然而，四部福音均认同那天所发生的基本事实，特别是他们注意到的首件事：坟墓是空的。空墓是发生了不寻常事情的第一个标志。

看著感染和死亡人数节节攀升，世人有如处于漫漫长夜，不知道什么时候才能走出「坟墓」。守夜礼的复活宣报词再次回荡于耳边，提振基督徒的信望爱三德。

清明节，修女们带领孩子们扫墓，在老姆姆的坟墓前祈祷，以实际行动来缅怀先辈，并借此告诉孩子们这个节日的意义。修女们及工作人员也纷纷表示，要继承武姆姆的遗愿，陪伴孤残孩子们快乐的成长。

宗主教说，到这里，信徒与无神主义者哲学家们的意见相同，也可以接纳他们把圣堂和殿宇称为天主的“坟墓”。即使如此，“我们承认、幷崇敬生活的天主，我们生活在天主内。

在这至圣之夜，天主乐意派遣圣神更新我们，让我们重新回到主耶稣时代，与当时的门徒一起，跑到坟墓那里，守在坟墓那里，亲眼看到他的复活。

12月18日宁波一家三口不远千里来到曹家堂，通过念平安经、拜苦路、做敬礼、守斋等善功，到曹公坟墓求助等善功，小男孩在曹家天主堂待了十天之后，病痊愈了，全家人十分高兴。

走向死亡进入坟墓多少叹息多少挽留多少难以承受的苦你都义无反顾留下的只有托付只有宽恕只有无尽的祝福主！借着深情的一吻给你一生的慰藉献上一生的守候（写于2019年圣周五）

为此，我们每年有机会在圣伯多禄的坟墓上举行弥撒，庆祝他们在意大利这里殉道。之后成为一件极重大的事，每次我在这里的圣伯多禄坟墓上举行弥撒，都感到了我们所有基督徒联合在一起。

因此，即使我们是罪人，即使在我们的生命中累积了许多失败的经验，我们还是要到耶稣的坟墓前，看看那块被挪开的巨石，思索天主正在为我们众人实现一个料想不到的未来。

在《若望福音》的记述中，玛利亚玛达肋纳第一次来到耶稣坟墓那里，看到的却是空墓。她於是跑去告诉门徒们，说耶稣的遗体被人搬走了（参閲：若廿1-2）。