色列民追随外神，上主一怒之下把他们交到强盗手中，叫强盗抢劫他们。之后又把他们交给米德杨人手中有七年之久，受尽了迫害。

（四）彼岸相逢为了叙述的方便，这里暂且把异度空间称为彼岸。有的穿越者，是由本我世界的清醒者，鬼使神差地跨进入到别人的梦境里，看到了别人游离于肉体之外的魂灵，在彼岸世界的活动。

（四）尸魂自证有的怨魂恨意难消，鬼火炽烈，竟然不去托梦亲友辗转诉讼，而是依附人身，直接将罪犯告上法庭，或当众揭露，自主讼词，使罪犯无可逃遁。日本国有个地方官，名叫野本弥治右卫门，为官清正廉明。