移民、贫困、家庭分离、智障、成瘾病态等现象在自然灾害盛行的亚太地区十分普遍。同时，这也是导致人们流落街头的主要原因。

多少年轻人误入歧途，受到各种成瘾和其它奴役形式的威胁，盼望在生活中重拾信心！」教宗表示，「我们的世代也有许多因今日强盗而受伤的人，这些强盗剥夺了他们的财物和尊严。

他们投入的领域包括：家庭、残障人士、各种成瘾问题、社会合作与事业、移民潮和南半球，以及教会服务。

负责人梅斯科娃（IrinaMeshkova）在谈到为无家可归者的服务时解释说，他们的服务现在已经发展出一种合作模式，即将社会工作者、心理学者、毒品成瘾专家和神父们集合起来，彼此合作进行团队的工作。

这些性掠夺者受到永不满足的贪欲，以及对肉体交易成瘾的驱使下而残酷无情。”有报导称，菲律宾在新冠病毒大流行期间，在线性侵犯儿童现象增加了三倍以上，原因是贫困家庭试图在困难时期轻松赚取金钱。

在帮助成瘾人员戒除的工作中，教宗教导人生是天主的恩赐，[以及邀请我们]以身体作为活着的献祭，圣洁的，为天主所喜悦的（见罗马书12：1），这在Kripa基金会的救助工作模式中得到了特别的确认。

教宗在这个机会上强调，吸毒成瘾是一种侵害人类和社会的新奴役形式。圣座科学院本次会议讨论的主题是麻醉品：问题与解决之道。教宗从这个世界性的创伤谈起，勉励与会者们要不断努力，寻找问题的解决之道。

况且，青年一旦失去根基，毒品、成瘾和自杀就成了可怕的出路。关於让教宗牵肠挂肚的委内瑞拉困境，他说：「圣座已强烈且明确地表达立场。」最令教宗痛心的是该国的人道问题，他呼吁联合国在这方面伸出援手。

青年是「丢弃文化」的受害者，其形式包括服刑、成瘾、身分认同问题，以及性方面的困扰。神长们指出，青年理当得到认真善待，因为他们经常思索深刻的问题。

青年是「丢弃文化」的受害者，其形式包括服刑、成瘾、身分认同问题，以及性方面的困扰。神长们指出，青年理当得到认真善待，因为他们经常思索深刻的问题。