（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：没有圣神的恩宠，无法做基督徒。圣神赐予我们爱的力量。教宗的弥撒讲道以取自《厄弗所书》的读经展开。

8点30分，圣神降临节弥撒正式开始，进堂队伍由身穿红裙子的辅祭人员打头，身穿大红祭披的张宪旺主教随着队伍踏上红地毯，在红红火火的气氛中走向铺着红色祭布的祭台。

对于前面所讲的四个问题在神学上的评价，我们采取相当积极的态度。现在我将有关教会的训导文章摘要报告，以作为结束圣神同祷运动的评论。

一、领受坚振圣事的准备我们领受每件圣事前，都需要在身心灵方面做充分的准备，这样才能得到圣事应有的神益。比如，领圣体前，肉身方面当守空心斋，灵魂方面该当没有大罪。

2007年2月3日-6日，桂林天主堂首次举办“圣神内更新研习班”。此次研习班是由中南神哲学院的修生卢丹华，利用寒假时间回家路过桂林时，在桂林首次带领大家学习的。参加学习的有神父、修女、教友30多人。

为这期培训班授课的李惠明、徐泽为两位大修士目睹此情此景深有感触地说：“这种激情的场面，我们还是第一次见到，是圣神之风在这里吹拂。”

教宗说明圣保禄宗徒不但给我们指出圣神的活力，也叫我们看到圣神临在基督信徒的生活中。教宗这样强调：“圣保禄反省天主圣神，指出圣神不断影响我们的作为，也影响我们的做人。

教宗仍然请圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席帮忙宣读讲稿，说：“我说话仍感费力。我感觉好多了，但说话过多我会感到疲乏。”

宗徒们为了等候圣神的降临，连续祈祷了九天之久，他们是在祈祷中领受的圣神。而我们呢，自耶稣升天节至今，并没有做过什么特殊的祈祷，甚至有相当一部分人根本就不曾做过祈祷。

现在我们进到第三个问题，这些圣神同祷运动是否有一些不良的神修因素？这里有许多不同的意见。