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“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28

这不平等之刃,立在现实世界中,也立在死后世界中,砍到了灵魂至深处。君王站在了天国与尘世之间,不仅阻挡了普通百姓的天国之路,也阻挡了普通百姓去世的亲人们靠近上帝之路。

澳大利亚天主教会以及华人公教团体
2004-06-14

澳大利亚还是一个多元文化共存的国家,各种文化在澳大利亚享有平等的地位。澳大利亚的居民多为基督信仰者,约占98%之强。最近50多年,有五百多万移民定居澳大利亚,其中40%来自于亚洲。

叶小文:宗教文化在跨文化交流中的文化精神
2006-11-18

在跨文化交流中,应该显示中国改革开放、团结进取、平等友好、坦诚负责的国家形象,展现“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的文化精神。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

教宗对于中华时局,始终极为关心,不惟首先对于中华完全以平等相待,且因有真挚与诚恳之同情,首次躬亲祝圣华籍主教于罗马圣伯多禄大堂。今闻中华内争已息,极为欣悦,并赞颂天主。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

这种操纵的关系违背了父母和孩子共有的尊严与平等。试管的进行受孕是技术控制受孕的结果。这种受孕并非经由夫妇契合的特有行为去完成,也非其特有行为的体现和结果。

从流浪者到福传楷模
2020-07-09

的确,世间有贫富之分,老幼之别,有残疾和健全的区分,但灵魂在天主面前却是平等的,有着同样的价值,都是天主的儿女。任何一个人的灵魂在天主面前都是无价的,任何一个人都应该是我们的福传对象。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-16

秦襄公之所以理直气壮地筑建神殿祭祀上帝,他认为在上帝面前,他和周天子是平等的,这对维护宗法制下宗教祭祀等级的周王室以及中原各诸侯国来说,就是非礼僭越。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

就我们理解近代政教关系这一主题而言,威斯特伐利亚体系的意义在于,从此,就主权国家的法律和西方世界的国际关系而言,从此,罗马公教会、路德传统的信义宗和加尔文传统的归正宗、英格兰国教会(即圣公宗)等在欧洲各国享有完全平等的合法性和公权性

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

这样,我们的理解就必须是神学解释学的,由此才能够以静默、倾听、理解和对话这一坦诚与平等的方式,解释出这一中国传统意义中的高僧大德之内在心灵世界及其珍贵而睿智之言。

抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

心理上做到种族平等,就能除去自大;心理上能公平地提高人类福利,就能除去自私;心理上肃清黩武思想,就能永绝战争。