我在纽约步行五分钟可抵OurLadyofMountCarmelParish教堂，叩拜圣体，天天记得国内的同胞，尤其主内亲人、牧童们。

在国内很多大城市，领圣体的时候孩子们去前面求降福，这种现象越来越严重，希望罗国辉神父能够解释一下。

1991年3月，“信德”（初名河北信德室）在石家庄市成立，同年9月1日，改革开放后国内第一份天主教读物“信德”。以形式多样的文字方式福传中国，传递了天主教纯正的信仰。

从理解政教关系而言，威斯特伐利亚体系，从此奠定了西方至今三百年间的政教格局，非常值得我们注意和理清，否则，中国教会，无论是罗马公教系统，还是新教诸宗诸派，都会出现边缘化状态的附属现象，而中国政府也会按照国内民政事务和意识形态事务来封闭式管理

在教区和全国内教授圣乐和教理时，要重点教授信友学会JubilateDco歌集中的拉丁圣歌，尤其在上述修院内。为了使大家能懂得圣歌内容，可把方言译文附加于后。

国内使用多年的《世界通史》（周一良、吴于廑主编）中古部分也沿袭苏联学者的观点，即启蒙学者的基本看法，把多明我会和方济各会修士看作是自由思想的对立面，认为他们所倡导的经院哲学（准确地说应该是经院神学和哲学

（同上，第288页）在梵蒂冈这城国内，教宗要面对普世教会加给他的逐一询问，并要做出决定，而在这一切之内，不失去他自己的默观立足点，扎根于祈祷之内。

而感恩祭宴与在天父国内之末世圣筵（conviviumeschatologicum）间的关系，也更为明显[105]。