当我向她汇报着近来的状况时，无意间抬头向话吧的门外望了一眼，一个女孩好像在焦急中等待我赶快挂电话，而我还有三天三夜都说不完的事想要对嫂嫂讲，但我也能理解她想给家人特别是父母要打电话的迫切心情。

这就是他奉行了基督信徒共同的基本圣召，在信德、望德和爱德的生活中成圣。教宗指出圣人给我们留下的最大遗产就是神学创作。

我身为司铎，亲自为这个“西瓜生”婴儿授了洗，取圣名若望。那是2001年2月5日，一个男性残婴被父母抛弃在离教堂五十米处，教堂对面的教友将此残婴抱回家中，想让姐姐收养，因为他的姐姐没有儿子。

教宗说，只有在抗拒侵袭他们的迟钝感后，伯多禄、雅各伯和若望才得以目睹耶稣的荣耀。不过，这非凡的时间结束了，在宗徒眼前，只剩下耶稣一个人。

里尔科枢机回忆了25年来数以百万计的青年借着若望保禄二世教宗的直觉所体验到的益处，他说：多少人的生命发生了改变！这为青年人的生命是重要和有决定意义的发现！

2002年10月，教宗若望·保禄二世又在玫瑰经欢喜、痛苦、荣福三份的基础上增添了光明一份，使其内容更加充实完善。故此，我们都应当格外重视，常常诵念，以获神形大益。

教宗本笃十六世是前来卡皮内托访问的第三位教宗，1966年，教宗保禄六世前来庆祝“新事”通谕颁布75年，教宗若望保禄二世在1991年访问了这里。”

关于这些，教宗本笃十六世在接见保禄六世学会成员同一个机会上又说：“若望二十三世教宗宣布并召开梵蒂冈第二届大公会议，轮到他的继承人保禄六世教宗以专家、细腻而坚定的手来结束会议。

但圣母玛利亚却是至贞至洁无损无玷的“圣情大器”，不仅自始胎无染原罪，且又满被超性恩宠，加上她自己又不断地勉励“圣善克修”、“诚信坚望、热爱天主”，毕生没有丝毫罪污可言，直至达到“德备功全”，“超奇圆满”

若望福音第十三章1到20节，记载了耶稣为门徒们洗脚的经过。耶稣贵为天主，他以一个仆人的形象，为门徒洗脚，并要求我们也照样去做。