2007年丈夫生病，我们去北京治疗期间，每次家人来探望，都不忘给我们带上新一期的“信德”，也给我和病中的丈夫带来了安慰和力量。

张老会长虽未受过几年正规教育，却是个有心之人，工作期间凭借过人的毅力坚持自学，懂得了很多知识、道理，还习得一手好字，乡亲们遇到个大事小事，都爱向他请教。

虽然与这位高龄前辈交往已近25年，期间也听他分享过一些现实困难现象及牧者的包括喜乐和痛苦的经验……但实事求是地讲，仅从这些断断续续的接触交往，难以深入了解杨牧的过去及其内在世界。

这期间，一位姓叶的御史大人查到了这件悬而未决的案子，当场就大笔一挥，判决如下：“嫁女得媳，娶妇得婿。颠之倒之，左右一义。”就是说生米煮成熟饭，双方均无亏欠，同意这对义气男女结为合法夫妻。

在这期间，吴兴娘思念未婚夫焦心躁火，染上了疾病，辗转于病榻，沉绵于枕席，半年后就去世了。她母亲将那只作为聘礼的金凤钗插在其发髻上，抚尸哭道：“此钗是你夫家之物，今你已逝，就一起带走吧！”

他们担任教宗期间，本着真福八端的精神，在所发生的许多历史事件中，分辨天主的圣意，因为天主从未停止过关心人类的未来。

20多年前，一位叫Ethel.R.Nelson的美国女病理学家在泰国居住期间无意间读到了一本小册子——《创世纪与汉字》（《GenesisandtheChinese》）,上面提到了汉字字体结构本身所隐藏着的上帝创世传说

德肋撒初学期间，耶稣会毕勋神父到里修修院领导退省神工，他后来追述当时的情形说：辅导这位少女，一点也不费力。天主圣神在引导她，我根本不需要向她提出什么劝告。

经过数年的磨炼和学习，她终于成了一位合格的圣家会修女，并于1999年8月圣母升天节在广东珠海附近的大襟岛麻风病院实习期间矢发永愿。

在肇庆期间，他们一直穿僧服。也有人认为，为了让中国官员更好理解他们的身份，他们介绍自己也称是天竺僧人。利玛窦确实容易让中国人认为是位和尚，他们独身、长年遵守斋戒。