只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。

编者按：人生是一个大考场，要面临各种各样的考试。回顾我们的生活，基本上都是在考试中度过的。在读书时的期中、期末考试；在找工作时的文化考试、入围面试；以及在工作后的绩效

家还是一种心境，它是一种平安、幸福、喜乐的心境。我有过一次夜行的经历。从呼和浩特乘车回临河，一路望着日渐苍茫的暮色，心里已在暗暗发愁，下了车该怎么回去呢？叫出租车吗？

几十年的生命瞬间即过，很多的欲望只不过是一个个漂亮的肥皂泡，它带给我们更多的是生活的负担和空虚，我们只有以淡泊的心境，以信仰的眼光去看待人生，去制订切实有意义的目标，才不致使自己掉入欲望的陷阱。

我们常说祈祷的姿态是祈祷者心境的表现，且能够激发或引起祈祷者的心境，何况我们的身体是在参与最伟大最神圣的弥撒祭献呢？

细想原因，可能与渐渐简朴的心境有关。人简单了，只有简单的过活才是味儿。在泰泽这条朴素的小村庄之中，有一位诚朴的罗哲兄弟，吸引了一群纯朴的弟兄，组织了一个简单的团体，过着微末的生活。

生活中的事，常常是这样，如果改变自己，对方也会改变；对方有了改变，心境也会有了改变；心境有了改变，言词也会跟着改变；言词有了改变，态度就会改变；态度改变了，习惯就有了改变；习惯改变了，运气也就有了改变；

同时主教还提醒大家在日常牧灵生活中，要怀有对生命的尊重与热爱，要有博爱的胸怀，更要有谦虚宽容的心境，只有这样，才能使自己，更能帮助他人得到灵性生活的发展，为教会的和谐发挥更多的力量。

等再一次打开依然是内心烦躁生活遇到压力的时候，呵呵，经过无数次的这样往返循环，渐渐的自己的心境也变得平和了，对待《圣经》的态度也由原来的临时抱佛脚发展到现在把它当做了床头的随手即碰触到的“贤”书，由开始的寻求慰藉的心态

教宗进而解释忍耐的含义，表明忍耐应是那种耶稣在祂生命最后时刻的心境，也就是祂用过最后晚餐前往橄榄园时的心境。