我们不能忘记教会训导所称为的「社会抵押」；正如圣多玛斯按照这原则所说的：「人民有自己的资产」，这是合理且必须的事（注12）；至于有关资产的使用，圣多玛斯说：「人们拥有财物，不应视财物只属己有，而也要视财物与他人共有

不过，并非世上所有的信仰都好，比如纳粹、法西斯、拜金主义、权力崇拜等信仰，害人又害己；有些信仰是相互冲突的，比如世界主义信仰和民族主义信仰，一个人不可能在同等程度上同时拥有。所以对信仰，还是要分别。

从此，深圳教会终于有了第一个属于自己的活动场所，深圳教友终于拥有了一个固定的家。教友们跪在冰冷的地面上参与弥撒。摄影：孔庆玲1990年圣诞节弥撒，教友们席地而坐。

16世纪时，博物馆与圣伯多禄大教堂同时扩建，现拥有12个陈列馆和5条艺术长廊，汇集了希腊、罗马的古代遗物以及文艺复兴时期的艺术精华，馆中所藏大都是无价之宝。

能拥有这样的教友，是我们的幸运。这些教友我们要组织好，这就需要我们的神父和修女增强责任心和紧迫感，把教友们带动起来，不仅要提升他们的信仰知识与灵性素养，同时也要增加他们对于教会的归属感。

创造条件让更多群众拥有财产性收入。保护合法收入，调节过高收入，取缔非法收入。扩大转移支付，强化税收调节，打破经营垄断，创造机会公平，整顿分配秩序，逐步扭转收入分配差距扩大趋势。

自此开始，中华民族与以色列民族各自拥有了自己历史的开篇。而在今天，我们又该如何认识这两个有关万物起源的不同记述呢？它们究竟又给现代人带来了怎样的寓意与启发呢？

我们都相互需要，我所未拥有灵性财富，我从别人那儿获得…在此流放之地，教会仍在旅途中，从某一观点来说，教会是多元的︰它是多元而一致；一致而多元的。

从哲学角度分析，则现代性包含三种不同含义：第一是主体性（subjectivity），肯定人做为自己的主人，在认知、权利、价值方面拥有绝对至上的力量。

一天下午，当地的指挥官突然派人来见艾伟德，要求她和部队一起撤退，因为有确切消息说日军会再次疯狂进犯泽州，虽然艾伟德拥有外国人的相貌，但没人能保证她的安全，更重要的是，还有那么多孩子。