丧妻之痛有如我肉身内的一场强烈地震，读书则是坍塌之后幸存的一角。我十来岁就有个逛书摊的习惯。妻去之后，我在病榻上昏睡了几日，便强打精神想乘车到书摊一条街去转转。

2008年西开志愿者奔赴汶川地震灾区救灾以上就是我对本堂区福传工作的一个简单总结。其实大家都知道，福传包含着“宣讲”与“见证”。上述我所介绍的，实际上都是涵盖在“宣讲”这个层面上的。

尽管，我们正生活于复杂而又幽暗的世代里，国际间纷争、核子威胁、化武危机、饥荒、地震、暴乱和疾病等，种种可怕的事情从未间断，都叫人暗自沮丧，摇头叹息！然而，我们是基督徒，要胸怀信仰，热爱圣教。

元另有上届财务转交20000元节假日奉献8870元利息收入69.23元收入合计：143684.93元教会购买音响视频等已付64000（尚欠15600元）支出：五旬节、复活节、圣诞节伙食开支4698元为四川地震灾区捐款

（1998地震、抗洪救灾）1999年6月19日，衡水范家村八位教友不幸被烧伤。在陈锡禄主教的要求下，我们““信德””跟踪连续报道，北方进德呼吁广大神长教友积极捐献。

清朝未年，眉县大旱，庄稼无收，灾民群聚圣山逃税抗赋，官府发兵围剿，大炮连击圣山，建筑被夷为废墟，因山上的弹坑随处可见。故又易名为“炮窝山”。后经候志文司铎率领教友于本世纪初重新修建，恢复旧观。

慈悲年内，教宗向墨西哥和海地飓风、意大利和厄瓜多尔地震灾区呼吁募捐并捐款，为叙利亚和伊拉克呼吁和平，为海地遇害修女祈祷，接见法国尼斯惨案遇难者亲属，谴责比利时连环恐怖袭击事件，参加亚西西跨宗教和平会晤和亚西西宽恕节

其2卷第11-12期合刊载有《为兰州灾民请赈》一文。面对日本帝国主义策划的分裂内蒙古的阴谋，《突崛》1936年11月的3卷第11-12期合刊，登载了《绥远安危与西北之存亡》的文章。

1935年黄河泛滥，成群结队的灾民逃往阳城、泽州（今晋城）等地，六福客栈的孤儿因此骤增至50多人。

我不知道大家注意到没有，四川汶川地震之后，我们有一大批的孩子跑到俄罗斯去修养，这个新闻报道，我们在设计国家儿童福利制度的时候，我跟部里很多领导都表达过这样一个意思，我们现在传统的一般国家政要元首都来看我们的北京儿童福利院