学会用金钱去衡量事物的那一天，内心圣洁的纯真就没了；学会用利益来权衡人际关系的那一刻，无邪的稚趣也不复存在；纯真和稚趣都没了的时候，一个人就可怕地长大了。童年，是一个人最美的梦境。

早上8点，随着神圣钟声的响起，婚配弥撒正式开始，由本堂神父顾神父主礼，修女及近300教友一起参与见证了这场圣洁的仪式。

当我走进肃穆的教堂在信友祈祷的虔诚中瞻仰受难基督的圣像默默献上我的痛悔与祈愿我便从世俗的泥潭中挣脱纯洁的心冉冉飞升向上依偎在上主的怀中任仁慈的天父抚愈我的受伤并由衷赞美天主的眷顾恩赏当我走进热闹的教堂在歌舞带祷的场合中感受熟悉的世俗排场烛光摇摆我的观察与犹疑在一片高举的手臂中彷徨寻觅的心不免惶惑惆怅沉迷于自我世界的那似曾相识的风景诱惑思想便徘徊在是否随大流的路上渴望尊严的天主圣堂渴望光明圣洁的牧场信福音重生彼此相爱坚定我的追随圣化我信仰上主从罪恶的捆绑中拯救虔诚的心不受诱惑挫伤沐浴天主爱的阳光远离名利场中的引诱与算计常在基督爱内谦卑祈祷希望

在孟买总教区，德奥斯瓦尔.德格拉西亚斯枢机带领一个为印度教会和普世教会的特别祈祷，「所有神父和信众都要对上主有至高的信任，上主较诸他们遇到的任何障碍更强大，他们要不断努力使他们的牧灵工作中更有效：在圣洁中成长

郑重承诺彼此许诺，希望每个家庭都效法圣家榜样，沐浴在主的爱中度圣洁圣善的婚姻生活。

主教及其团体主教的任务自然涵盖了亲近关怀天主圣洁的子民。关于这点，拉齐奥地区主教团主席表示，教宗叮嘱他们做各自羊群的牧者，“走在中间、走在前头、走在后面，以及如果有人停滞不前的话，要帮助他”。

他的宽恕里包含着对于圣洁的明确呼唤：从此不要再犯罪了。所以，我宽恕一个犯罪的人，但并不等于我认可和容忍罪的继续存在。我宽恕一个犯罪的人，但我会为他的罪忧伤忧愁。他的不幸令我同情，他的罪却令我惊骇。

这周适逢促进基督徒合一祈祷周，教宗以基督徒合一为题，表示藉着圣洗圣事，天主教徒、东正教徒和新教徒以弟兄姐妹的身份组成圣洁的国民，祝愿大公旅程能帮助基督徒重新发现这种超越分裂的合一关系。

《教会宪章》给这种观念当头一棒，阐明教会是天主的圣洁子民。因此，如果我们愿意感受到教会，我们就必须感受到天主子民。当我们今天谈及子民时，我们必须当心！

教宗指出，圣伯多禄和圣保禄宗徒的一生是实践谦卑的一生，他们明白圣洁不在于自我抬举，而是懂得自我贬抑。“圣洁就是他们每天把自己的贫困卑微委托在上主的手里，让祂成就大事。”